情感寄托散文古代文化

诗与酒

2017-07-02  本文已影响29人  徐小贱

诗,是人类精神凝聚所产生的高雅文学;酒,是人类物质凝结所生产的美味琼浆。从远古至现代,诗与酒就交织在一起,结下了不解之缘,从而形成了独特的“中国诗酒文化”。让我们来看看那些在诗歌史上千古留名的大诗人们,他们在醉眼朦胧中,都拿什么来换取美酒,以慰诗情。

唐朝大诗人李白的生活时刻有酒相伴,人称“酒仙。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”让我们看到了一个诗人不惜重金换取美酒的无比豪爽。李白的下酒菜也非比寻常:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”厉害吧?

与李白齐名的“诗圣”杜甫嗜酒如命:“得钱即相觅,沽酒不复疑。”“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这杜甫也跟李白学,不惜典当春衣来换酒喝呀!只是相对于李白的裘皮,杜甫颇有些寒酸噢!

杜甫常欠酒债,是因为他不会玩赖。唐代的另一位边寨大诗人岑参,曾写下了“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”的慷慨诗句。谁能想到这位大诗人为了买酒,竟然跟卖酒的老翁这样玩:“老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。道旁榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否?”我的大诗人,你倒挺会算账,能想到用人家门前的榆钱叶子换美酒喝,你说人家肯不肯?

相比岑参,明朝的风流才子唐伯虎在酒资的问题上略显聪明一些,他还知道自己种些桃树来换酒喝:“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。”看,诗和远方,人家都有,真是羡煞旁人。

有些文人在生活上非常窘迫,买不起酒喝也是常有的事情。曹雪芹的一位文友,曾在诗中说到他贫居北京西山时的窘迫景况:“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊”。

现代诗人海子的生活一度极为拮据。海子在昌平时,向饭店的老板提出朗诵自己最好的几首诗来换酒喝。老板却说:“我可以给你一杯酒喝,但不准你在我店里面朗诵什么狗屁诗。”海子引以为傲的浪漫主义与意象化创作风格多数人不能理解,精神与物质无法调和的冲突,促使了海子诗歌梦想的破灭。1989年3月26日,海子卧轨自杀,他给我们留下了“面朝大海,春暖花开”的美丽诗句,也给我们留下了无比的惋惜和遗憾。

酒是人们生活的调味品,酒是文人创作的兴奋剂。诗人们爱酒、饮酒、写酒,其实是他们品味生活,热爱生活的一个写照。

相比之下,当代诗人们无比幸运,他们生活的时代已不缺美酒。一些有名的酒品公司常常为诗人们奉上美酒以助诗性,一些大型企业也不时资助诗人们创作,而赞助诗歌大奖赛、帮助诗人出版诗集的,也常常有我们的酒界大亨。让我们为这个诗与酒握手言和的时代举杯畅饮吧!

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