迎接黎明的诗歌

2016-11-24  本文已影响0人  鸣泉

诗77:1-20节分享

原创作者:鸣泉

迎接黎明的诗歌

写作背景

这是神的百姓被掳到巴比伦的时候,极度的灰心和绝望笼罩着他们。

诗人作了这首诗,来引导百姓,使他们看到黎明前的曙光。


一、黑暗之地的挣扎。1-9节

按照人的眼光看:神的百姓被掳到巴比伦,是落在了黑暗之地。

按照神的眼光看:神的百姓活在“自我”里,也是落在了黑暗之地。

1.“自我”的寻求。1-3节

1节:“我要向神发声呼求“

被掳到巴比伦的百姓,不甘心自己的处境。诗人以第一人称的手法,描述百姓向神祷告的情形。

“我向神发声,他必留心听我”

这是错误的信心,以“自我”为中心的信心。

人迫切的要离开被囚之地。

2节:为了离开被囚之地,百姓日夜不住的祷告,旷日持久的祷告……可是没有回音“我的心不肯受安慰”

3节:描述了百姓烦燥不安的情形。

2.“自我”的迷失。4-9节

4节:是过渡句,百姓在“自我”里苦苦挣扎。

5-6节:是百姓思想自己曾经的信心和对神的经历。

经历只能代表神在过去的作为,不能代表神在今天的作为。

7-9节:三个“难道”

神从不改变,是人在“自我”里迷失了自己。

太6:23“你们的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”
迎接黎明的诗歌

二、晨星之光的引导。10-20节

神是听百姓祷告的,但不一定按人的祈求来成全,而是按更美的旨意来成全。

神在改变百姓处境之前,要先改变百姓的心境。

彼后1:19“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时侯,才是好的。”

10节:是过渡句,在神的启示里,百姓对神、对自己有了正确的认识。

1.横看历史:认识神的经营。10-15节

11-12节:起头,神的旨意。

创15:13-14“耶和华对亚伯兰说:你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。"

13-15节:经过,事的发展。

这的旨意,在神百姓的历史中,果然成就。

在埃及,百姓经历了苦难。

在埃及,神也有一个“经营”:由70人,发展到百万之众,并且“带着许多财物从那里出来"

在每一个难处里,神都有一个经营。

这是百姓新的看见。

2.仰望上苍:认识神的能力。16-20节

神把祂的百姓从埃及领出来,现在却被巴比伦掳去。

神真的有能力经营祂的百姓吗?

答案是:有!

16-19节:诗人用比喻、拟人、夸张、排比等手法,述说神的能力和荣耀。

20节:出埃及的那一代人就是美好的见证。

神如何能打破埃及的捆索,也有能力打破巴比伦的捆索。

诗人用真理引导百姓,从“自我”里出来,进入真理。

百姓在黑暗之地,看见了黎明的曙光。

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