熟读《爱的艺术》1
1这次都看了哪些内容?
作者认为爱跟人的成熟程度有关。
认为 一个人必须尽自己最大努力取发展自己的全部人格,否则在爱这方面就永远会失败。
作者认为要想在个人的爱中得到成功,必须能够拥有:
爱自己身边人、真正的谦恭、勇敢、信心和自制的能力。
作者认为这件事的原因为(这件事:大多数人认为在爱上面一无可学):
1这些人把爱看作一个被爱的问题,而不是有没有能力爱,如何去爱的问题。
2认为爱是对象问题,而不是能力问题。认为爱本身很简单,难的地方是找到一个对的人,而不是自己是否有爱的能力。
3混淆了“堕入情网”和“身在爱中”的区别。
堕入情网,就是刚刚恋爱的时期吧,然后那大多数都是性的动力。
而身在爱中,则是过了那个以性为原动力,但是仍然有爱的状态。
学会爱的步骤:
1认识爱是一门艺术
2掌握理论
3掌握实践
补充:要想在爱这方面得到很大成就的话,那么一定要将这个目标看得高于一切。
以上是第一章的主要内容。
下面是第二章,第一节,标题来看是讨论爱对人类的作用。
疏离感会让人产生极度的焦虑
人与人之间的差异会让人产生疏离感。
作者认为羞愧、负罪预计恐惧的根源是:意识到人与人之间的差距,但是又没有通过爱取达到新的结合。
认为人最深的需要就是克服人与人之间的疏离感。
作者讲了摆脱孤独感的方法。
很久以前,人们采用集体纵欲的方法。一起发生性行为啊,一起嗑药啊。
因为是集体的,且在当时社会属于正当行为,所以不会受到良心的谴责。
现在呢,因为国家法律法规的限制,人们几乎都采用非集体的纵欲,一个人或几个人 XXOO啊,嗑药啊,喝酒啊,相比以前,现在人们会受到良心的谴责,因为这当下社会看来,这些事都不是什么好事。
上面讲的这些都是纵欲,然后它有3个特征:1是方式都很强烈;2需要全身心投入;3需要不断重复,因为持续时间都很短。
与纵欲相反的一种克服孤独的方式,这是人们一直以来都喜欢做的----同一个群体保持一致。衣着、思想、看法、习惯、爱好等方面与其一致。
作者说我们大多数人并没有意识到自己就很可能是习惯采用这种方法的一种人。
这种方法的特征是:不强烈、不激烈、十分平静而刻板。
优点是:持久性强。
缺点也很明显:效用很小。作者举例说明:酗酒、强迫ooxx行为、自杀等等这些行为表明了集体同一这个克服孤独的方法的失败。
然后作者讲了第三种克服孤独感的方法----创造性劳动
艺术家、工匠、农民等等都属于这个。
只要是自己计划、自己实践得到成果的劳动,就是创造性劳动。
接着作者对这三种方法做了总结性评论:
1纵欲达到的统一(克服孤独感)是暂时的。
2集体同一化的统一是虚假的
3创造性劳动达到的统一不是人与人之间的统一(人与物的统一)
真正管用的方法,作者说是:
人际和谐、人与人之间的融合,也就是爱。
通过爱来达到人与人之间的统一,克服孤独感。
2对此你有哪些想法?
我没想到作者爱看作一门艺术。
还将其分解为,理论和实践两部分。(其实艺术、技术,都是理论和实践的统一好吧~)
看了作者说的“大多数人人认为在爱上面一无可学”
我想要检讨一下自身。
作者说造成这种观点有三个原因:
1把爱看作一个被爱的问题,而不是有没有能力爱、如何爱的问题。
我经常在想自己这里不够优秀,那里不够优秀,然后就否都来自己打算认识(恩,仅仅只是认识,还不是喜欢或爱)某个女生的想法,认为她肯定不会对我有兴趣。
看了这条原因,我想了下,我应该看自己是否有能力爱,以及如何主动出击,而不是思考别人爱不爱我,喜欢不喜欢我之类的问题。
2认为爱是对象问题而不是能力问题。
这也许就是我们所谓的“对的人”吧,针对这一原因,我应该反省自己的是:我没有爱,不是没有合适对象的问题,很可能是自己没有爱的能力的问题,我应该努力提高这方面的能力。
3混淆“堕入情网”和“身在爱中”的区别。
我理解的“堕入情网”,就是一对互相吸引的男女,走在了一起,这段关系的源动力主要是 异性间的吸引力,以及互相之间的新鲜感。
而“身在爱中”是互相都已经认识、了解,熟悉,但是仍然有爱。
得到的启发是,明确自己是前者还是后者。
后面,作者说了人类的生存问题就是如何克服人与人之间孤独感,达到人与人之间的统一。
因为人意识到人与人之间的差异、距离而又没有想办法克服,以达到统一,就会产生焦虑、羞愧、负罪和恐惧。
事实上,作者也认为这是它们的根源。
如果真是这样的话,那么我如果想要跟某些人保持很好的关系的话,那么就可以考虑克服我们之间的差距、差异,达到一种统一,
而这种统一不是通过创造性劳动、纵欲、集体化统一,而是通过爱。
不通过集体化同一,也就是不一味顺从附和他们的观点、主张,而抱有自己的思想、想法、见解。
通过某种爱,来...
具体如何通过爱克服孤独感,我现在也不会,因此就此打住。
3本次疑问
1)创造性倾向是指什么?全部人格是指哪些人格?
2)疏离感会让人产生极度的焦虑,那那些隐士又如何解释呢?
3)为什么这本说爱的书,怎么又讲到平等去了呢?
4)为什么说集体同一化的统一是虚假的统一呢?
我的理解是:因为人失去了自己的个性、特质,每个人基本上都大同小异,对事情一样的看法,意见、思想。那么这样的统一也就成了虚假的统一。