遁卦

遁，亨，小利贞。

译:遁卦象征退避，亨通，守正才能小有所利。

象曰:天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

译:象辞说:遁卦的卦象是艮下乾上，山在天的下面，似乎天在逼近，山在退让。君子看到这种现象就知道要远离小人，虽不必表现出讨厌小人的脸色，但要保持严肃的态度，守持正道。

彖曰:遁，亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！

译:彖传说:遁，亨通，退避才会亨通。九五阳刚当位，跟六二相应，说明顺应时世来做自我调整。守正才能小有所利，慢慢去调整。该退才能退，不该退就不能退，可见遁卦跟时的配合是很要紧的。

初六，遁尾，厉，勿用有攸往。

译:初六，在退避的时侯落在了后面，非常危险。这时侯倒不如干脆不跑了，反而会有转机。

象曰:遁尾之厉，不往，何灾也？

译:象辞说:在退避的时候落在了后面，非常危险，干脆不跑了，还会有什么祸患呢？

六二，执之，用黄牛之革，莫之胜说。

译:六二，用黄牛的皮把自己跟九五牢牢地绑在一起，谁都没有办法脱离。

象曰:执用黄牛，固志也。

译:象辞说:六二用黄牛的皮把自己跟九五牢牢地绑在一起，说明意志坚定地跟九五在一起。

九三，系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。

译:九三，心有所念而难以退避，会有很严重的危险。蓄养仆人和侍妾，会获得吉祥。

象曰:系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。

译:象辞说:心有所念而难以退避，会有很严重的危险，就像疾病缠身，使人疲惫不堪。蓄养仆人和侍妾，会获得吉祥，说明应该做做小事情，不要大张旗鼓。

九四，好遁，君子吉，小人否。

译:从容退避，君子获得吉祥，小人不会获得吉祥。

象曰:君子好遁，小人否也。

译:象辞说:君子能够舍得，该退就退，小人依旧保持原来的局面，不可能吉祥。

九五，嘉遁，贞吉。

译:九五，该退就退，而且退得尽善尽美，守持正道，自然吉祥。

象曰:嘉遁，贞吉，以正志也。

译:象辞说:该退就退，而且退得尽善尽美，守持正道，自然吉祥，说明心志端正，退得心安。

上九，肥遁，无不利。

译:上九，退避一段时间，毫无把柄，逍遥自在，自然无所不利。

象曰:肥遁，无不利，无所疑也。

译:象辞说:退避一段时间，毫无把柄，逍遥自在，自然无所不利，说明自己心里没有顾虑，别人对自己也没有怀疑。

遁卦让我想到了文仲和范蠡。范蠡遁世为商前曾劝文仲一起遁，当时文仲想着系遁，不舍权位与安稳日子，越王勾践又藏得深，便执意留下。后果然如范蠡所料，越王心胸还沒有吴王开阔，想着你文仲只出了三招就灭了吴国，若哪天看我不顺眼，又出后四招(文仲见越王时说有七招可灭吴国)，岂不是要完完？越王终究没容下文仲，杀了一个谋略家；而范蠡终是肥遁了，让越王无所疑，带着西施一起遁，明明白白告诉越王只想金钱美女，无心政事，你做你的王，我发我的财，终是富贾一方，与书为伴，市井田间遁得彻底干净，也潇洒了一生。格局和远见终是范蠡更高一筹啊……