加拿大和墨西哥加入美国的机会有多大？

北美大陆目前所处的模式是这样的。

承认这一地缘可能至少会持续到另一代人。现实是，北美大陆在政治上是稳定的。北美的最后一场战争实际上是美国内战(1861-1865年)。在此之前，美墨战争(1846-1848)和1812年战争(1812-1815)。自20世纪20年代以来，北美大陆“政治”稳定(如果不是文化、种族和社会不稳定的话)。唯一活跃的“暴力”分离主义运动是寻求脱离墨西哥政府的墨西哥-印第安恰帕斯土著部落。1997年，忠于墨西哥的人袭击了恰帕斯的一个村庄，屠杀了45名土著恰帕斯部落的人。这是在北美土地上发动的最后一次“战争”。

目前的北美地图实际上只有100多年的历史，但它一直保持“停滞”和不变，这与人类的历史和行为是完全矛盾的。最明显的例子是先看1914年的一张欧洲地图，然后再看一张现代欧洲地图。除了瑞典、瑞士和西班牙，每个国家都经历了领土调整。

唯一次欧洲边界没有任何有意义的变化，很可能是从1066年到1453年，是罗马帝国的早期阶段。我几乎可以保证，如果我们要与那些时代的人交谈，他们也会认为当前的“范式”将保持停滞和不变。但我们都知道现在情况并非如此。东亚(见数不清的中国王朝内战)、印度(英国占领、莫卧儿帝国、马拉塔帝国)、中东(奥斯曼帝国、波斯帝国、乌梅亚德哈里发帝国等)也发生了同样的情况。

无论你看什么地方，随着人类社会的变化，改变统治那个社会的法律需求也在变化。这也是“保守党-自由派”范式的最好例证。保守派寻求“节约”，或者至少以一种有组织和有序的方式进行必要的变革。自由主义者寻求“进步”社会，以达到确定的最终目标。

目前，加拿大有五个活跃的分离主义运动，美国有七个(包括波多黎各在内有八个)，墨西哥有两个。

卡斯卡迪亚人存在于美加边境两侧。上次调查(2005年)发现，35.7%的卡萨迪亚地区的加拿大人支持这一运动，还有22%的美国人(2008年)在华盛顿和俄勒冈州投票支持这一运动。该运动甚至有自己的旗帜和跨国会议，讨论实现他们的目标的战略和战术。他们最近甚至成立了自己的部门——生物区域事务部，该部门已开始协助农民、游客、企业和工业在美加法律范围内更有效地运作。我想接下来的问题是，如果他们开始“在联邦法律之外”运作，会发生什么。

“卡斯卡迪亚人”是自由派，阿尔伯塔倾向保守。加拿大阿尔伯塔省和马尼托巴省对唐纳德·特朗普的看法比贾斯汀·特鲁多更为有利。这个地区蕴藏着大量的石油和天然气，由于地理位置狭窄(以及加拿大的环境政策)，将这些资源出口到美国时成本效益更高(因为有天然气管道和良好的美国基础设施)。2019年2月，50%的阿尔伯塔人赞成脱离加拿大。这是阿尔伯塔人和马尼托巴人如何在经济上更多地参与美国的一个例子。

更复杂的是，阿尔伯塔人和马尼托巴人与来自达科他州、蒙大拿州、犹他州和怀俄明州的美国人相比，有着更多的共同点。事实上，来自这些州的美国人与阿尔伯塔人和马尼托邦人的共同点比他们在美国其他地方的共同点要多。他们也是第二大支持脱离华盛顿特区的人，总共有26%的人支持(根据2014年的一项民意调查)。北美这个地区的生育率也是最高的，甚至有些州超过了墨西哥(按生育率分列的美国各州/加拿大人2015年和2016年出生情况)。

最后，加州的分治与分离。这是有点复杂，但在我看来，是最有可能发生的第一个。这是因为加州不仅在地理上与美国其他地区隔绝，而且在经济、文化、人口和政治上也最发达。如果加州摆脱美国，实际上它将是全球第四大经济体。更重要的是，美国其他最大的市场是欧洲(途经休斯敦、新奥尔良、迈阿密和东海岸港口)，而加州(以及整个西海岸)的最大市场是东亚。因此，适用于与欧洲贸易的规则使得越来越多的加州人觉得这些规则对他们并不适用。加州的分离主义运动已成为主流，特别是在乔治·W·布什(GeorgeW.Bush)总统任期内。

在与华盛顿分离的联盟中，北墨西哥在地理上与中部墨西哥人相隔，途经马德雷山脉和西方山区。在文化上，墨西哥北部的人口主要是巴斯克的西班牙移民，而不是定居在墨西哥中部山谷的卡斯蒂利亚人(我们都知道巴斯克人是如何喜欢他们的分离主义运动的)。另外，在美墨战争(1846-1848)期间，大部分北墨西哥人(主要居住在索诺拉、锡那罗亚、杜兰戈、亚利桑那、得克萨斯州、新墨西哥州和科罗拉多州)实际上支持美国的干预。这是因为北墨西哥人最大的敌人不是美国人，而是科曼奇人。由于墨西哥城政府未能保护他们免受科曼奇人的入侵，许多北墨西哥人认为美国人会这样做。

下面是北美不同文化的一个例子，说明他们是如何忽视这三个国家之间的一般指定边界的。

总之，加拿大和墨西哥将主权移交华盛顿特区的可能性接近0%。但从长远来看，我们今天所知的整个范式都有可能完全支离破碎。经济、文化、人口统计和政治正根据不同的地域而分裂，这将不可避免地增加调整边界、规则和法律以适应新范式的普遍愿望。

相对于“全球治理”，“地方治理”的愿望正在迅速增长。“民族主义”很容易被翻译成“地方主义”，因为在历史上，人们希望在道德、文化和习俗方面受到与他们最亲近的人的统治。国家和地区的变化是人类历史上的常态。我们不应该期望北美会有什么不同。

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