【“躺平文化”的诠释】

【“躺平文化”的诠释】

一、“躺平文化”的概念

最近，“躺平”成为最火的网络热词。该词来自4月份“中国人口吧”里的一篇《躺平即正义》的帖子。这个词的发明人是一个名不见经传的草根博主，但“躺平文化”却在民间却引发大量共鸣。

“躺平文化”的诞生跟另外两个概念息息相关：“内卷”和“割韭菜”。

“内卷”指的就是大家疲于竞争，不断内耗，精疲力竭，最后啥都没得到。

“割韭菜”是说你的时间、精力、体力、金钱、甚至智力不断被权力方收割。

“躺平”的核心逻辑就是，只要我躺平，内卷就卷不到我，镰刀就割不到我。

“躺平”是指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。另外在部分语境中表示为：瘫倒在地，不再鸡血沸腾、渴求成功了。躺平看似是妥协、放弃，但其实是“向下突破天花板”，选择最无所作为的方式反叛裹挟。年轻人选择躺平，就是选择走向边缘，超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外，用自己的方式消解外在环境对个体的规训。

二、“躺平”现象产生的原因

很多人把“躺平”现象的原因归结于高房价和阶级固化，当然，这些起到一定的作用，或者说只是“躺平”者的一个理由，让自己加入“躺平”阵营心安理得的借口。产生“躺平”现象最根本的原因是，社会的安定和信息相对自由的流通。

根据心理学原理，以及自然界的规律，在解决生存问题后，生物才会去追求更高层次的需求，也就说，生存问题是第一位。“躺平”的这些人，选择躺平，说明生存问题是不存在问题的，这也说明了，我国社会相对的安定，大家可以想想叙利亚，他们连“躺平”的机会都没有。

其次，就是信息的流通和人员的自由流通。信息的流通，让每个接触互联网的人获取了各方各面、前所未有的知识和信息，让人们更容易了解不同社会阶层、职业、背景等人员的人生轨迹，这意味着，绝大部分人都可以在网上找到属于自己人生轨迹的模板，初步预判自己的人生历程。

人员的流动，让“躺平”者切实接触到了网络上看到的信息，因为大部分人心里都知道，网络是虚幻的，不一定真实，在人员流动过程中，让他们接触到的各式各样的人，与网络上的信息一重合、比较，然后结合自身的情况，就会让人100%的确信自己的可能人生轨迹。

人性是趋利的，不要和我讲理想，你的理想本质上就是为了满足你个人的目的理想，本质上就是为了个人自身利益的实现，只是客观上，有可能确实造福了他人（这是理论学术上的解释）。基于这个原理，同时，因为人具有思维意识，当人的投入没有回报时，理智的人是不会去做的，这是最简单的一个道理。

“躺平”者利用网络和自己的亲眼见闻，已经可以预测自己的人生轨迹，即努力基本无法达到社会设定的人生的要求，那么，我干脆就不努力了，因为，我没有成本的投入，没有得到可以得到的东西，这笔买卖不亏；但是，如果我投入了大量时间、精力等，最后没有达到可以的得到的东西，这笔买卖就是亏的；谁都不想做亏本买卖。而对“躺平”者而言，取消这笔买卖是防止亏损的唯一选择。这个本身是没有错。

三、“躺平”现象的社会评价

近期，清华大学教育研究院副教授对躺平青年的批评：“‘躺平’是极不负责任的态度，不但对不起自己的父母，还对不起亿万个努力工作的纳税人。”他的说法引起了很多人的讨论，其中不乏年轻人的不满。

如果说最初“躺平学”里的躺平是一种偏哲学意义上的探索，而且带有一丝调侃，那么当下的“躺平”则更多是指年轻人在面对内卷时感到无力或者无所谓，由此选择躲进舒适圈过一种低欲望生活。与“躺平”相关的词这几年频频出现，比如“城市蹲族”和“三和大神”。前者指城市中那些受过大学教育、家庭出身还可以的年轻人，却甘愿家里蹲着当“咸鱼”“隐形人”，并以现实低欲望、网上多冲浪的方式闲散度日。后者原指游荡在三和这个地方的新一代农民工，本怀揣着赚钱致富的梦想出来打工，却被现实无情打击，于是选择破罐破摔。除此之外，还有佛系文化和“人间不值得”的丧文化等。我们看到，原本阶层固化、寒门难出贵子等讨论的主体是农村年轻人，如今渐渐越过城乡、学历等因素，扩大到很多年轻人中。那么，当下有效的讨论就不在于争论清华教授说得对错与否、年轻人是否变得不负责任，而是应该讨论，为什么不论城乡，这种“与世无争”的选择能够如此强烈地引起年轻人共鸣？

其实，与“丧”“放弃”等有一些不同，“躺平”更多的是针对内卷，即低水平的、缺乏创造的环境中展开过度投入和恶性竞争，从而造成没有生产性和创造性的内耗，因此躺平青年选择降低开支以退出内卷去“节流”，而不是用拿命工作参与内卷去“开源”。也就是说，“躺平族”不是不努力、不工作、不竞争，而是反对没有价值的无效内耗，反感一套关于成功的说辞。但是，他们又没有足够的能力去改变身处的环境，或者暂时没有找到新的模式，所以选择以“躺平”的方式让自己在竞争中不被耗尽。可以说，这是一种“弱者的反抗”。从这个角度看，不应该只讨论年轻人是否不负责任、是否不思进取，而是应该更多关注当下社会一些竞争机制是否合理、给年轻人的空间是否充足。

这里并不是支持“躺平”，而是希望能够通过分析这个词及其背后的形成机制，以引起一些反思。毫无疑问，这个词的热度说明它“来势汹汹”，说明它在一些年轻人中已经是种“潮流”。一味批评不能解决问题，正视它并找出更好的解决方法才是正确态度。

目前，部分行业的资源越来越集中，一些人对获得成功感到力不从心。对此，社会应提供更多的渠道和路径，让“普通”的年轻人能够获得更多进步和上升的机会。同时也要给年轻人一些成长的空间，包括试错的空间，让他们能够一步步往前走。当然，也要形成更多元的评价体系，让年轻人有更多可能。

四、对“躺平”青年的建议

对于年轻人选择“躺平”，我们要理解，同时也希望社会和年轻人能共同努力，超越内卷的阶段，让年轻人不要只盯着天花板看，而是能够站起来，走下去，看到更多风景。

不管你现在是什么想法，在躺平的同时千万不要忘了充实自己，不要忘了学习，躺平是对抗某些人，而不是为了耽误自己，时时刻刻记得要学习知识以及技能，厚积薄发，说不定在某天，你自己想站起来的时候，才发现自己一无是处。

要警惕的是“躺平”的地方可能不会一直是平的。因为“躺平”的舒适圈是需要前期的努力创造和“躺平”过程中的低欲望去维持的，在当下高速运转的社会中，“躺平”的舒适圈很难一直保持舒适，而且还可能需要强大的心理支撑去保持“咸鱼”心态。

年轻人在成长过程中要保持好心态，一方面，不能还没站起来走几步的时候就觉着难，就选择躺下，而应该有良好的心态、充盈的内心去对待生活和工作，毕竟成长不是一蹴而就的；另一方面，年轻人不能因为在一个领域、一个行业或者一件事上受挫，就感觉自己“看破红尘”了。当前社会中还有很多机遇和潜力，要多思考，毕竟幸福是奋斗出来的。

需要认清的一件事是，内卷是社会或者某一行业发展到一定阶段出现的产物，甚至有些是不可避免的。那么年轻人在加入内卷和“躺平”的选择之外，还应该思考是否有新的空间可能去寻找，甚至是创造。这是一条比较艰难的路，但可以让人自主地站起来，走下去。

躺平不是什么都不做，而是在当下以个人最舒服的方式继续奋斗，赚多赚少无所谓，但不能以 “ 躺平 ” 的借口来放纵自己。

躺平就像 “ 自由职业者 ” ，自律也是躺平核心，天天日上三竿才起床，夜夜凌晨三点才睡觉，那不是躺平，那是自暴自弃。

要明白，目前的躺平行为是为了获取更美好的未来，但是这种美好的未来是寄托于他人，这不现实或者短时间内不可能实现，想要美好的未来终究还是要靠自己，躺平之后不停的学习，这才是躺平的正确姿势。

没必要为了某些不值得的人做出对不起自己的事情。“躺平”没有错，但是肆意放纵就错了！

丁俊贵

2021年8月10日