以盐调和,见证真光

2017-11-27  本文已影响0人  一针一心

——记在“生理盐水过程”培训后

        每个基督徒都知道自己是世上的盐和光,因为马太福音记载耶稣曾在山上如此教导每个人。但是,作为基督徒医务人员,我们要为主作见证的心却常常会迷失在自己的工作环境中!有时候,我们很热心地向病人传福音,总有一部分病人乐意接受。一旦疾病痊愈,这些人可能就此消失在我们眼前,也不再去教会。事实上,我们在服务病人的过程中随意向病人传福音,还有可能违背医学伦理原则和医院/政府的相关法规,轻则个人受到惩罚,重则影响大众与政府对基督信仰的看法甚至阻挡福音事工。正因如此,我们有时又会采取另一种态度:严格尽力按照正常医疗程序做事,问心无愧就好;觉得只应在教会里侍奉主,只跟信主的病人谈信仰。令人难堪的是,我们这样尽力的工作,在那些没有信仰的人眼中,我们将成为不折不扣的社会主义新阶段的“劳模”!一位基督徒最大的悲哀,莫过于自己的好行为被认为是其他信仰作用下的结果!综上所述,为这种困惑作一个总结就是,我们不懂得如何正确地在医疗工作中为主作见证。

        值得庆幸的是,我们的神真知道我们这群人的软弱所在。正如经上所记:“你或向左或向右,你必听到后边有声音说:‘这是正路,要行在其间。’”基于这种困惑和需要,就有了一个名为“生理盐水过程”的培训。这是由一群热心医疗事工的国际基督徒同工们经过多年的共同努力才开发整合出来的课程,帮助我们准确地将圣经的教导运用在医疗工作中,做到真理与爱的最佳平衡。以“生理盐水”来命名,正是因为我们这些职场中的盐,必须把握一个类似0.9%般恰当的度,太淡会失了味、太浓了会致死。学习这个课程,我们还要学会“态度尊重、取得同意、保持敏感”这三大行为守则,正如保罗教导歌罗西信徒时所言:“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”

        刚过去的这个周末,我有幸参加了由武汉爱心医疗团契主办的“生理盐水过程”(后面简称“盐水”)教师培训。不到三天的时间里,我们几十位来自全国各地的肢体们一同比较深入地学习和操练了这个培训课程。这课程是由远道而来的爱莲老师主讲,田弟兄夫妇和罗姐妹作主持、翻译与协调,翟弟兄为首的医疗团契完成了所有后勤支持。愿神记念他们辛勤的工作!

        周五下午到晚上,我们听取了爱莲老师亲自讲演的盐水课程;周六全天,我们开始分组各自对盐水培训的每部分进行分析和自行讲解培训要点,然后由爱莲老师细致点评;周日中午到下午,我们分组在限定每组十分钟的时间内,实操演练盐水培训的各个部分。这段时间的学习里,颠覆了我以往对如何在职场中为主作见证的一些观念:

1. 引用周六晚结束前翟弟兄所讲的话,如果我们只重视表面上的果效,制订例如一年要给多少人传福音等等,会使我们自己陷入行为律法主义的陷阱当中。整个培训过程中,爱莲老师完全不提“传福音”,却一直在教导我们如何为福音事业做工。盐水培训中指出:事工中的活性成分是圣灵,同时我们自己应当效法基督,具有基督的外貌,并常常通过祷告来求神带领。正如《加拉太书》中记载,“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。”在职场中见证主,本质是要把人带到神的面前,使人认识神。长篇大论的传福音是一种办法,但按照盐水培训来建立属灵的影响力、插下信仰旗帜、在取得同意的情况下才分享信仰小故事以及简明清晰地传讲福音,诚然是更符合圣经教导并且有智慧的做法。

2. 在本文第一段已经谈论了我们这种容易左摇右摆的困惑,我本人常常是第二种情况。我认为医生的职位是神赐予的,我就应当在这里尽责尽本分,也包括要严守医学道德原则。例如,在《希波克拉底宣言》中提到应以病人为中心,不分病人年龄、性别、国籍、种族、信仰等因素为患者提供平等的救治。我曾错误地把这种伦理原则等同于“不应该向不信耶稣的病人谈论个人信仰”。盐水课程非常清楚地通过医学数据和实证指出,病人是有灵性需求的,而在灵性层面满足病人的这种需求,是可以加促病人康复的。另外,包括《希波克拉底誓言》在内的这些医学伦理准则中,也没有提到不应该关顾病人灵性层面的需求。基督徒医务人员只要谨记“态度尊重、取得同意、保持敏感”的守则来关怀病人,尊重病人的选择与权利,不但不违反医学伦理原则和相关法规,反而是一种符合“生物-心理-社会”模式的医疗服务。

3. 在盐水培训中体现出一种理念:我们应当认识到,每个人从听说福音到接受救恩总是有一段过程的,好比种子成长为幼苗再长成植物也总是有一段过程。我们必须尊重这种过程,特别珍惜对方与神的关系,把它当成自己辛勤培植的幼苗一般。在对方真正认识和接受神的旅程中,需要预备土壤、播下信仰种子。在服务对方的过程中,我们必须慎重地根据对方的需要和意愿进行“属灵转诊”,介绍对方给其他有生命的专业人士或者牧者同工。在培训过程中,有件事让我们每位学员都对这种观念留下了深刻印象:周六晚结束培训后,一部分学员游览武汉长江大桥时偶遇一群参加社会实践的大学生。他们热情地向对方谈论福音,并邀请对方参加培训地旁的教会的主日敬拜。这件事在我们大家心目中不失为一件美事。然而,周日中午的培训刚开始,爱莲老师却一反常态,非常严肃地过问了这件事,并且指出这是错误的。因为她认为,我们必须学会识别对方(不仅仅是病人)到底处于属灵过程中的哪个位置,如果操之过急,必定会造成很多误解从而丧失了让对方接受救恩的机会。毕竟这群大学生们对教会里牧师讲道的内容、敬拜的仪式有太多不能理解的地方。老师反常的严厉,让我更加深刻地认识到自己如果毫无分寸地在医疗工作中传福音,反而会成为绊倒别人的祸害。

        在课程结束后,我看到一种异象:以往由于我们不懂得如何把圣经真理运用在医疗工作中,我们阻拦了基督在医院和社区的工作,我们让基督像一位雷诺氏病患者一样肢体残缺!现在,我们运用盐水培训的方法,终于开始懂得如何让自己成为真理流动的管道,就仿佛为基督重新打通了闭塞的血管,使得祂的恩典能临到各个医院及其服务的社区,让更多的人看见上帝的爱、得到基督的恩典!

以盐调和,见证真光

        愿感动我的圣灵也同样感动每位看到此文的弟兄姐妹!让我们一同祷告,一同热心参与到生理盐水培训里面来!若主悦纳,这一事工将令更多基督徒医务人员成为病人们的祝福,将中国的医院及其服务的社区转化为一片片充满基督文化的土地!

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