《道德经》第七十五章无以生为测试题

无以生为者 贤于贵生

1、“是贤于贵生”中“贤”的意思是？

（单选题）

A.贤德

B.高明

C.清廉

答案：B

解析：

1）对待老百姓，上位者有二，一种是贤，高明者。他们让利于民，要让人民活着有尊严、有希望，节俭、守分、自律、朴素，服务百姓，想人民所想，急人民所急。

2）这也是老子眼中的无以生为者，不一味追求自己生生之厚的人。老子一直在劝上位者善待下层百姓，具体方法：无以生为。

3）不要太讲派场、架势，自以为高人一等。脱离群众，干扰瞎折腾，不使民以时，不顺天意，不了解民情，百姓生活无保障，上位者日子一定不好过，根基不稳，地动山摇。

上食税之多 民之饥

2、本章“夫唯无以生为者，是贤于贵生”当中“贵生”的意思是？

（单选题）

A.珍惜百姓生命的人

B.懂得保养身体的人

C.以自己的生存利益为贵的人

答案：C

解析：

1）贵生者，上位者。他们贵己之生，食税之多，干扰、多为；求己生之厚：奢华、穷凶极欲。以自己生存利益为上为贵为尊。

2）中国老百姓活着真的不容易，我们是农业大国，自古靠天吃饭，不只有天灾（干旱、洪涝），还有人祸，混蛋国君层出不穷）。

3）天灾没有办法，所以老子注重讲人祸，告诫上位者：别收税太多、别折腾干扰百姓、别穷奢无度。

4）千年未变的人性啊！自私自利、求奢华、随意挥霍、任性妄为……中国的老百姓真的不容易，躲得了天灾，可躲不过昏君、暴君啊！

5）贵生者，脱离群众、奢华浪费，搜刮剥夺百姓奉养自己的生命。而无以生为者，贵以贱为本，高以下为基。孰是孰非，孰贤孰贵，一目了然。

上之有为 民之难治