舞阳河畔的诚念春思
高德地图中的地貌图
近日，在朋友圈先后看到两篇阅读量很高的文章，一篇是本村发小陈振儒先生的《文明陈村颂》，一篇是邻村同龄人张三平先生的《古村伏珠》，读起来真有春风拂面的感觉，十分的亲切和温暖。
在这个春寒料峭的春天，两位作者在同一时段不约而同的赞美自己的村庄，无论是机缘巧合，或是洪洞588信息网精心编排，都是一种诚念善举，犹如春风吹大地，呼唤新生机，这是一种文化的力量，是一种时代的正能量，激励人们不忘乡愁，感恩家乡，回报社会，激励人们继承传统，奋发有为，开辟未来。
两篇来之家乡的文章，极大触动了我思乡的情绪，打开了我记忆的闸门，故乡的山形地貌，风土人情象清泉在胸中喷涌，别有一番滋味，让人回味无穷。
陈村一角
陈村与伏珠两村有着极深的历史源渊，两个村同住吕梁山鹿下，东西相距不足二里，乡里乡亲，人不亲土亲，村子与村子，家庭与家庭，人与人之间相互都比熟悉，可以说相互论一下，不是亲戚，就是朋友，这种亲情乡情凝结了牢固而良好有村邻关系，促进了两村文明经济的大力发展。
一方水土养一方人。我们哪里当地俗称河圪槽，山形地貌十分特别而美丽，吕梁山脉矗立西方，青山墨绿，气势巍峨，南北方较高的黄土丘垣，丘陵此起彼伏，沟壑纵横，中间一条蜿蜒曲折的季河贯穿而过，经河水的冲蚀，在主河道南拉出一条长长的丘陵山梁，就像一条从大山飞出的黄龙，而南北两边的河道在山头下汇聚，河道变得更为宽阔敞亮，为这形似巨龙的山梁增加了无比神秘的色彩与气势，而陈村伏珠两村正是住扎这条巨龙向阳的避风之处，依山面水而建，宛如镶嵌在巨龙身上的两颗明珠，熠熠生辉。
优珠村一角
这种独特地形，藏龙卧虎，乃为风水宝地，千百年来人们口口相传，传颂着很多动人的神话故事。据传舞阳河的河名是纪念汉朝武阳侯樊哙的，其后人曾在此带兵打仗并长期住扎这一带繁衍子孙，南边的樊村就是樊哙后人居住的村庄。传说宋朝开国皇帝赵匡胤兄弟二人就出生在这里，至今在陈村南山的阳坡上有当年赵家人生活留下的三孔土窑洞遗迹，后因其父用筐子挑担兄弟俩外出求生，有人看到是挑了两盘龙，当地至今叫筐子为"龙卧"，大的筐子叫"胖龙"。当然神人异士，名胜古迹还很多，有的已成文成书，留给后人评说罢了，这里单说伏珠村的弥勒寺。
伏珠弥勒寺
弥勒寺建在伏珠村的东头，正好建在所谓的龙头上，建筑时间无存考证，大约建于隋唐时期甚至更早一些，在寺中建有一幢三层塔楼，威然屹立垅崖边上，可腑视舞阳河两岸崇山峻岭，十分壮观。有一种说法是唐朝一相士发现这里龙气活跃，会出真龙天子推翻朝政，所以专门盖了这座塔楼，镇压龙脉;另一种说法是鞑子人(元朝)所建，也是怕出能人影响朝廷政权，并且在建设中几次倒塌才建成，结合赵匡胤生于此的传说，唐宋元朝代的更替，而宋朝被元朝所灭的实际，此种说法还真是不空穴来风，至少说明这里早被先人开发，有人在这里生存繁衍，千年古村伏珠是名副其实。
传说归传说，从地质学上讲，这是地壳造山运动的结果，在吕梁山的抬升中，受南北挤压形成一个大的褶皱带，深埋地下的煤层与岩石层被抬高，经过风雨的风化冲蚀，黄土层流失，形成沟壑纵横，褶皱的煤层与岩石裸露地表，由于南北西三方高而东边低，地下水脉也汇聚这里，水源丰富，煤炭可烧火取暖，岩石可烧灰盖房，自然这里在历史就是人们争夺的地方，可以想象有多少人在这里挖煤取矿，索取财富，直到本世纪初，这里的煤矿与炼焦洗煤厂比比皆是，或许这才是伏珠村名的真正来由。
遥望伏珠弥勒寺中的塔楼
正是这种丘陵地带，土地贫瘠，山高路险，人们只能能住扎于地势阳坡上，家家开门就见山，出门就爬坡，劳动生话尤其费力费时，要生存就得与自然斗争，遇灾遇难就须相互帮忙解决，从而蕴育了这一方人勤劳善良，朴质好爽，团结友好的优良品质和传统美德。
乡里乡亲一家人，河圪槽这一带地处汾西县、赵城县、蒲县三县交界之处，地处偏僻，历史上属于三不管地区，一直归汾西县管辖，汾西县志有确切记载伏珠陈村原为一村，陈村原是隶属于伏珠的一个自然村，陈村最先叫焦家庄，住有焦、柏、杨等几户人家，后来陈姓的加入，人丁兴旺，村子不断壮大，才改名陈村，后来发展到比伏珠还大的村庄，并且不仅是周围最大的村子，还蠃得文墨村子的好名声，人才辈出，闻名遐迩。从陈姓元未明初入住本村的时间推测，陈村村名的形成应该在明朝中后期，也就五六百年的时间，可以说以前两村为一个行政村一点不为过。
农耕时代，靠山吃山，靠水吃水，靠天吃饭的境遇是无可奈何的，从而形成不同地理文化与习俗。如传说的陈村生孩喊"生我砚凹″，伏珠孩生喊"挖呀拉呀"的不同叫声，包括"朝里有人好当官，窑里有人往里钻”等等当地俗语，都是对人类当时生存壮态和规律的形象描述。
两村房屋东西连结
伏珠处于峰岭河流交汇之处，地势相对低而平坦，水与煤埋藏较浅，人类刚好就地取材，天时地利，挖煤挣钱呀，自然而然从事挖工拉工的人多，人们生活中说的听的最多也是于挖煤拉煤有关的话语，而陈村处河的上游，地势较高，在那个时代的技术很难挖去地下较深的煤，只能靠耕地求学改变生活状态，读书的人多了，谈论的自然是笔砚之类，有心人稍加工演义，竞然传了多少年，甚至影响了几代人的生活误区，还作作为教育人的无根依据。
没有落后的地方，只有落后的思想，态度与操守往往决定人类的根本方向。从伏珠向西到陈村，煤层是越来越深，地下水位也一样，伏珠人挖井三尺，陈村人就得挖三丈，人们总是先易后难，张三平先生说的很对，陈村村以东的沟沟坎坎，浅层的煤层几乎挖遍了，挖尽了，这不仅破坏了地下水文，地上生态，其影响是陈村的井水越来越少，但耕地多了，文化人多了，而伏珠则是地少了，读书的人少了，这种只图眼前利益的做法，危害极深，改革开放后，煤炭价格一路走高，生产工具的先进，深层煤被开采，西山挖煤成风，暴利与矿灾在这里写下血的教训，山西日报刊登一篇《被煤窑毁灭的文明村》说的就是陈村，那些年村里年轻人除了上学的几乎都从事挖煤采矿营生，他们别无选择地践踏着生养自己的土地，直到前几年环保政策堵绝了私挖乱采，断了很多人没事就去下窑挖煤的依赖，开始寻求别的生活出路，更为注重教育，这兴许是家乡人们一个新的开始。
新建的弥勒寺中戏台
一脉山水，草木相连，陈村人与伏珠人有着超乎寻常的情分，当然也有矛盾，也有合作。我影响中伏珠人好强好斗，与其它邻村有过集体自发的斗呕多次，但从来没有与陈村人发生过大的冲突，即使有也会和平解决，无节制的挖采地下资源，坏境严重破坏，陈村人缺水到伏珠村去拉从来不用客气，舞阳河发洪水下游伏珠遭灾，陈村人砌坝修渠也从不用伏珠人出钱出力，还可以享受承渠浇地之利，上世纪七十年代陈村人集全村之力，用近十年的时间，建成长五十多米，宽近三十米，高十多米的梯形石坝，有效拦截了咆哮而下洪水泥石流，保全了沿河的村庄，陈村人从山口处拦坝建过三条人工渠，村北两条村南一条，都接到伏珠界内，可惜这些都均废弃，两村河浇滩地都没有了，令人惋惜。
陈村山口的拦洪石坝
这一方人民敢想敢干，治山治水不怕苦，不怕累，肯出力，看看山上山下一层层的梯田，村里村外用青石垒成的墙院与道路，就能想象他们的勤劳与智慧。我上小学的时侯，不知什么人说地下水位下降是潜流之过，在伏珠东的河面上要挖整河宽的十几米高的深沟，再用水石灌之来载流，周围乡村的几百号人折腾了一冬一春，好像也没见效，现在感觉十分荒唐，可怜我们这些小学生，天天得挨冻受饿去义务捡石块，好在伏珠人近，偶尔送些吃的喝的，记得一位中年人说，陈村的孩子也来吃点喝点，虽然你们我不认识，但其中一定有很多亲戚孩子，可得照呼好了，这一幕我一直记忆犹新，在那个特殊艰苦年代里，能给人温暖地只有朴素的语言和亲近的人心了。
上世纪九十年代，两村中学要合并，人们都想建在自己村子里，可能乡里考虑多种条件原计划在伏珠建，后来人为因素改在陈村建，其中也有文墨陈村名声的原由，因竞争曾引起人情的波动，这种竞争是陈村人下决心管好学校，并且说到做到，办成了全县闻名村中学，县城很多孩子都慕名来这个山沟沟里来读书，没有辜负了乡领导与伏珠人的期望。其实，在哪儿建都一样，都是为了孩子下一代，我的父辈们读初中就在伏珠的寺庙上的学，我上八年级时伏珠的孩子又开始在陈村就读，一起读书是两村的孩子结下深厚的友谊，为两村的携手发展也培育了新生的力量。
上世纪修的第一座过河石桥
农村实行责任承包后，家乡的人们开始真正关注脚下的这片热土，精耕细做，春播秋收，始终一片繁忙景象，不几年家家都富裕起来，忝置家具，改建新窑，村庄迅速扩张，两村房舍几近相连，犹如一个村庄，新开辟了村道，乡村私营企业兴起，在伏珠建起了农贸市场，特别是沿舞阳河通向蒲县的赵克公路，是这里交通便利成为新的码头要塞，交通运输，餐饮商贸，车水马龙，商客汇集，一派繁荣，两村出了很多暴发户，专业户，企业家，引起了省县领导和媒体的关注，曾有一位资深记者多次来这里采风，探寻这里文明发达的秘密，他拍摄的弥勒寺意景深远，秀丽壮观，还印成挂历，被广泛收藏。有一次他深沉的告诉我说，发现了陈村文明的密码，是各家各户的茅房形象逗号，纯属文字符号。我笑答他我们这里落后，保留纯碎的地方特色语言，人们虽然注重风水，但更多的相信"不在院子，不在坟，只要生下有福的人”，人永远是一切的主宰，他说他信，但也不全信。
陈村造坝修渠的功德碑楼
我后来留心过家乡的茅厕，正如他说，在农村矛厕是不分男女的，在入口处弯道垒墙延长，避免了人急如厕偶遇的诸多尴尬，小事情大智慧，只是我们习以为常不去探究罢了，其实陈村伏珠村里建有很多庙宇牌楼，祠堂老院落等古建筑，它们不仅凝结了先辈的辛劳与汗水，更反映了他们从实际出，因地制宜的聪明智慧，如原来各村中央都建有泊池，收集雨水，调节环境，方便人畜用水戏耍，夏天就是孩子的乐园，好处大多了，可惜的是这些并没人去关注，都废弃了。
时代在进步，社会在发展。我们再也回不到以前，从土窑洞到砖瓦窑再到新式楼房，居住条件不断改善，与之相随的是老屋在坍塌，老院在废弃;从开彊扩土，修桥补路，是行善修德，到现在占用河道，乱堆乱放，乱采乱伐已无所畏惧等等，人心变的更为贪婪，终究难以逃脱自然的惩罚。今天的农村虽然生活条件改善了，道路宽阔了，但常住的人口在急剧萎缩，新增的人口在大幅下降，环境在变差，教育在滞后，在城市化发展的大潮流中，无论文明陈村，还是古村伏珠都面临萧条消亡的危险，或许几十年后我们又成为哪几十户的自然村户，这绝不是危言耸听，值得家乡亲人们深思！
村中废旧的老院
振兴农村是国家大政，也是家乡人民的期盼，更是所有家乡走出来的游子心愿。振兴的前提是留住人，有人才有希望，尤其是教育培养新一代，继承优秀的传统美德，发扬优良村风家风，培育农村新生力量。重点是发展经济，发展现代农林业，农村就得有农村的样，不断改善农村生产生活条件，缩小与城市的差别。关键是因地制宜，改善环境，优化环境，还清山绿水，空气新鲜，营造人类宜居乡村，才不会辜负脚下这片神奇的土地。
飞龙在天，格物向善，新的时代必有新的使命担当，继往开来始于梦想，成于实干。一声乡音，一腔乡愁，回忆自然美好，呼唤尤为亲切，在这个春天的重返故地，追思先祖，家乡已一片新绿，桃红柳绿，充满生机。一把乡土，一种情怀，细读两位同乡的文章，思绪万千，深感事在人为，境由心造，由感而发，感怀至衷，然因资料欠缺，水平有限，传说故事多为一家之说，不妥之处，望乞家乡亲人海涵，谨以此文回应两位同乡的呼唤！并祝家乡繁荣发达！永远美好！
后山形如天安门的山峰
2019年3月
