生而为人,请你善良

2020-03-10  本文已影响0人  七月半夏i

人之初,性本善……这首三字经相信大家都耳熟能详,人生下来就是善良的吗?

孟子持“性善论”,认为教育是扩充“善性”的过程,教育的目的在于“明人伦”。他认为“人伦”是人类的本质表现,表现为五对关系——夫子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,“人皆可以为尧舜”。

与孟子相反,荀子提出了“性恶论”,“人之性恶,其善者伪也”。这句话的意思是人的本性是恶的,善良是人后天努力达到的。

在幼儿生长发育中有这样一个名词的解释——“说谎”。又将“说谎”和想象联系在一起来解释幼儿没有“说谎”。对此标准答案是这样解释的:

1、把渴望得到的说成已经得到的

2、把希望发生的事情当成已经发生的事情来描述

3、把参加游戏或欣赏文艺作品时,往往身临其境与角色产生同样的情绪反应

还记得那个电梯事件吗,在电梯里一个小男孩摸了一个女人的腿,被女人训斥为“变态”。这时,男孩的母亲说到:怎么说话的,他一个小孩子他懂什么。对啊,他一个小孩子他懂什么,什么也不懂,可能他的想象和现实混淆了,可能他是因为好奇……

不知道大家看过这样一个电影没有《松子被嫌弃的一生》,讲述了松子悲惨的命运,一生都在希望与失望中挣扎,渴望被爱又被爱伤害。

因为再没有人生目标,自暴自弃的她逐渐变成一个慵懒肥胖,且精神不正常的“臭老太婆”。最后好不容易重新燃起生活的希望,却在希望中死去,多么讽刺。杀害松子的凶手是一群孩子,一群残忍的孩子,他们甚至不知道什么是残忍。

这世界上只有两种人:好人和坏人。人们总说:好人有好报,恶人有恶报,人们又说:我善良真诚,可生活还是没有放过我。

人都是自私的,很少有人能脱离“我”去谈论问题看待观点,相反大部分人都会说:“我以为”“我觉得”“我怎么怎么样……”。

人都是有劣根性的,于是有的人想让自己看起来有教养,让自己变得更高尚,开始通过后天的努力学习,只是一部分人成功了,另一部分不过是徒有其表,掩耳盗铃。

坏人向善得到的的是宽容,好人作恶可能永远都得不到原谅。这时候无关好人坏人了,是舆论。舆论就像一把隐形的剑,无形中致命。

这好与坏,就如这矛与盾,在埋怨生活不公,遇到坏人,又渴望幸福,期待下一个温暖的好人,可不是自相矛盾吗。

这时候倒是想起老子的观点了:一切事物都有对立面。

可是生而为人,请你务必善良,如果对于坏人就当这是一个过分的要求吧!

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