人在草木中

人在草木中，这话很有点哲思味道，也是一个字谜谜面。

它的迷底就是——茶。闻名于世的“丝绸之路”， 人们并不陌生。然而在我国北部草原有一条通向欧亚大陆的驼道——“茶叶之路”，又有多少人知道？

据“茶叶之路”概念提出者，内蒙古作协副主席邓九刚坦言﹕她的东方源头开始从福建演绎到汉口，西端终点是穿越茫茫蒙古高原和西伯利亚大地，一直向着太阳沉落的俄国圣彼得堡。昔日这条万里迢迢的国际商道，现在如同一抹余晖，只剩下风中的驼铃声了。

湖北是中国茶文化的发源地。茶从中国出发，伴随5000年的历史走来，作为灵感与情感的载体，其奥秘在于和谐。一叶一汤可以让世界明亮繁华起来，夏现冰雪，冬呈春意，像云一样飘逸，像雾一样曼妙，茶恰恰长期扮演了这一重要角色。

我作为湖北人，喝的茶多是外省的，甚为不解。于是查询中国十大名茶，也多是外省的:

1915年巴拿马万国博览会将碧螺春、信阳毛尖、西湖龙井、君山银针、黄山毛峰、武夷岩茶、祁门红茶、都匀毛尖、铁观音、六安瓜片列为中国十大名茶。1959年又评一次，也没湖北的，直到1999年，湖北才有恩施玉露上榜。

其实，湖北也有十大名茶:.采花毛尖茶2.龙峰茶3.松针茶4.松峰茶5.峡州碧峰6.恩施富硒茶7.邓村绿茶8.天堂云雾茶9.水镜茗芽10.归真茶。

其中保康松针我见过，其色翠碧，其针竖杯，其香淡雅，饮之口舌留香，神清气爽，确是高雅享受。

为什么在风景旖旎的湖北大地，会生产西北蒙古大草原老百姓心中的“最爱”？为什么我们的老祖宗成吉思汗驰骋千里，决胜疆场同样眷顾砖茶？为什么王昭君和王昭君娘家的茶与蒙古人如此不离不弃，还溶入到世代蒙古人的血脉之中？

茶由神农尝百草，到陆羽编著世界第ー部茶书，创立茶字、茶学、茶艺、茶生活；从文成公主饮茶成风，到“茶”昭君出塞，曾经盛于宋明，止于清代的茶马互市，以及明、清两朝出台的以茶治番，从任何一个节点和故事都可以找到茶于民族、经济、政治、民生、文化的独特价值，湖北自然成为世界茶人的朝圣地。在19世纪中、后期，茶还是“汉口存在的唯一理由”、“东方芝加哥”标志。当年整个蒙古地区乃至远东、中亚地区普遍饮用的就是产自中国江南的砖茶，连马克思也曾对此给予特别关注。

行业协会的消息称：茶叶作为健康饮料，已被证明其抗病毒活性。美国科学家还说，在病毒感染的防治过程中，具有潜在的重要意义，这下不知道又要拨动多少国人的神经了。难怪当年英国考古学家李约瑟曾将茶列为中国“四大发明”之后对世界的“第五大贡献”。

成书于汉代的《神农本草经》，曾确认过茶有解毒之效。此后的相关著述，或谓茶为万病之药；或干脆将茶定性为汤药，有益于五脏，饮之健康、提高人体免疫力，云云，尤其对于防治基础疾病，有ー定功效。

有个日本人说:本质上，茶道是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。

佛说:喝茶是，拿起，放下。

从了解“茶叶之路”，到探寻湖北茶现状，我感觉到，茶是人类最实用的发明，而发明人在中国！

对于茶，千百年来，人们从大自然、从生命、从品读，从欣赏中不断审视，总想从中悟到点什么。

神奇的茶字，就诠释了“人在草木中”的道理，告诉我们要“常怀敬畏”:敬天畏地，与人，与物，与大自然和谐相处。

“原本山川，极命草木”，枚乘《七发》寥寥几字，承载太多太多的内涵。