I'm ready
其实在写这篇之前是想写以“看见”为主题的文章的，契合微信的更新并感谢关注我公众号的盆友来谈谈我们大脑是如何看的。
结果还是忍不住去看了《蜘蛛侠平行宇宙》，真的是太好看了，很多桥段触动了我，并马上回家记录下来。
我是谁？
这个桥段是迈尔斯被蜘蛛咬了之后在学校里对于各种声音变得异常敏感，这个让我想起了自己小时候也是这样，我真的很好奇为什么蜘蛛侠的作者这么了解这个场景，简直跟我小时候能听到别人内心的声音一样困扰一模一样。我当时就一下子就带入进电影里去了。
我说一下我小时候的感受吧，就是很困惑，我怎么能知道别人内心想什么，好奇怪，而且我不能确认这是别人的心声还是我自己乱想的。而且更重要的是我从小就知道我自己会成为一个特立独行的人，“特立独行”这个词很小的时候就深深印在了我的内心之中，我找不到原因，我父母不是这样的人，我外公也从没教导我这样做，但是这个声音一直在哪里不断强化，就像迈尔斯他内心有另外一个声音在跟他说话一样，我真的是很好奇导演他们是怎么知道有这样的事情，因为我也有，是的，我并不是孤独，我不是唯一一个“蜘蛛侠”。
但是当时的我意识到自己是人群中唯一个，很孤独，因为人是社会性的，出于本能我必须合群，可是我发现从小到大甚至是现在，我依然觉得自己是和普通人格格不入的，我是如此独特。所以在小时候对于这样的矛盾让我有点内向，不自信，甚至是害怕，因为我跟别人不一样，我不知道究竟是接受那个强大的声音还是去合群，没人告诉我。
我想我也是一个英雄，从小看日漫长大，可是我很快就习惯了日漫的模式，无非就是超人打怪兽升级，正反两派的对立，永远都是这样，从这里得出一个好人和坏人的对立思想，那时候我才四年级，我开始运用二元对立的思想去思考人类存在的意义？我当时的理解是所有的动物都在生物圈都有他们的天敌，可是我们人类很奇怪，在这个完整的大自然里面，人类显得格外突兀，思考了很久没有答案便放弃了。
道可道，非常道
最近看了约瑟夫 坎贝尔的《千面英雄》，说实话《蜘蛛侠：平行宇宙》完全就是按照这边书里说的逻辑来编的——英雄之路，包括所有的其他的英雄电影。
从坎贝尔对神话的解对，我发现我一下子就明白了“人类存在的意义”，我终于懂了那句话：“地球上所有动物都在等人类睡醒”，“佛陀要终结人类的轮回”，“耶稣将会再次复活带领人类走进下一个解答”诸如此类的话。
坎贝尔通过荣格和弗洛伊德两位心理大师哪里目睹了神话的更深意义。从某种意义上来说神话贯穿了人类的历史，每个时代都有对应的神话，现在我们看的漫威英雄，日本动漫很多都是源自古时候的神话的。
坎贝尔说那些对立的双方是我们人类深层情潜意识的一个投射，书中通过大量的东西方神话和建筑论述此观点。
其中有一句话写道：“对神来说，万物都是公平的、美好而正确的，但人认为某些事物是正确的，某些是错误的”与之类似，神话中最伟大的英雄也不都是品行正在的人。美德只是教学法上达到最终领悟的前奏，这种领悟超越了所有的成对立的对立物。美德战胜了以自我为中心的自我，使得超越个人的中心性成为可能。”
我来简单的说一下我对这一段话的理解吧：通俗一点就是：只有小孩才分对错，大人只看利弊。
我们人类一直都是一个小孩，对！我们人类的整体意识一直都停留在婴儿阶段，真的是个巨婴，我们整体都在争个谁对谁错。
或者我另外再说一个理解。这是通过松浦弥太郎的《思考的要诀》来表达，知识只是帮助我们去理解事物，事物并不是知识，知识是固定的（死的），而我们人往往只会记住知识，事物不是的恒等的，它是不断更新的。所以松浦弥太郎会说我们要保持空杯状态，不要自以为是，那我为什么会去分对错，贴标签呢，这都是大脑的运行机制，因为知识印在我们脑子里，大脑的运行是法则是能偷懒就偷懒，因为它功耗大，既然记住了我们就会自以为是而忽略了事物的变化。
那问题就来了，当我们强烈的执作于自己的观念并和现实（或他人）产生矛盾的时候我们就会产生痛苦，是不是很奇妙，对的痛苦都是自找的。
所以我得出了另外的新观点，放手！烫手就该放手。一切皆有法，如梦幻泡影。
说得很虚，的确也是这样，这个世界就像赫拉利说的那样都是由无数个虚构的故事构成，认真活在自己的梦里就够了。
我也是一个英雄
或者说我是个大魔王。
我是一个月亮北交点落于摩羯座的人。而对于这样的人，我在此不是讨论星座，听过这个说法的人可能会比较我下面接下来说的，不知道的我也比较难说明白，毕竟研究得不多。
对于北交点落于摩羯座的人来说，成为英雄是他们的使命。所以从一开始看电影我就特别能理解主角那种感受
特别后面很多片段都能勾起自己过去的影子。
在丛林里第一次使用蜘蛛丝那段和最后那信仰之跃，我相当明白这样的感受，如丝滑般的操控，这不是天生，胜于天生的，我觉得他是终于成为了自己，顺势而为，用身体去自然行动，因为很多东西大脑是无法理解的。
我们大多数人都忘了自己是谁，我小时候做自己喜欢的事情的时候是知道自己是谁，但是通过学校的教育，同学的通化，我渐渐的忘了我是谁。
我小时候就知道从来都不去定义自己是谁，因为我知道我自己是无所不能的，所以只要我有兴趣学什么都比别人快，兴趣是我最好的老师，我那时候踢足球很快乐，学习很快乐，相当轻松，没人管你，也没人教我都能自学得很好，所以我一直都觉得没有什么东西是需要学习的，我仅仅是自然而然的做了什么而已，并没有花很多努力，而且你会很享受这个过程，这才是我呀！
控制自己
电影中迈尔斯有很长时间不能自如的控制自己的超能力，这在《千面英雄》中叫“拒绝历史的召唤”
因为他一直认为自己是一个普通人，很正常，我也是这样，因为身边都是普通人，有这样的想法很正常。就像我上篇文章里说道的那样，人都是会参照身边的人去模仿塑造自我的。
他的内心一直在纠结，我究竟是成为蜘蛛侠还是一个普通人，情绪不稳定和自我否定（不自信）对人的影响是巨大的。
我练习冥想以来对此特别有感受，就举例我用冥想的法则打羽毛球来举例子吧。情绪不稳定或者你在打球的时候想打球以为的事情对球的判断影响极大，失误会多很多。而不自信会变得犹豫。当你很认真屏息凝神的去打球的时候你只会关注这个球会去哪，我该如何反应，关注的都仅仅是行为。
可是你情绪上来或者不自信你的技术就会变形，就像冥想是一样的，冥想就是要你把专注力放在呼吸上，发现走神了就拉回来，可是很多人没有发现自己被小失误、情绪、迫切的求胜心、埋怨队友的失误等等的想法和思绪牵走，跟着就是发挥失常，所以真正高手之间的对决往往心态上的微妙变化便产生胜负。
所以最后迈尔斯在救帕克的时候回答他的那句话是：“我会控制自己了。”
你永远不会知道自己怎么才准备好
迈尔斯在拒绝命运的召唤的时候反问帕克：“我怎么才能知道自己准备好？”
帕克说：“你永远都不会知道”
是啊！我们永远都在等，等准备好就可以了，等我考上大学就了，等我工作成功就好了，等我结婚了就好了，等我减完肥了就好了，等我赚到钱就好了......我们永远都在为了做更好的自己准备。我们永远都在准备，却没有一刻是在更好的自己中。
当一个人准备好了他便会说走就走，他不会问任何问题，他只会不断的行动就像那最后那信仰之跃一样，全世界都在为你让路，道力之限，要靠愿力突破。
我们一直致力于不断的刷盆友圈，买了什么，说我做了什么，去了哪里，我是哪个职业，赚了多少钱等等一系列，这些都不是你的，而这样的行为恰好相反的反映你在缺乏什么，你是个匮乏的人，为什么这么说？因为我们都是一致的认同通过外在的事物来寻找自我感的，是通过外在的事物来确定自己的，也就是我要用这样的行为，物品来证明我是一个XX的人。
为什么说这不能代表你，因为这是我们大脑给我们玩的一个游戏，大脑告诉你我要这个，这个，然后我真的去做了，可是你有没有发现这样的念头是永远不会停止的吗？而且这个大脑的想法很多是外在的社会观念灌输进来的，你没发现你已经不是大脑的主人了，反而大脑成了你的主人。你才是你自己的主人啊！
老子在《道德经》是这么说：
绝圣弃智，民利百倍
绝仁弃义，民复孝慈
绝巧弃利，盗贼无有
此三者以为文，不足
故另有所属：
见素抱朴
少私寡欲
绝学无忧
他的大概意思就是让我们抛弃掉这些所谓的“智”、“仁”、“义”等等。这一看我以前特别不懂，不是提倡这些才对吗？为什么还要抛弃掉呢？
回到文章前面提到过的一段话：“美德只是教学法上达到最终领悟的前奏，这种领悟超越了所有的成对立的对立物。美德战胜了以自我为中心的自我，使得超越个人的中心性成为可能。”
美德只是一个前奏，最终的领悟是超越了二元对立的。
社会给我们设定的规则，法律，道德标准是二元对立的，它是用来约束我们的，我们是在给自己画地为牢，我们要跳出这样一个框架里面，才能更的成为你自己，而不是通过这些虚假的表面的道德礼仪来做一个假君子，因为这些限制，我们有时候会违心地逼自己做不愿意做的事情，这是一种很假的表面关系，正如现在流行的一个词“塑料关系”。
我们并不是要臣服外在的规矩，而是要臣服于自我的人，承认自己是一个不那么完美的人，每个人都有他的独特性，每个独特性都是独一无二有价值，而不是仅仅是用一个她是错的，他是渣男，他是变态这样粗暴简单的便签去理解一个人，去认识每个人差异，而不是像现在哪有用道德去绑架别人。
所以我们很难做到自我认同，不敢去做自己，因为害怕不一样，被别人说，你不敢说我这样就已经是很完美的了，所以你要去一直健身，去减肥，一直都在准备，所以当一个人真的准备好了，他不会问：“我怎么才知道自己准备好？”迈尔斯也没有很努力的练习蜘蛛的打斗技巧啊，他仅仅是跟着自己的内心想法去走，仅此而已。
那么你准备好了吗？
