假过年

最近，网上一篇有关过年的文章受到网友的热议，说的是现在的年感觉不出年味来，遇到了“假过年”。文章通过假期太短，时间都花在了路途中；避开春运返程高峰期；抢占工作先机；年味淡了，在家无所事事，不如提前返程四个部分，论述着“假过年”事实的貌似成立。

是的，如今的过年，与往常相比，尤其是与儿时相比，确实缺少了好多东西，让人怀念和追忆着过去那看似“美好”的时光。我在《儿时的年味》一文中，对我幼年所经历的过年情节作出过详细的描述，儿时的“年味”确实很浓，浓到让你浮想联翩、永生难忘；浓到让你流恋忘返、驻足不前。因为时光不可能倒流，儿时的年味只能成为记忆，且被无限放大。儿时的年味缺少着现代气息，“原汁原味”中包含着许多原始、落后的成分，有可能符合某些现代人盛行的审美意识。

说起无限放大，我想起了小时候看过的小说《三里湾》，在赵树理乡土气息浓郁的笔下，那贫穷、落后的山乡成了人人羡慕的“世外桃园”。书中所写的故事情节，好像就是在我的家乡发生似的，都能在生活中找到原型，对作者真是佩服至极。他敏锐的观察、系统的分析、恰当的归纳，使我将“胡塗塗”、“常有理”、“活电报”、“翻得高”等人物形象都能与村里的某些社员一一对号入座。每逢具体事件，我都会在内心里默默地喊出他们的绰号，活脱脱小说中人物的再现。但小说来源于生活却又高于生活，对经常深入田间地头、长期体验农村生活的我来说，留下的印象却没有那么的“高、大、尚”，仿佛水中月、镜中花一般，可望而不可及。因为常人很难体验到农村体力劳动的艰辛，人们在物质匮乏、经济困顿、身体劳累、疲惫至极时，很难生发出小说中的美好意境和儿女情长，物质到精神、精神到物质的过程有时是漫长而又复杂的过程，不可能一蹴而就。

由此也引发出一个值得探讨的问题，如果让你重新回到半个世纪前的生活环境里，你是否愿意、又能坚持多久？就我而言，真要如此，我很难有信心生活得下去。“重吃二遍苦、重受二茬罪”的想法由然而生，让我后怕不已。按现在的说法，当时的年味可谓是再浓不过的了，是人们引以为豪、魂牵梦萦的理想境界。作为曾经经历过那个时代的我来说，儿时的年味也存在着好多不为现代人所知的东西。首先是生活条件艰苦，吃饱、穿暖是人们追求的最高目标。每天梦醒之后，都在为如何填饱肚皮而发愁。吃好则更成为人们的梦想，一年吃不上两顿肉、下肚不到三两油的生活，让人面黄肌瘦、骨瘦如柴，哪来如今人们崇尚的节食、减肥、健身等闲情逸致，又如何能经得起如此“折腾”呢？其次是生活节奏缓慢，凭票排队、加工食品的时间就占去了大半，巧妇还要做出无米之炊，个中的艰辛难以想像且在如今根本无从体验，一个“忙”字容不得你胡思乱想，更不会无病呻吟地将其美化到极致。现代化的信息、交通服务，省却了人们通讯、交通方面的诸多不便。如果把现在人们千里迢迢地回一趟家乡称作为“死上一回”的话，那过去同样的回家经历可以说是不知“死了多少回”。

凭心而论，现在的年味与过去相比淡薄了许多是不争的事实存在，但也增添了浓郁的现代气息，这是人类进步、时代发展的必然产物。就如除夕夜某地阳光小区因变压器故障停电，居民反应强烈，最后由当地政府出面安抚并给予每户200元钱、几箱矿泉水才草草收场。由此可见没电、没水、没有春晚、出行不便带来的严重后果。如果一味地怀着否定一切的眼光看待事物，或者人云亦云地认为“今不如昔”，都是主观的、错误的认识。可谓是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。