由道德经里的几句话想到的

文/好运

有一次在乡下路过一个卖书的地摊儿，看见有本古书，拿起来翻看，发现是密密麻麻的竖排繁体字，摇摇头正想放下，卖书的老者说，这是真正的古书，你买回去肯定值，有收藏价值。

我说都是繁体字也就算了，可是连个标点符号都没有，怎么看？老者说，古书都是没有标点符号的，你不知道吗？标点符号是后来的人为了读书方便才加上去的。

我说是吗？是真的吗？我读书少，你不要骗我哦？然后就懵懵懂懂买下来，后来发现标点换个位置，角度跟观点就不一样了。

道德经里的一句世人皆知的名言：道生一，一生二，二生三，三生万物。我看了解释很久不明白，道是什么？为什么能生成统一体？凭什么一能生二，二能生三，又不是变魔术，一块钱怎么能变成二块钱，二块钱怎么能变三块钱？

于是我想把标点符号换一下位置看看：道，生一一，生二二，生三三，生万物。

用现在的科学解释是，道即世界，世界是由原子分子及各种元素组成的，由这些元素又可以生成各种细胞组织的动物，和无生命的个体万物，这些万物可以单独存在也可以互相联系，则一是一，二是二，三是一加二的集合，由此产生万物的发展过程。

由此可见，两千多年前的老子比我们想象的还要睿智，他写的《道德经》并不需要所谓的标点符号去禁锢它浩渺无边的预测，就如一千个人有一千个哈姆雷特，每个人对《道德经》的都应该有自己的解读～～

图说，不离其根，尊重原文，我在想，后来者是谁加的标点，怎么又知道老子的原意？结尾的一句：信言不美 ，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

看了解释就觉得很可笑，美言不见得都是好话，难道你喜欢别人对你恶语吗？善辩的人都不善良？那还要律师干嘛？每年的大专辩论赛也可以取消了，我们受冤枉受委屈的时候，只能自认倒霉？

所以我又重新标了一下标点：信言，不美美，言不信。善者，不辩辩，者不善。知者不博博，者不知。 翻译过来就是，想让人信服，就要说些美美的话，要不谁信你。

善良的人，不辩辩是非，怎么知道是不是善者。

懂知识的人，不去博一博，那就跟不懂一样。这是我的观点