草原上的绝响--- 蒙古长调

2018年5月30日  星期三  晴

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蒙古族最好的音乐就是长调。

蒙古族长调民歌，具有鲜明的游牧文化特征和地域文化特征。这种独特的演唱形式以草原人特有的语言，述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。

长调曲调不仅悠长，而且包含历史久远之意。长调最大的特点就是悠扬，曲调中饱含着浑厚和苍凉。

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长调的基本题材包括牧歌、思乡曲、赞歌、婚礼歌和宴歌等。

蒙古长调没有固定的演唱场所。

过去的牧人在辽阔的大草原上放牧，一群牛羊，一个牧人，空旷的大地上无边无际，孤独的牧人会唱起长调。

悠远的草原上，牧人骑着马儿，拿着马鞭，任牛羊在草地上吃草。这些牲畜不用刻意地去追赶，它们散漫得点缀着草原。

悠悠的白云，碧绿的草原，悠闲的牛羊，还有那孤独自由的牧人，他唱着长调，歌中有他得喜怒哀乐，有他的全部世界。

当然，长调也不是只在放牧时歌唱。

夜晚，蒙古包里的酥油灯点亮了人们的眼眸，人们手捧哈达，捧上一杯美酒，献上一曲长调，火热的胸膛里有无尽的力量和柔情。

草原是静止的，牧人是流动的。

过去游牧民族不定期转换牧场。

清晨，阿妈熬好了醇香的奶茶，炒米、馓子端上来，蒙古包里茶香奶香四溢。

早餐后，蒙古包拆卸下来，不多的什物用牛毛绳捆扎在勒勒车上，妇女和儿童坐到车上，男人骑着马，吆喝着牛羊，他们赶往下一个草场。

勒勒车的车辙压扁了牧草、野花，留下了一行行深浅不一的轱辘印。

于是，长调又会响起，这里留下了牧人的脚印，也留下了许多美好。

或是爱情、或是新出生的小儿、或许是牛羊群里一个个活蹦乱跳的羊儿和慢悠悠的小牛犊。

每一块草地留下了牧人的喜怒哀乐，每一片白云都承载着牧人得希望。

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第一次欣赏蒙古族长调民歌的人,会听出辽阔、悠远和苍凉,觉得它与生成环境草原有关。

其实不然。

蒙古,这个词的含义超出了它的民族命名学的内涵,这不仅是对一个民族的称谓。

在历史上,蒙古意味着强悍、征服者、北方、黄色人种等标签。

性格上,蒙古意味着豪放。

地域上,蒙古涵盖着辽阔。

音乐上,蒙古意味着长调。

而长调是什么?风从古老的草原吹来，长调从牧人的马蹄声中传来，那里送来多少个传说？

金戈铁马的成吉思汗，曾经用铁蹄征服欧亚大陆，成就了史上最大的疆域版图，那副版图至今刻在成吉思汗陵大殿的背景墙上，供后人敬仰。

远飞的大雁记录着嘎达梅林的传说，蒙古族不仅成就了元代得广袤天地，也影响着今日的世界。

前段时间听音乐介绍，西亚国家图亚，那里大部分人就是蒙古族后裔，他们的服饰和音乐还有很鲜明的蒙族特征。

长调，蒙古族音乐得精华，你可以不懂蒙语，却无法不为蒙古族长调所动容，因为那是一种心灵对心灵得直接倾诉。

小时候不喜欢听这慢得有点让人想睡觉的歌曲，随着年龄的增长，越来越喜欢蒙古族音乐。尤其是长调，听长调，往往就有夕阳西下几时回得怅然。

如果去草原听长调,看到歌声的背景是晴空低垂的云朵,是天底下模糊柔和的山峦,是看上去静止却又时时吃草移动的羊群。

那才是长调，那是蒙古人生活的引子或铺垫。

太阳升起来,羊群去山后的草场,马群到河边饮水，这些不都是大场面吗?

生生不息,绵绵不断,长调对此铺垫得逶迤不尽，连绵不绝。

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晚霞从窗户上斜射回来，斑斓着屋子，斑斓着我的心，我听着长调，感怀那旷远、雄浑。

长调让我思念起那苍凉的大地，广袤的草原，草原是静谧的，草原是神圣的。

这个夏日得傍晚，听着长调，突然很想再去草原，听说今年雨水丰沛，草原上花香草美。

朋友邀请再去草原，向往着那里的绿草，那里的野花，还有篝火和舞动着的蒙族人。

当然最好还有长调，诉说草原的夜色，诉说父亲的草原，母亲的河。

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前段时间，一个朋友和我交谈，说内蒙古的蒙族文化元素很少，是文化的消失。随着现代文明的飞速发展，牧民大都开始定居，勒勒车已经被时代推向博物馆。

草原的面积也在逐渐缩小，长调发展和生存的土壤就是广袤的草原，我们要保护我们的草原，保护我们的长调。幸好，还有很多人喜欢长调，学习长调。长调还在，额吉的酥油奶茶还在蒙古包里飘香。

今夜，我不再为消失的风景惆怅。今夜，蒙古长调成为了草原上得绝响……

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