困苦中的“转机”——“聚焦”一点：神“爱”我！
写在前面的话：
①《圣经》中约翰说主耶稣爱他，那只写于约翰自己写的《约翰福音》中，是约翰感到了主爱他，而不是他先爱主；上帝给的恩典是个人化的，不是上帝爱“我们”，而是上帝爱“我”——出自平约瑟牧师得圣灵的启示
②本篇文章在本人公众号“天堂的样子与荣美”中有，重点内容有颜色标注，可能更方便阅读。真希望简书以后也有颜色标注的功能
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以下内容摘自“在生命中作王”微信公众号《平约瑟牧师讲道文字—将神的话语变为美酒》，原文链接平约瑟牧师讲道文字《将神的话语变为美酒》
将神的话语变为美酒
（JP文字组-孙金娟整理）
来吧，一起开口赞美为我们舍命的那位，祂从死里复活，祂就在这里，赞美祂，哈利路亚！主我们欢迎你的同在，祂真的在这里 ，不是讲讲而已，祂在这里，阿们，祂在我们中间，祂要来爱你， 祂要为你洗脚，使你得更新，医治你，调整你，走正路，也使你太太走正路，全家走正路，一切都会上轨道，因有祂在家里，阿们，大家请坐，直接进入神的话语好吗？喜欢神的话吗？你知道圣经都是神所默示的，但圣经并非全都是福音，我们需要将神的话语的水变成美酒，旧约里的一切，指向一位，我们的主耶稣，就在神赐下十诫后，神立下一个典章，典章跟仆人有关，当一个希伯来仆人到了第七年，他可以恢复自由，但若他爱他的主人，爱他的妻子，爱他的儿女，他选择继续成为仆人，他的耳朵要打洞，永远呆在这个家里，因为他有个好主人，他愿意成为仆人，其实这就是我们的主耶稣。
祂从天而来，成为肉身，活在我们中间，祂有选择的，可以离开我们，回天上去，祂能恢复自由，但因为祂爱祂的主人，因为祂爱祂的天父，因为祂爱你，祂上了十字架，被钉，祂成为永远的仆人，启示录作者约翰看见祂，满有荣耀被高举，但祂腰束金带子，即使祂今天被高举，祂仍是个仆人，腰束金带子，祂要服事你。
不要假谦卑地说，主啊，你不能洗我的脚，而主说，若我不洗你的脚，你就与我无分了。朋友，这才是福音，当耶稣从死里复活时，祂与两个门徒同行，他们很沮丧，他们很忧郁，他们很挫折，往以马忤斯去，他们的家乡在耶路撒冷外。有个神圣的陌生人加入他们，祂说，你们彼此在谈论什么呢？为什么忧伤？他们说，你不晓得这几天耶路撒冷发生什么事吗？你是外地来的吗？圣经说主使他们眼睛迷糊，不能看出祂是谁，我常常在想，耶稣，你为什么不直接给大家看这里，你们看看，快啊，这是我爱你们的记号，看看我的肋旁，祂可以这么做，祂为什么要使他们眼睛迷糊，不能认出祂呢？
祂对他们说，无知的人啊，你们信得太迟钝了，这是对教会的两个控诉，你们要不是无知，就是知道却信得太迟钝。解药是什么？耶稣从摩西开始，前五卷书，就是旧约，从摩西开始，祂开始让他们看见，其中一切关于祂的事。不是该做什么，不该做什么，不是律法，不是命令，而是一切关于祂的事，当祂提到仆人时，脸上露出微笑，就是我，圣经说在旅程的最后，祂离开他们时，在他们明白祂是谁后，他们彼此说，我们的心岂不是火热的吗？
一个显明基督的事工，并将基督传给人，会带出火热的心，我们的心岂不是火热的吗？就这样，主打开我的眼睛，让我明白，祂为什么要使他们眼睛迷糊，为了给我们同等的机会，因为假如他们看见肉身的祂，知道祂是谁，知道吗？你和我，我们会说，祂现在在天堂了，而当时，祂希望他们先在其圣经中看见祂，这让我们所有人有同等的机会，只要我们在圣经里可以看见祂，阿们，这就是信得太迟和无知的解药，所有的旧约，都是经文，但不是福音，我们需要转换成福音，需要将基督显明出来。
去年我在圣塔莫妮卡，洛杉矶市周边，跟我的牧师同工们一起吃汉堡，当时还在时差中，在讲道之前，有个人经过，举个牌子他们举着牌子喊着，悔改，天国近了，你们要悔改，惊人的是，他引用的每节经文，都出于圣经，而且他是一字不漏的引用。我对圣经很熟悉，他一字不漏的引用都是经文，主对我说什么呢？你看看，这都是经文，但没有人听见福音，只是一昧地讲圣经，是不够的，圣经圣经，圣经怎么了？
罗马书10：1（和合本）可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
希腊原文的意思是，看见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的，显明基督，同样的，十诫也是神的话，
约翰福音1:17（和合本）律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。
那么律法是真理吗？是，律法是真理。但不是使你得自由的真理，律法要求，但不会给予协助，律法要求在罪上亏缺的人要有公义，恩典白白赐下公义，律法说脱下你的鞋子，你所站之处是圣地，恩典说，把鞋穿在脚上，我儿子回来了，他有资格站在我的面前。
犹太人会告诉你，律法第一次赐下时，是第一个五旬节，在西乃山上，当神赐下律法，山下有三千人死去。新约里，恩典之下的五旬节日期满了，神赐下圣灵，使得三千人得救，这显示了律法带来死亡，圣灵赐下生命。我们要搬动讲台，弟兄，同工，领袖，我们要把讲台从西乃山搬到锡安山，我们应该开始从施恩座开始讲道，我没有告诉大家，我大老远来，不是要告诉你，你有多糟，你老婆做的比我好，我来为要告诉各位，，你在神面前是公义的，就算你其实有许多不好的地方，是一份礼物，公义是是一份礼物
罗马书5:19（和合本）因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
这里说，因一人的悖逆，众人称为罪人，好，我们说，我们是罪人，因为我们犯了罪，不，我们犯罪是因为我们是罪人。我们为什么是罪人？因为亚当犯罪，因此我认为在天上那家伙有个特别的地方，某个角落，24小时保全，天使看守，我开玩笑的，天堂是有爱的地方，阿们。但我们身处一切的混乱，都是他带入世界的，他带来死亡，带来咒诅，带来贫穷，还有其他的，包括衰老，因一人的悖逆，众人称为罪人。
我们犯罪因为我们是罪人，我们是罪人，因为亚当犯罪，明白吗？同样的，为什么你现在在神面前是公义的？因一人的顺从，不是你的顺服，不是你的顺服，弟兄，是一人的顺从，使你能称义，好，我们来动动头脑，我知道一大早很难动动脑，我们宁愿大喊，发泄，很难思考，但是当你来教会时，不要把脑袋留在家里，放在抽屉里好吗？我们要用耶稣的血，来清洁我们的脑再放回去，反过来放，我告诉你，这就是悔改，一切就没问题了，跟我一起动动脑。
我们成了罪人，是因着一人的罪，亚当的罪，对吗？我们能不能透过好的行为来取消我们的罪性？我们能不能借着施舍金钱给穷人改变我们是罪人的事实？所以再多的好行为，都无法使你称义，因为第一个亚当做的事，很有影响力，你活在称为罪的监狱里。好，因一人的顺从，末后的亚当，我们称义了，但我们称义后，有多少人重生之后，有些时候还是会犯一些错，一点点而已，在场有没有诚实的人，有些人没有举手，那边有几个，这边有几个，后，再一次，有谁在信主后有犯错的？你为什么认为，现在因一人的顺从，祂的顺从，不是你的，你已称义，而因你在某些事上不顺从，却能改变末后亚当所成就的？就连首先得亚当所做的，你都无法透过好行为来改变什么，你还是罪人时，你无法透过好行为改变首先的亚当所做的，你凭什么认为现在你是基督徒，你可以改变神儿子所成就的？
圣经说，我们因一人的顺从称义，当我们明白这一点就能带出结果，有属神的身份，阿们，但我们无法赚取这个义，是透过祂的顺从，没有人能从你身上夺走这义，就算你跌倒，还是公义的，就像你还是罪人时，你做对的事，仍是罪人；耶稣在十字架上如何成为罪？这位至圣的神子，圣经说，彼得，冲动的人说，祂没有犯罪，保罗，智慧的人说祂不知罪，约翰，用心，有爱的人说，祂里面没有罪，基督没有罪，但祂却在十字架上成为罪，为什么？主怎么会成为罪？祂承担我们的罪，祂没犯罪，好，你和我没有行公义，怎么会称义了？我们接受祂的公义！当祂承担我们的罪，神待祂像是这个世界上最糟的人，神转过身去，在祂身上释放，祂神圣的愤怒和咒诅，阿们，祂被拒绝，就像天不接待祂，地也不认得祂，现在我们在这里即使已经领受祂的公义，我们许多人觉得，这不是我们的，但主被对待的方式就像祂犯了罪，因此神在全达拉斯才会恩待你，最受恩宠的，最蒙福的。
要知道律法就是做得好有奖赏，做不好有惩罚，不需要圣灵来告诉你，你需要圣灵告诉你，你能得到你不配得的奖赏，因为有一位承受了祂不应得的惩罚， 一起来看看我们做的这支影片，关于古以色列，每当有人犯罪后，他要做的，就是带一只羔羊到会幕去，一起说会幕，就是神在以色列中间彰显同在的地方，这个人带羊来，因为他犯了罪，非常明显他为什么会在那里，注意祭司并没有检查他，非常明显他为什么会出现在那里，他犯了罪，祭司检查他的羊，问题不是他有多好，而是他的羊有多好，现在他的羊通过检查了，他要做什么？这只羊需要成为有罪的，他将手按在无瑕疵的羊身上，他所有的罪都传递给无瑕疵的羊，羊所有的公义，纯洁，都传递给他，祭司给他刀子，他杀了羊，要他明白是他的罪杀了羊，羊代替他死，那是他的死，他带着神的恩宠离开，他带着他从未有过的东西离开，羔羊的公义，神的恩宠在他身上，教会，这就是福音！
这是恩典的福音，没有其他的福音，这是唯一的福音，是使徒保罗讲的 ，让他陷入麻烦，大家请坐，不要跟我抢时间好吗？各位，请坐，几年前主对我说，你休息时，我才做工；你做工时，我便休息，你们最近可能听过许多人这样说，我才是原创者，许多年前主这样对我说，你做工，神就休息，你休息神就作工，你有没有发现你越努力就越糟糕，天父好像离你更远，我们应该凡事都以休息的态度来进行，因为基督已成就一切，你为得胜祷告吗？还是你在得胜中祷告？你为得胜争战吗？还是你在得胜中争战？好，假使我是魔鬼，我会攻击两种教义，所有教义里，我会选这两个，一起看罗马书
罗马书5:17（和合本）若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么。
那些受什么的？你会讲太多恩典吗？不，是那些领受丰盛恩典的，第一个，还有，又蒙所赐之义的，义，不是奖赏，是礼物，一起说三次礼物，各位，礼物，最能尊荣主在十字架上成为你的罪的就是抬头挺胸，接受你在祂里面是公义的事实，当你承认在基督里我是神的公义，你得到这两样礼物，那些受洪恩又蒙所赐之义的会在生命中做王！当你在生命中作王时，魔鬼就闭嘴，当你在生命中做王时，成瘾问题就停止，当你在生命中作王时，你的恶习就不能辖制你，习惯很难...改掉不是吗？HABIT，习惯，删掉H还有ABIT（一些），删掉A还有BIT（一点），删掉B还有IT（一丁点），唯一能删掉I的就是十字架，阿们，这就是答案。
所以想象一下，假如我是魔鬼，我会攻击和破坏那些传讲丰盛恩典，和白白公义的人的品格，因为我希望教会在捆绑中，你什么都可以讲，就是别讲恩典，当教会里有人犯罪时，这叫会有专门有人讲恩典，他们会说，就是因为他们讲了恩典，但每个教会都有人会犯罪，如果大家都犯了严重的罪，是一回事，但每个教会里都有人犯罪，当一个律法主义教会里有人犯罪，没人会说是律法造成的，魔鬼很狡猾的使恩典看起来是放纵主义，弟兄，神的恩典会使人犯罪，不，缺乏恩典才会如此。
我们有一种想法，你知道你得救了，是啊，你刚信主，神对你有恩典，这就是蜜月期，你听过吗？我们用人的习惯，人的方式来讨论，一旦你重生了，要小心，你不能跌倒，一旦跌到，就不再是公义的，鸟的翅膀断了就无法高飞，是吗？圣经说罪在哪里显多，恩典就更显多！阿们，平牧师，你没读下一章吗？我们可以仍在罪中叫恩典显多吗？为什么他们如此控告保罗？他们为什么控告保罗？因为保罗教导要继续犯罪，恩典就更显多，一位英国神学家钟马田博士，许多年前这样说，为什么在保罗时代，对保罗同样的控告，说他教导我们要继续犯罪恩典就更多，为什么那样控告？没有临到我们这些牧师，然后钟马田博士说，或许我们并没有传保罗所传的福音，除非你传福音到一个程度，被误会了并因此被控告，保罗一定是强烈的传讲罪在哪里显多，恩典就更显多了。
当彼得才刚刚遇见耶稣时，耶稣说我们去捕鱼，他捕到的鱼差点使渔网破掉，使船沉了，刚遇见耶稣时，他明白耶稣是谁，那么彼得对耶稣有什么感受？感受到爱或是感受到圣洁？他说，离开我，我是个罪人，很明显是感受到圣洁，主离开我 我是罪人，他知道船上这个人不是普通人，虽然祂是圣洁的，却很容易亲近，法利赛人不喜欢耶稣使神变得容易接近，祂上了彼得的船，加利利海边有许多船，祂到彼得的船上，祂清楚认识彼得，祂爱彼得，祂对彼得说，不要怕，现在开始你要得人如得鱼，放轻松彼得，首次遇见是这样，感受到祂的圣洁，快转到三年半后，彼得拒绝承认主，主被卖的那一夜，他拒绝承认主，主对他说，彼得，在鸡叫以先，其实彼得这样说，就算所有人，他在其他十二门徒面前说，十一位，他说，就算是全部人不认你，我绝不会不认你，你去哪我就跟随，我跟随，我跟随，你永远是我真爱，我真爱，主说，彼得，在鸡叫以先你会三次不认我，不可能的主，绝对不可能，就在隔天早上结束前，他不认主，还咒诅，咒骂，说他从不认识祂，对吗？他流下苦毒的泪。
我有个教导叫耶稣所爱的门徒，约翰的秘诀，另一方面，约翰依靠主爱他的心，但是他的行为，就在逾越节的晚上，或最后的晚餐，在马可楼上耶稣被卖前，约翰靠在耶稣胸怀，当时的文化是吃饭时会斜躺着，约翰在耶稣的右边，他向后靠，他的行为象征自己是耶稣所爱的门徒，大家明白吗？但另一方面彼得，象征那些基督徒说我才是爱主的，主，我才是爱你的那一位，约翰说，我是主爱的，因此，耶稣所爱的门徒，这个用法，只出现在约翰的福音书中，你们发现了吗？过去我认为，耶稣所爱的门徒是因为约翰知道某些秘密，比起其他门徒他更受宠爱。
其实有一天主对我说，只出现在约翰福音书里，约翰在做什么？主爱每一个门徒，但约翰晓得。约翰依靠这爱。律法的总结是尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的神，有人做到了吗？就连大卫都失败了，律法连最好的都定罪，恩典连最糟的都拯救，人类在律法之下1500年之后，就算最好的人都无法尽心，尽性尽意爱主，神说够了，看好了，我要尽心，尽性，尽意，尽力爱你，祂在十字架上为我们舍去生命，现在我们在恩典之下，不是律法之下，看这里
约翰一书4:10（和合本）不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
不是我们爱神，乃是神爱我们，前半段其实是律法，律法的总纲，大诫命就是尽心爱神，但圣经说，现在新的约，不再是我们爱神，乃是神爱我们，我们所强调的一切，我们所有的信息应该是神有多爱你！而不是你要爱神，你要爱神！我还是青年牧师时都这样讲道，当我这样讲的时候，我对自己说，要怎样才能做到？我自己都没那么爱神，有一天神向我显明祂的爱，以及约翰如何靠在耶稣怀里，借着他的行动，他说的话，称自己是耶稣所爱的门徒，其实他在说我是耶稣所爱的那位，另一方面彼得夸耀自己对耶稣的爱，说了这么多，耶稣被钉十字架的时候约翰在哪？他是唯一在十字架下面的那一个，约翰是主能够使用的门徒，当祂看着母亲时祂说，约翰从现在起这是你的母亲，约翰在那里等候主的差遣，被主来使用，而彼得在哪？他夸耀自己对主的爱，真实的爱，热烈的，最真诚的爱，但那是律法，律法总是失败，当你在律法之下必会失败，那早晨，彼得在哪？在某地方流着苦毒的眼泪，因为拒绝承认主。
你是哪种基督徒？你会夸耀祂对你的爱，还是夸耀你对祂的爱？我们对祂的爱曲线图会是这样，特会之后，手高举，然后星期一，手下落，然后你做了你不该做的事，继续往下落，周间参加聚会后，又上升，但神对你的爱是稳定的，永远是稳定的，所以要定睛在稳定的，不会震动，不被动摇的事上，你就会稳固，就会刚强，就会沉稳，阿们，你会成为刚强的基督徒！被主来使用你应该到处去对人说，如果有人拒绝你，嘲笑你，没关系，你的损失，我是耶稣所爱的，这是你的殊荣，别认为神的爱只是大众的，别认为平牧师神爱我们每一个人，不，是个人的，注意到使徒保罗没有说爱我们的神子吗？爱我的神子为我舍下自己，你必须明白，你是祂所爱的！
我还小的时候，常常拿着放大镜，照在草地上，太阳热度是一样的，对整片草地来说，但当你增强热度，我想做的是我要大家拿着放大镜，放在自己身上对自己说，我是耶稣所爱的，请别误会我，这不会是安安静静的状态，因为到头来，约翰是最爱主的那一位，那些深深被爱的，能好好去爱，当耶稣从死里复活后，或说我们来到祂受洗的时候，好，耶稣受洗的地方，有两个情况，天父打开天上说，这是我的爱子，是我所爱的儿子，两次，一次是在地球最低的地方，约旦河，你可知道约旦河是地球上最低之处，大概是海平面下四百尺，耶稣在那里受洗，流入死海的约旦河里，那地成为BETHABARA，在最低之处祂受洗，祂起来后天父说，我很喜欢，圣经说神将天向祂敞开，天父说，你是我的爱子，是我所喜悦的，还有一次天父这样说的时候，是在全以色列最高之处，黑门山，登山变相的地方，彼得在那，雅各在那，约翰在那，对了，他们的名字，彼得，雅各，约翰，希伯来文，彼得的意思是石头，夸耀自己对主的爱的彼得，他的名字PATROS，意思是石头，代表律法；约翰YEHOHANAN名字的意思是恩典，恩典夸耀主的爱；而不是你对主的爱，彼得在那，名字代表石头，约翰在那，名字代表恩典，雅各的希伯来文JACOBOS，意思是取代，代替，换句话说，在十字架上耶稣的面前，石头被恩典取代了，天父打开天上，天父说，这是我的爱子，在以色列最高之处，不管在哪里，可能是你的巅峰，可能是人生的低潮，听好，祂说你是我的爱子，是我所喜悦的，拥抱，领受，品尝，珍惜，滋润，喂养，享受，喝下吧！就算你感受不到，相信这爱，我们晓得并相信神赐我们的爱，大家请坐！
当祂下山，众人跑向祂，摩西上了另一座山，当他下山时，脸上有光，虽然很灿烂，但渐渐消失，那是会慢慢消失的荣耀，律法无法给你永恒的荣耀，当时当摩西下山时，他的脸发光，众人却离他远去，他用帕子遮住脸，因为律法的荣耀对罪人来说太难接受，但是当耶稣从变相山下山时，圣经说众人跑向祂，因为耶稣脸上的荣耀，我相信荣光还在那，荣光说你的罪已经赦免了，你的罪已经被赦免了，到我这来！
在最低之处和最高之处，最低之处就发生在祂道旷野受魔鬼试探四十天之前，在争战之前，在试探之前，肯定的话语临到，你是我的爱子，如果我们坚定的肯定我们的孩子会如何，你是我所爱的，你是最棒的，父亲喜悦你，会发生什么事情？让他们更有能力面对人生并且得胜！你注意到了吗？在进入旷野受试探前，耶稣才从天父那里得到肯定，说你是我的爱子，许多年前我从主领受到这点，有一天我在读经，读到这里时，我发现魔鬼的试探，有个共同的特性就是如果你是神的儿子，如果你是神的儿子，突然间主打开我的眼睛我明白，少了一个字就是爱!
魔鬼少说一个字，爱，天父刚说你是我的爱子，魔鬼却对耶稣说，如果你是神的儿子，少说一个字，爱，为什么，因为魔鬼提醒你，你是被爱的对牠没好处，当你知道你是耶稣所爱的，试探便无法影响你，所以，当彼得刚遇见耶稣时，第一次遇见耶稣时，感受到圣洁，我们说那是基督信仰深奥的部分，感受到圣洁，我告诉各位，现在在达拉斯，最糟的罪人，假使主今晚在他房间向他显现你们认为他会感受到什么？祂的爱还是祂的圣洁？他会说，对不起，我做了这事，当然是感受到祂的圣洁，当主出现或天使出现时，没有人会说你的慈爱比生命更美好，这需要启示，我们却认为爱是基本的，圣洁才是深奥的，然而，彼得的经历是，先感受到祂的圣洁，但三年半之后他不认主，耶稣死里复活后两周，他们去加利利海边打鱼，耶稣走在岸边，孩子们，有没有吃的，没有，没有收获，把网子撒在右边，他们就捕了许多鱼，于是明白岸边的那个人是谁，他们明白了，圣经说，耶稣所爱的门徒，是第一位发现那是主的人，当你真实的活在祂对你的爱当中，明白我的意思吗？要常意识到，你会是第一个能领受的，即刻的启示，比其他人快，约翰说，是祂，圣经说耶稣所爱的门徒说，是主，彼得做什么，他立刻跳下水，游向耶稣，好，圣经并没有说，但圣经有说主首先向彼得显现，而那次的会面是私下的，只有主和彼得，没向我们显明，但在这时候，主已恢复他，因此当他看见主，他跳下水，游向耶稣，他现在对主有什么感受？祂的圣洁还是祂的爱？如果是圣洁，他会往另一边跳，远离主，现在是感受到祂的爱！朋友，这才是进步，而不是颠倒过来！
我们应该要更多向人显明神的爱，你洗澡时能唱最棒的歌之一，开车上班时，被老婆念了一顿，有个人这样对他朋友说，知道吗？昨天我老婆跪着求我，朋友问，她说了什么，说了什么，从床下出来，你还算不算男人？当你沮丧时，其中一首你能唱的就是，“耶稣爱我我知道因有圣经告诉我”，“凡小孩子主牧养”“我很蒙福因主刚强”，只要知道耶稣爱我，就会结果子，约翰没有发现他是所有门徒中，最爱耶稣的，他只知道主爱他！
结束前我想跟大家分享，好几年前我在灵里看见耶稣被钉在十字架上，承受我们一切的罪，一切不法的行为，所犯的一切错误，所有的悖逆，每个咒诅，祂全都吸收了，在自己身上，然后祂说，成了，好几年来我一直想将灵里的看见传递给大家，但我实在不知如何形容，没有办法，有一天我找了我们的创意团队来，我们做了一支动画影片，其实还不是最深度的呈现，这是我在灵里看见的十字架，请做好，，一起欣赏
耶稣被挂在十字架上“天父，赦免他们，因他们不知道自己所做的”此时，“罪”“控告”“咒诅”“疾病”“死亡”化成一股股黑雾在天上盘旋，耶稣说“我的神，我的神，为什么离弃我”这时，这些全部黑雾击中耶稣，这时耶稣大喊“成了”，之后有金光从耶稣身上发出，照亮已经完全黑暗的天空和大地，蓝天大地再次出现，耶稣抬头说“天父，我将我的灵魂交在你手里”然后低下头，吐出一口气。
你是谁，你是谁？让神的儿子流血为你死，我尊敬你，你是谁？知道自己是谁吗？你是祂所爱的，把手放在心上说，神儿子爱我，真心真意的说，神儿子爱我，为我舍己，在人生的挑战里，要记得不管你到哪，不管什么临到你，要说，主，我是你所爱的，万事互相效力叫我得益处，我们要记得，我们是得胜有余的，不是借着我们对祂的爱，是借着爱我们的那位，赞美祂 哈利路亚！谢谢！
（备注：【声明】本文由JP文字组辛勤奉献，仅供主内肢体传阅学习，引用、转载请将本红色部分一起转载，严禁用于商业赢利目的。）
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以下内容摘自“在生命中作王”微信公众号《约尔牧师讲道文字—神的恩惠良善》，原链接《【约尔-讲道文字】神的恩惠良善 》
今天我要与大家分享 神的恩惠良善
如同太阳散发光芒 神满有恩惠良善
神不仅乐于施恩 祂本为善
神的本性充满良善
因此认识神的恩惠良善 极为重要
先父回天家时 许多人认为我们撑不下去
教会却未凋零反而更加兴旺
如今我们空前兴盛 这就是神的恩惠良善
医疗报告说 家母只剩几周生命
过了30多年 家母如今仍身强体壮
这是神的恩惠良善
我走进一家珠宝店 邂逅维多利亚
那是神的恩惠良善
我们的孩子非常健康 神的恩惠良善
我长得不像我哥哥保罗 神的恩惠良善
那也是神的怜悯
圣经说,各样美善的恩赐 都是从上头来的
无论恩赐大小
你开车到停满车子的停车场 忽然有辆车驶离
你顺利停进第一排车位 那是神的恩惠良善
你遭逢困难 好友意外现身为你打气
神的恩惠良善
前几天我到商场购物 想要买双网球鞋
一位陌生女士走过来问我 你有折价券吗?
我说,没有
她说,拿去吧,我多一张 可以打六折
那不是幸运 那是神的恩惠良善
圣经谈到,神常在我们中间 我们却未意识到
神常在我们身上动工 恩待,保守,医治我们
我们却不知那是神的恩惠
别将一切视为理所当然
你遇见另一半并坠入爱河 绝非偶然
那是神指引你的脚步
你获得工作绝非运气好 那是神向你施恩
你的儿女身强体壮 并非运气好
那是神恩待你
我们应该常说 主啊,谢谢你以良善待我
谢谢你使我身强体壮
我为我的配偶感恩
谢谢你赐我良机
若非神的恩惠良善 有些人恐怕无法存活
若非神的恩惠良善 你可能仍受恶瘾捆绑
如今你已自由,戒瘾成功 还能帮助他人
若非神的恩惠良善 苦难恐怕早已使你崩溃
如今你心灵平安,美丽,强壮 充满自信,喜乐且得胜
我不晓得各位如何 但我要为神的恩惠感恩
我知道祂恩待我
我要在平凡的环境中 看见神非凡的作为
我能自由行走,全因神恩待我
我双眼能看见,思路清晰 拥有健康,机会和家庭
这绝非运气好 而是造物主向我们吹气
别效法轻忽神恩惠的人
置身神的恩惠良善却不自知 视其为理所当然
每当有好事发生时要说 感谢主以恩惠良善待我
我一直很想认识一个人 他在媒体界极具影响力
我想认识他很久了
我相信神迟早会领我们见面
但多年来却没有何机会 我们毫无交集
数月前,我连络别州一位旧识 与她讨论一项计划
她说,我很乐意协助你
但你介意我告诉 我的生意伙伴吗?
她的生意伙伴正是 我想认识的那个人
不久前我拜访他 在他家待了一整天
那不是我运气好 那是神的恩惠
此刻神正行在你前面 为你安排人脉与良机
神正为你调度万有
我们应积极寻求神的恩惠
我们的态度应是 我渴望看见神的作为
若有任何好事发生 立刻归荣耀与神
或许不是什么大事 也许只是些小事
你忽然有个灵感 主啊,感谢你赐我灵感
我知道灵感是你所赐
项目提早完成 主啊,谢谢你以良善待我
神不断动工 彰显祂的恩惠良善
只是人常浑然未觉
我们一心等待惊人的神迹发生
我们想看见红海分开
神迹确实会发生
但我们若抱持正确观点 必能在小事上察觉神的良善
前几天,维多利亚在煮蛋 她打算煮全熟蛋
她有事需离开,请我帮忙关火
我说,没问题
但接着我就忙了起来 忙着讲电话
两小时后,正在讲电话时 忽然想起要关瓦斯
我立刻冲进厨房 整间厨房早已烟雾弥漫
锅子的水都烧干了
维多利亚想煮全熟蛋 那些蛋熟到不能再熟
简直可以当棒球打
我不敢想象再迟几小时 会发生什么事
房子恐怕会失火
你说,你只是突然记起来 没什么大不了
那是你的看法
但我宁愿相信 那是我的神恩待我
我相信创造宇宙的神 指引我们的脚步
神向我们所怀的意念 是赐平安而非降灾祸的意念
每当有好事发生 我都要感谢神
当我在人面前蒙恩 感谢主
当我想起待办事项 感谢主
有人在高速公路上 愿意让我超车
感谢神
当气温下降到正常范围 感谢主
当我蒙受保守,感谢主
当我经历突破,感谢主
养成感谢神的习惯
摩西对神说 求你显出你的荣耀给我看
神回答他 摩西,我会向你显现
但你不能看见我的面
你只要看见我的恩惠良善 便知道我在那里
每当有好事发生,无论大小
神说,那就是我同在的证明
你经历美善的事 就是经历神
其实我们常经历神 只是自己浑然不觉
几周前我站在屋外一棵橡树下 和人聊天
休斯敦这阵子闹干旱 雨水很少,植物都很缺水
我们聊完离开后
不到10秒钟,一根大树枝 掉在我们刚才站的地方
如果我们还站在那里 恐怕都得进医院
我们刚好在前一刻离开
那绝非我们运气好 而是良善的神指引我们的脚步
你说,我这周发生车祸 车子撞坏了,不堪使用
若非神的恩惠良善 你损失的恐怕不只如此
你可能会丧命或进医院
要抱持正确的眼光 感谢神保守你的性命
几年前我们一家和父母 与他们的朋友乘船出游
那位朋友负责开船
我们的儿子强纳森 当时未满一岁
我们把他放在摇篮里 摆在船栏边的长椅上
大伙儿享受航程 说说笑笑,开心极了
维多利亚当时正在忙 心里忽然有个强烈的感动
要她把强纳森移到船中央 紧紧抱住他
她二话不说 立刻过去把他抱到船中央
不到一分钟,一阵大浪打来 船上的一切被打得东倒西歪
强纳生若留在原处 恐怕早已落海
我们只能说 主啊,感谢你的恩惠良善
我们知道那是神的保守
当我们经历美善的事 就是经历神
记得要感谢祂
记得将荣耀归与祂
有些人不相信 神正在他们身上动工
神不断显明祂的恩惠良善
问题是,你看见了吗?
本周注意你周遭的变化 留心神的作为
圣经说,尝尝主恩的滋味
便知道祂是美善
你若想饱尝主恩的滋味 就要明白
每次突破,蒙保守 每个机会和优势
皆是神为我们动工 别视为理所当然
有个人在停满车的停车场打转 想找停车位
他实在找不到车位 最后对神说
神啊,你若赐我停车位 我每周日都会去教会
话才说完,就看到一辆车驶离 他立刻把车停进去
对神说,不用麻烦了 我找到车位了
我们常如此 忘了一切美善皆从神而来
忘了是神为我们制造「好运」
神使我们出现在对的时空
有多少次我们说 我差点被那辆车撞到
我差一点发生意外
那绝非偶然 那是神以良善待你
记得要感谢祂
我的朋友有两个儿子
大儿子还在襁褓时 晚上会与父母同睡
这样持续了好几个月
有天晚上他们如常上床睡觉
我的朋友突然被强光惊醒
他以为是闪电 如此强光不曾见过
他躺在床上望着天花板 那亮光像星星般闪烁
他以为自己在作梦 就伸手去摸孩子
这才发现孩子不见了
原来小宝宝滚到他们脚边 掉到床下
脸朝下掉在被子上
他立刻将宝宝抱起来 宝宝全身发紫,呼吸微弱
他们立刻进行心肺复苏术 急救人员也火速赶到
长话短说,宝宝最后安然无恙 如今是个活泼健康的青少年
我的重点是 我的朋友若未因那强光醒来
那孩子恐怕小命难保
奇妙的是 当时并无任何闪电或雷雨
这就是我们事奉的神
祂是良善,慈爱的神
祂看顾你们全家
你若仔细回想 必能想起神多次保守你
在意外中保护你 赐你晋升的机会
使你出现在对的时空
要不厌其烦地感谢神 记念你的得胜
向孩子,邻居,朋友诉说 时常夸耀神的良善
你越如此行 将越常经历神的恩惠良善
当你四处对人说 让我告诉你,神如何恩待我
让我告诉你 祂如何医治我母亲的癌症
让我告诉你,那天在船上 祂如何保守我儿子的性命
神如何将这座美丽的会堂 赐给我们
诗人大卫说
我要提说耶和华所行的 我要记念你古时的奇事
我们鲜少记念过往的得胜 却常思想失败,挫折和失望
我们要转换思想,效法大卫 记念神如何保守我们
记念祂如何向我们施恩
记念祂在无路之处开道路
如此你心里必兴起信心
你明白神过去曾帮助你 此刻必再帮助你
以色列人前往应许之地时
圣经说神赐他们 「旷野中的露水」
清晨日头出来一照 露水上升后,地上就出现吗哪
依照常理,荒漠中不会有露水
气候又热又干,生物难以生存
但那是神的恩惠良善
祂在旷野中降下露水 藉此供应他们食物
人生有时不免让人感到 自己彷佛置身旷野
生意毫无起色 医疗报告不乐观
你感到孤单寂寞
但你要刚强壮胆
我们所事奉的神 能在荒漠中降下甘露
祂在困境中仍看顾你
以色列人清早起来 就看见遍地粮食
他们不需寻觅食物 食物主动送上门
他们不必开口求 不必辛苦赚取
也不必花钱买 那是神向他们施恩
如同以色列人
神为祂的儿女 预备了旷野中的露水
只要我们忠于职守 竭力尊崇神
我们不必追求福分 福分会追随我们
我们不必开口求 不必努力争取
不是我们配得 也不是我们能赚取
这全是神的恩惠良善
我自问我如何能有今天
我不是最有才华或最适任的人选
我只是忠心服事 竭力发挥神的恩赐
神便赐我旷野中的露水
我们的能力有限
我们靠着学识,才华,才能 只能达到某个程度的成就
神的恩惠良善却能打开 我们无法打开的门
神的恩惠良善 能使关键人物注意到你
神的恩惠良善 能领我们到意想不到的境界
我知道各位都能与我同说 神赐你恩惠,晋升和丰盛
神能为你成就 你靠自己办不到的事
事情成就不是因你的 才干,能力和努力
虽然这些都很重要
但事情能成就 皆因神的恩惠良善
神施恩与你 使你不必那么辛苦
诗篇44篇3节 信息本圣经谈到以色列人
我们不是凭己力得着这地 你赐给我们,因你喜悦我们
神何等良善
祂不但赐恩与我们 还面带微笑
祂喜悦看见我们成功
这就是圣经人物路得 一生的写照
她在麦田捡拾掉落的麦穗 专心地工作
神却使麦田主人波阿斯 注意到她
你不知神会感动谁注意你
神能感动人善待你
祂能感动公司的经理提拔你
祂能感动某位朋友帮助你
神掌管整个宇宙
祂使波阿斯注意到路得
波阿斯就吩咐手下的人 故意多留些麦子给她
多留食物给她 她就不必那么辛苦
路得得着旷野中的露水 食物主动送上门
她不必开口求 不必辛苦赚取
也不必以劳力换取 她甚至不晓得波阿斯是谁
全然是神的恩惠良善
我们也许自认达到极限 自认已尽了最大努力
情况或许如此 但神正在幕后动工
神正在感动某些人帮助你
有人将助你一臂之力
神为你安排的突破即将出现
别气馁地心想,我风光不再
神在旷野中已为你预备了露水
神已为你预备了 晋升,倍增和机会
你不必开口 也不必刻意追求
那是你能力未及的事 全是神的恩惠良善
我读到一位推销员的故事
他挨家挨户推销吸尘器 他以此维生
有次他拜访一户人家 一名年轻人前来应门
他开始进行例行推销
那年轻人却说 我不需要吸尘器
我需要一颗肾脏 我在等待器官移植
当时排在他前面 等待器官移植的有500多人
那名推销员说,很抱歉打扰你 说完就离开了
正当他要转身离去时 心里却有强烈的感动说
你要捐一颗肾脏给这位年轻人 这是我差你来此的原因
不是要卖他吸尘器 而是要恢复他的健康
他忽然强烈渴望 捐一颗肾脏给这名年轻人
他就在年轻人家门口 打电话给太太
他太太同意了
他再打电话给父亲 他的父亲也同意
他回头敲门,告诉那年轻人
我要捐一颗肾脏给你 我们去找医生
那年轻人得到旷野中的露水
他不必追求 供应就主动送上门
神深知我们的需要 也知道如何送到我们手中
比对后,推销员与年轻人 配对完全吻合
他捐出一颗肾脏 如今两人都健康强壮
神的恩惠也许会化身为推销员 回应你的祷告
你会在人面前蒙恩 神会感动他们恩待你
你要满怀盼望
你或许自认已达极限 尽了最大努力
别担心,神说 我已为你预备更大的福分
我预备了旷野中的露水
你不必追求福分 福分会追随你
神说,我会使关键人物 注意到你
我会感动人善待你
我会使机会来敲你的门
你要心怀盼望并相信
大卫说,我若不信在活人之地 得见耶和华的恩惠
就早已丧胆了
我认识一对夫妇 他们买了间小房子
他们很知足 神也赐福他们
他们竭力尊崇神,享受人生
那位先生是名体育教练 太太是会计师
他们有两个可爱的孩子
他们事业已达极限 似乎不可能再有任何发展
有天一名土地开发商 来敲他们的门
想买下他们家和附近12栋房子 改建成购物中心
他们不想出售,婉拒对方说
我们很喜欢这房子和小区 我们不打算卖
他说,我都还没出价呢
他出的价格是当初房价的20倍
他们一听立刻改口 我们其实也没那么喜欢这房子
他们洒脱的态度令人惊讶
最后他们卖掉房子 神的赐福超乎想象
那是旷野中的露水 是神的恩惠良善临到
你说,这种事不会发生在我身上
景气如此低迷 股市惨淡,失业率这么高
以赛亚书60章2节说
黑暗遮盖大地
幽暗遮盖万民
这正是我们今天的景况
大环境前景惨淡,悲观
但经文接着说
耶和华却要显现照耀你
祂的荣耀要现在你身上
这表示,当前景黯淡
当人们垂头丧气 新闻报导一片悲观
神说,作好准备 我的荣耀要向你显现
我的恩惠良善 要在你身上彰显
换句话说 神要使你成为众人的榜样
祂要你的朋友,亲人,同事 看着你说
他们为何总是那么 快乐,蒙福,满足,成功
那位年轻人得着肾脏
那是神的恩惠良善 在他身上显明
那对夫妻卖屋获利惊人
那是神的恩惠在他们身上显明
诗篇112篇说
正直人在黑暗中 有光向他发现
不是慢慢照亮 不是勉强够亮
也不是一点一点变亮
圣经说,有光向他发现
代表忽然间 你将看见神的恩惠
忽然间,你获得晋升
忽然间,答案出现了
陌生人来敲门 你获得等候已久的器官捐赠
忽然间,你还清了房贷
我们的神是出人意料的神
我知道有些人遭逢困难
我灵里有感动 有光要向各位发现
预备看见神崭新的恩惠良善
预备经历突破
预备领受晋升
预备得着恢复
那问题或许存在已久
今天也许就会出现转机
孩子也许误入歧途多年 但今天也许就会回家
忽然间,情况改变了
神要将荣耀现在你身上
神不要我们平凡,庸碌度日
神要我们出类拔萃
神要我们大大蒙福
以致旁人都能在我们身上 看见祂的恩惠
圣经说,我们要一生都要荣耀神
换句话说,神的恩惠良善 在我们身上如此明显
无论我们走到哪里
即使未开口 但因我们极其蒙福
我们脸上洋溢着 喜乐,平安和得胜
以至我们活着就是赞美神
各位必定经历过神的恩惠良善
神过去既然帮助过你 祂如今必能再次向你施恩
祂要在旷野中赐下露水
神的供应会主动寻找你
我要鼓励各位三件事
期待领受神的良善 天天寻求神的恩惠
第二,认识神的恩惠良善
世上无所谓巧合或好运 那都是神的恩惠
第三,时常感谢神施恩与你
每当经历美好的事 无论大小
感谢主预备这个停车位
感谢主赐我灵感
感谢主在旷野中赐我露水
你要常存感恩的心
如此我相信并宣告 神的恩惠良善必加倍临到你
神所赐的福会追随你
神的光必发现照亮你
神将打开超自然的门
祂将扭转负面环境
祂将把对的人带到你面前
你要作好准备 奇妙的事即将发生
你必完成神的选召
因神的恩惠良善显明在你身上
你若相信 可以再次欢呼赞美神吗?
节目结束前 我们要给大家机会
接受耶稣成为你的主
请与我一起开口祷告
请说,主耶稣
我为罪悔改
求你进入我的心
成为我的救主与一生的主
朋友,如果你作这样的祷告 我们相信你已经重生
找一间教导圣经真理的教会
尊崇神为首
祂必领你到 你意想不到的境界
3、
以下内容摘自“新生命恩典”微信公众号《解决忧愁和失望的完美策略》，原链接《解决忧愁和失望的完美策略》
火热
【路24:17-21】耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？”耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在 神和众百姓面前，说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。但我们素来所盼望要赎以色列民的，就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
对革流巴而言，以色列的弥赛亚好像失败了，为何人们会失望呢？为何人们会沮丧呢？因为他们的某些期待没有被实现，原因是他们的期待不符合《圣经》的观点，革流巴是否有权相信弥赛亚将赎回以色列呢？他当然有权，因为许多《圣经》经文已经提到弥赛亚将赎回以色列，然而在现实中他们灰心了，走了信仰的下坡路，此时耶稣来安慰他们的心，藉着《圣经》的话语，凡指着耶稣的话语都向他们讲解清楚了！那时，两个门徒的心火热了！
【路24:27-32】于是从摩西和众先知起、凡经上所指着自己的话、都给他们讲解明白了。将近他们所去的村子、耶稣好像还要往前行。他们却强留他说、时候晚了、日头已经平西了、请你同我们住下吧。耶稣就进去、要同他们住下。到了坐席的时候、耶稣拿起饼来、祝谢了、擘开、递给他们。他们的眼睛明亮了、这才认出他来．忽然耶稣不见了。他们彼此说、在路上、他和我们说话、给我们讲解圣经的时候、我们的心岂不是火热的么。
神所愛的人啊！我们应多思想和听到关于耶稣的作为，而不是环境，不是“我要怎么做”的信息，否则你会长久在忧愁中继续打转。
透过领受圣餐更多的纪念、思想耶稣所成就的工。只有当你明白耶稣是为了你而死，这样你不会再受刑罚！复活是为了使你称义！我们在面对这样的死和复活时，不应该是情感上的心疼，而应当是感恩耶稣为我们所做的！当我们正确认识耶稣为我们成做的一切后，我们的心就火热起来了！就算环境没有改变，你仍然相信 神在做事！门徒们在灰心时，其实耶稣已经复活了！已经得胜了！今天耶稣仍然活着，祂可以带领你在得胜中行走！胜过你生活中的一切问题！不再忧虑，使你的心充满火热和盼望！
【祷告】慈愛的阿爸天父，感谢赞美祢的恩典！当我的心思想耶稣的作为时，我就有了盼望！今天，我带着期待的心来享受今天的生活，我永远期待好事的发生！因为祢与我同在！祢是复活的主！愛我的主耶稣！祢会带领我今天的路！奉主耶稣的名祷告，阿们！
