《四重状态下的人性》2.18（托马斯•波士顿）

动议3、想想看上帝忿怒的可怕情形，让这些情形唤醒你逃离这状态。请考虑，

（1）它如何临到人。即使在这个世界中，也有很多人已经被兴起，成为神圣复仇的标志，这是为了使其他人惧怕。上帝的忿怒已经卷走了多人，使他们落入愤怒之上帝的手中。想想看，上主“没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代……。又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒”（彼后2：5，6）。但想到那哀哭切齿、眼睛能望见、却不能得到一滴水凉凉舌头的情形，更是可怕。要相信这些事情，受它们的警告，免得毁灭忽然临到你，使你成为其他人的鉴戒。

（2）想想上帝的忿怒如何临到堕落的天使，使他们的情形变成完全绝望。他们是第一批企图打破神圣律法监护的，但上帝任凭他们，目的是为了表明对罪的怒火。他们曾经“离开自己住处”，就不再能够从门洞往里看一眼，只是被“主用锁练……永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹6）

（3）看看上帝如何对待祂自己的儿子，就是当他站在蒙拣选的罪人地位上时，如《罗马书》第8章32节所说，“不爱惜自己的儿子。”如果有任何地方可以期待爱惜的怜悯，就是在这里了。如果有任何人可以得到它，就是上帝自己的儿子了，然而祂却不爱惜自己的儿子。父上帝所喜悦的，现在成为痛苦之人！他是上帝的智慧，现在却被众人耻笑，要在恐怖中消亡。这忿怒的力量使他汗珠如大血点（路22：44）。因这怒火的猛烈，他的心如蜡熔化（诗22：14）。

看看这场景吧，看看上帝对罪何等严厉！日头因这可怕的景象而掩面，磐石崩裂，坟墓也开了，死亡似乎在极度震惊中让它的囚徒溜了出来。滔天的洪水、所多玛人头上的硫磺火石、世界消亡的可怕响声、天地彻底的分崩离析、天使从天上被摔进无底深渊中，所有这一切，我说，与上帝在人性中的受苦比起来，都算得了什么！哀恸！死在十字架上！无限的圣洁做成了此事，只是为了使罪暴露出它的本来面目，即它无限狰狞的面孔。敞露在这忿怒之下的人，还能高枕无忧吗？