列王记上 12 金牛犊与真先知

读经：

《列王记上》第12章

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经文：

这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。”（王上12:27-28）

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关键词：

他们的心！

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心得：

耶罗波安铸造了两只金牛犊，并且宣告这就是耶和华上帝。这事不仅让“耶罗波安的家陷在罪里，”（王上13:34）也“叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。”从此，这成了整个北国以色列的罪和噩梦。甚至此后数百年间，历代的北国以色列王都没有摆脱这罪，都因此得到了“行耶罗波安所行的”这样的差评！

耶罗波安为何要铸造两只金牛犊呢？是因为他担心百姓如果前往南国犹大境内的耶路撒冷敬拜上帝，就会对他离心离德。这就是说，他不仅要控制北国以色列的政权，更意图要控制人心，要百姓完完全全的效忠于他。耶罗波安绝不允许有任何威胁他统治的情况发生，连这种可能性也必须消灭在萌芽之中！

为了控制人心，耶罗波安可不只是铸造两只金牛犊就算了，他还采取了一系列的手段。打破由上帝若呼召的利未支派对祭司职分的垄断，建立起新的、效忠于自己的、“爱国爱教”的（其实根本没有上帝呼召的）祭司团队；重新建立节期和礼仪制度，建立起有北国特色的耶和华信仰，使之与正统信仰彻底脱钩等等。那么现在问题来了，经过这一连串的手段之后，耶罗波安像他所希望的那样，完全控制住人心了吗？

答案是否定的。他真正能控制的，只是那些一开始就对真理稀里糊涂，傻乎乎跟着他去拜金牛犊的无知吃瓜群众的心。至于那些真正认识真理并且敬畏上帝的人心，他是一个都没有控制住。最清楚明显的证据就是，此后的北国以色列，依然是先知辈出！

从以利亚到以利沙，从何西阿到约拿，无一不是北国以色列的先知。面对金牛犊的罪恶，这些历世历代的先知们，没有选择像利未支派的祭司们那样向南国移民了事（其实这些去南国的人未必都是出于信仰），而是选择继续留在北国，留在这个罪恶的体制内，留在无知的同胞中，继续教导他们，什么才是真理！

对于这些先知来说，他们内心深处共同的台词应该是：金牛犊我是不会去拜的，伟大的国王我是不会去歌颂的，离开北国来个眼不见为净我也是不打算选的。本少爷就留在这里，指出你们的罪恶，教导那些愿意认识真理的人什么才是真信仰，没事顺便也恶心一下你们。你不服来咬我啊！

或者换个角度来看，对于一个真正对上帝忠心的子民来说，最重要的并非在于他是身在北国还是身在南国（后来的历史也证明，南国败坏起来较北国可是有过之而无不及）。最重要的乃是在于他是否将心归主，他有没有把自己的心交给耶罗波安和他的金牛犊！

故此，千年之后当面对撒玛利亚妇人要在哪里敬拜上帝的问题时，主耶稣郑重的回答说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。……时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”（约4:21,23）

今天还有耶罗波安吗？当然有。当一个人不满足于只作国家领袖，还要作精神领袖的时候，他就会成为又一个耶罗波安。今天还有金牛犊吗？当然也有，而且不只是一种。那么今天还会有那种坚持留在体制内的真先知吗？我发自内心的坚信，依然有！这并非出于人的品德，乃是出于上帝的恩典！不要忘记在最黑暗的时代里，上帝也曾经气定神闲的宣告说：“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”（王上19:18）

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祈祷：

掌管万有的主啊，愿你保守看顾那些因为各种原因，目前还留在体制内的众儿女，保守他们的心不被金牛犊所迷惑，而且勇敢的为你发声，传扬真道、谴责罪恶。阿们！