马太福音二十二章章题分享

魏一峰弟兄分享《马太福音》

第22章章题分享笔记(简记)--王哲、张春芝姊妹

本卷主题:必要再来的天国君王

【一】天国君王降生的背景1/4章

【二】天国君王的权能服侍5/25章

引言:本章描述真正认识到天国君王到自己地方来，自己的人不接待祂，反而弃绝祂。因着耶稣基督的服侍带来的果效、所得的名声威胁到法利赛人、撒都该人、希律党人的声望、利益，他们就群起而攻之轮番上阵，赤裸裸地要致耶稣于死地，他们想抓住耶稣基督话语的把柄，但主用权能和智慧说话，不仅反击他们，并阐明了天国的真理

第22章天国君王阐明真理

一、阐明天国的属性1-14

此比喻要跟上章比喻连接起来，因耶稣基督跟同一类人说话，第一个比喻说明怎样才是真实的顺服;第二个比喻是连续上个比喻不顺服带出背道的结果，第三个比喻说明福音被选民拒绝后，如何归到能结果子的百姓(外邦百姓)

三个比喻:不顺父命，抗拒交租，拒绝邀请这类行为都是犹太人对救恩的回应。

本章的比喻突出天国的三种属性

1、天国的欢庆性

α、欢庆的原因:王子大婚

b、欢庆的形式:摆设筵席

c、欢庆的主管:王管理

神造人、爱人、救人

2、天国的邀请性2-10

α、第一次邀请--被召的人

他们不肯来，是对王不尊重、不敬畏、不顺服。

b、第二次邀请

邀请的对象:那被告的人

邀请的理由:筵席已预备，牛羊已宰备，各样已齐备

邀请的明确:在礼节上(请)

邀请的称呼:是你们(所有的人)

邀请的目的:来赴命

背景:1)不加理会2)定意背叛

c、第三次邀请8-10

1)转移对象的原因:

因所召的不配，

因喜筵的齐备

2)转移对象的范围:到岔路口上，凡遇见的，统统都召聚来。

3)转移对象的行动:仆人照着王的吩咐到大路上、到岔路口上。

4)转移对象的结果:喜筵的座位都坐满了客人。

3、天国的规范性11-14

观看--专心看，看在眼里的意思

α、有礼服不穿

礼服--原文意:喜筵的衣服。代表救恩的衣袍和细麻布衣裳

细麻布衣裳:就是信徒所行的义。

(启19:7-8)

b、有机会不抓

想得着天国，又不想丢下世界;想得着救恩，又不想放下自我;想得到祝福，又不想离开罪恶。

c、有婚筵不要

被责无言，被捆手脚，被丢外边，备受痛苦。

因为被召的人多，选上的人少

二、阐明天国的圣别15-22

1、指出他们的归属--是假冒为善的人18节：

意念:恶意

言语:恶言

行为:恶行

2、指明银钱的归属19

3、指明圣物的归属

神要得着我们心灵、敬拜、奉献、投靠、侍奉

当归给神的，不要归给凯撒。

希奇--惊呀、诧异、赞叹、敬佩的意思。

三、阐明天国的真象23-33

1、不一样的生命

--是复活的生命

是荣耀的身体

2、不一样的生活

复活后不娶不嫁，嫁和娶是地上身体需要进行的形式。

3、不一样的关系--跟神的关系

着重说明上帝跟个人有关系(直接关系)

四、阐明天国的法则34-40

试探的执行:律法师

试验的题目:最大的诫命

试探的应对:

1)指出最大的诫命

要爱神，要尽心、要尽性、要尽意爱神。

要--所有的，全部的，完全的意思。

37节原文直译是全部的心思，全部的生命，全部的聪明，来爱主你的神。

2)指出最大的彰显

39节是旧约的要求，新约是爱人要舍己，爱人无己。

3)指出最大的教训40

总纲--悬挂，依据的意思

爱神，爱人是所有律法的依据，是先知教训的依据。

两条最大的诫命:1)爱神 2)爱人

五、阐明天国的君王41-46

1、天国君王的位格

2、天国君王的神性44

这是天父对耶稣基督的应许、尊祟、爱。

3、天国君王的人性

大卫的子孙

2018年2月23日

感谢主，谢谢一峰弟兄的分享！谢谢爱光弟兄的录制！谢谢弟兄姊妹的敬听!

愿主今天来提醒我们，让我们在恩典上坚固永不动摇。阿们！