真正有大福报的人，越懂得这两条处世金律！

《菜根谭》:“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”无论是写文章还是立身处世，能做到处处真切合宜是最令人钦佩的。正所谓“菩提本无树，何处惹尘埃”，生活中难免会遇到各种琐事纷扰，而越是繁杂的事情我们越应该以一颗平常心去对待它，当我们学会把心修清净了，许多烦扰也自会迎刃而解了。

“人生有可为之事，也有不可为之事”，真正深谙处世之道的聪明人，会格外清楚有些底线是绝对不可逾越的。譬如面对恶友、财色物欲这些邪僻之径要时时警惕避而远之，绝不敢存半分侥幸心理，而当相逢良友、与人为善时，会尽力为之，这些是每个人都应当严加恪守的信条。“一屋不扫，何以扫天下”，先正己才能后化人，生活中能够规范自己一言一行的人，人生就算不能洪福满盈，也会清福不断。

在劝诫世众修身立命的善书《了凡四训》中，讲到了越注重修福报的人，越懂得的两条处世金律，每个人都应该效仿行之，日后必有不测效验。

一、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。

释义:一个人必须要每天知道自己有过失，才能天天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安逸的觉得自己没过失。如果每天都无过可改，就是每天都没有进步。

佛曰:“世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。”据史料记载，古往今来从未行过恶者也就只有颜回一人矣，而我们绝大数人或多或少都会犯错，孔子曰:“过则勿惮改。”发现错误及时更改可以归寂于无，但倘若强加掩饰则是错上加错了。生活中大多数人都很努力，但起色却并不大，很大一部分原因是不曾自省和检点过失。而成功者是很少会安于自是的，只有日日改过，才能日日有所得、有所进步。

二、每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

释义:每次见到贫寒的读书人，快要发达的时候，脸上一定有一片谦和而且安详的彩发出来，仿佛可以用手捧住的样子。

所谓“满招损，谦受益”，在《易经》八八六十四卦中，唯独“谦卦”六爻皆吉，一个注重谦徳之效的人是最为难得可贵的，犹想起唐朝的寒山与拾得两位大德的一段精彩对话，“昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”很富有意境的一段话，其虚怀若谷的胸襟很是让人叹服，内心的强大，不仅需要丰富的知识，更需要谦逊的德行。

《周易》:“谦谦君子，卑以自牧”，一个人有远大的志向，就像树有根一样；树有根，就会生出丫枝花叶来。人要立定了这种伟大的志向，必须在每一个念头上，那就是谦虚。而懂得谦虚的人，便更知道“日新又新”的重要，无论是学问还是交友上都能有长足的进步，这些都是谦徳所带来的。