假如连“假如”都没有了，那还怎么办？

假如连“假如”都没有了，那还怎么办？

“假如”是一个诱惑力特别强的词语，许多莫名的问题和纠结，往往在“假如”面前冰释前嫌，悄然释放。

因为了“假如”，人生就可能换一种方式；因为了“假如”，生活就不再寂寥和难耐；也因为了“假如”，就有可能将临死之人拯救过来，一切灾难竟然消失殆净。

假如连“假如”都没有了，那还怎么办？

因为海伦凯勒的故事感动了无数的人，因为她曾经以“假如给我三天光明”阐发了她人生的梦想也鼓舞了许多读者。于是，一些语文教师就留下了一个著名的作文题“假如给你三天光明”，试图将无数的学子打入黑暗之后再给他三天光明。想想这是一个多么荒唐可笑的命题，让一个个有着明亮清澈的眼睛的孩子们，去设想自己瞎了之后又重新获得光明然后再次失明，而且只有三天时间里去谋划怎样去消遣和追求。这样的“假如”与其说是一种艰苦的磨练，还不如说是一种残酷的折磨。

不是每一个“假如”都能成立的，“假如”面前有着许多的荒谬和无奈。

“假如时光可以倒流，世界上有一半的人就可以成为伟人。”这是一个牧师临终的遗言。想想他曾经与小提琴大师卡拉扬一起拉琴而且那个时候他比卡拉扬拉得还要好，可是他沉溺于赌博式的生活。生活终究没有欺骗他，他的时光也没有倒流，一切都已过去，“假如”已不再回头。所以，伟人夜就那么多。及时反省，可能的机会给过每一个人，就看你是否能真正把握得住了。

假如你拥有了无穷的财富，你会怎样去享受。这样的好事怎么可能随便地给你，痴心梦想只会徒增人们的犯罪心理。要么随波逐流，要么好大喜功，要么天花乱坠，要么黄天黑地，有谁想过这一切其实只是在考验你的功德，“假如”并不存在，唯有现实可以决定你的命运。你的手中掌握着什么，你就可以去过自己的生活。伸出你的双手的时候，想清楚了，是属于你的幻觉还是你的真实，是属于你的前程还是属于你的深渊，要做自己的主人，不是“假如”的奴隶。

假如连“假如”都没有了，那还怎么办？

然而——

假如没有了“假如”，生活将失去光彩，命运可能无法改变。人的一生，家的一世，国的一朝，在寒来暑往和朝夕变更的光阴岁月，可以让大家鼓起勇气奋起精神的，往往因为有一个“假如”式的梦想。

“假如生活欺骗了你”，普希金的回答是，“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静。相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来，现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的回忆。”这位流浪诗人面对厄运始终没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，相信光明必来，正义必胜。即使生活欺骗了你，你也要保持一种积极乐观的人生态度，相信未来。

假如没有了微笑，怎么可能有温暖；假如没有了温暖，怎么可能有爱；假如没有了爱，一切都是黑暗。之所以人生没有彩排，因为过河的卒子不能回头。当经验积聚得差不多的时候，老了，傻了，时限不多了。所以，因为有了因为，所以才有了所以。假如没有了假如，那么也就没有了那么。

“假如”只是一种可能，可以理解为没有发生前的一种谋划，自然也可以寄予一种期盼。多问一个“假如”，会让接下来的日子多一份安全，也多一种保证。有了“假如”开头，接下来的事就好做多了。不这样做会怎样，这样做了会怎样，怎样做了会怎样，在没有明确之前的选择就考量着一个人的智慧与能力，也可以辨别出什么样的人可以做什么样的事。大至国家，小至家庭，一切“假如”成为了家国兴盛的试金石。

“假如”也是一种回忆，是对曾经的反思。既然已经经历过，又何必多问一个“假如”呢。释迦牟尼说：“不悲过去，非贪未来。心系当下，由此安心。”来一趟人间是多么的不易，与其反悔，不如看淡；与其清醒，不如糊涂；与其伤心，不如欢笑。知会迷途之人，只要心无怨恨，走过来是一种无可选择的选择，是巧合更是必然，那么，走出迷茫，面前是蔚蓝色的天空。

假如连“假如”都没有了，那还怎么办？

勇敢寓于灵魂之中，乐观寓于开朗之中。不需要解释有没有“假如”，只需要认识能不能“假如”。心态决定状态，状态决定时态。人心都是肉长的，割破了手会连到心，所以，不需要肯定那么多的“假如”，也不需要否定那么多的“假如”，“假如”既可能存在也可能不存在，就看你会不会看待“假如”了。

"假如"连“假如”都没有了，那可怎么办啊。