古枫参天故事多

——六中红枫传奇

八中  李睿

    在真州南大门土坪大地上，有一古枫，参天耸立，栉风沐雨。她的形象与日俱增，也与日俱壮，似乎永远也不衰老。凡到过土坪的人，都见过。也就是说生活在这片土地上的没见过它的老人都没有了，她的年龄超过任何人。够得上这个古字了吧！面对她肃穆的容颜，我由衷的赞叹：古枫啊，你阅尽沧桑，顶天立地。人们给你写历史，你给人们写传奇吧。于是你的传奇便在土坪人中代代相传。

    据说，南宋武略将军郑昌孙率兵抗元，在此地沙场点兵时，顺手插下的一根系马桩，因得将军忠义之气注入，所以生命力顽强，居然长成了参天大树。

        数百年后，你的身姿妖娆，亭亭玉立，终于有朝一日，竟将你的倩影，不知用什么法力倒映在正安南门水井里。于是有人说你吸收了日月之精华、天地之灵气，化而成精，是一个风姿绰约的多情女子。可你的情郎为你意乱情迷，为你神魂颠倒，毕竟凡夫俗子无福在梦中消受你的千娇百媚和万般柔情，一天天变得形容枯槁。便被封建式的家长强行拆散，还请来了巫师做法，说要拿办你。于是你只好重回故土，孤零零地守护着土坪这片生你养你的土地。也许你也像大诗人元稹那样抱着“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的痴念，所以至今单身。

        也许是人们怕你寂寞，在你身边修建了学校，你又焕发了青春，长得枝繁叶茂，为孩子们遮风避雨了。孩子们在你脚下玩，在你身上踢、画和抚摸；小贩们在你的护荫下摆摊设点，高声叫卖，有时难免用油烟熏你，你也毫不介意，只是宽容地把笑容在春风中荡漾，也许你正在感受着儿女绕膝的快乐呢。

      但你也有生气的时候，那是为了你的尊严：土坪街上，曾经有一个叫毛四的浑小子，不知天高地厚，以为他是参加过文革的红小鬼，斗过右派权威，打过牛鬼蛇神，就天不怕地不怕的。有一天忽然心血来潮，要爬上你的身体，挠你的痒痒，更要恶作剧想剪掉你的纤纤玉指（枝丫）。你震怒了，自从百年前离开你的情郎后，从没人敢无礼亵渎过你，所以你忍无可忍，才不管他什么红小鬼红大鬼的。于是，在一个中午，一个赶场天，你故意在众目睽睽之下，杀一儆百，你玉指轻翻，一下把那人活活掐死，悬尸树上。据目睹者说，那人惨叫了半天，就是没人敢去救，其状甚惨，很是吓人。于是，你又走上了神坛。令人感到神秘莫测，你的传奇又蔓延开来。

        三十年前，我在此读书，二十年前我在此教书，听过了你的很多故事。现在已经白发苍苍的何老师，用他那毋庸置疑的口吻，不止一次地有声有色的对我们讲，他说这课树就是神秘，有灵性。说你是成了精的，非凡之树，是一个美丽多情的女子，当地很多人都梦见过，说你一袭红裳艳丽迷人，都叫你红娘子。难怪你虽然本非真正的红枫，我们的校刊起名《红枫》，人们没有任何人质疑，原来人们早就心中默许了你的“红”了。我们说梦中之事到底虚诞，有点现实的影子就好了，就更有说服力了。他说有啊，以前树下的石墙总是砌了又垮，砌了又垮，里面总是水酥酥的，人们都感到奇怪，里面没有龙洞（即泉眼），怎么会冲垮呢，并且总是周期性的垮塌。于是就有道士先生勘破了玄机，说是因为你闹“例假”所致。何老斩钉截铁，掷地有声：“这绝对是真的”！他说，还是李越常老师当校长的时候，曾特地请来法师，更深夜静时，为你跳神（俗语说“冲傩”）你才安稳了。他还指着树脚，示意我们看，的确那里还隐隐约约有香烛钱纸熏过的痕迹，何老还说，他就是见证人，不由你不信。并且越联想越酷似，那树脚的洞窟，还真有点女性的感觉，呵呵，境由心生，信然也。

      我的记忆中，你永远那么高大苍劲，枝繁叶茂，荫庇着学校。你的身下里侧是一个平台也是师生们过路的通道，外侧是一个坎，因此，外侧的根部便裸露着，并且还凹陷成 一个洞穴，好像在证明传言并非空穴来风。土坎连着一个平台，台外侧是一个斜坡，便修建成一个级数颇多的石梯，被人们踩踏的非常光滑，也是学校开展集体活动（如：一二·九歌咏赛）的表演台，也是照毕业相的理想场所。而今学校规模扩大了，规划校园后，挖拆掉了石级，填平了你脚下的平台，与后面的过道同一平面，你外侧的裸根及凹槽也几乎全被沃土护住，还修了小花园在你身下。你满意了，你宁静了，也更加有活力了，那高大而有气势的混泥土墙，也就安然无恙了。不仅如此，这面巨墙还是一块无坚可摧的盾牌。

      为什么成了盾牌呢，此话还得从土坪中学这神奇的“土牛型”地理说起。

        根据风水书的说法，整个土坪中学的后山和后面的百亩大田（现在六中所在地），是一头俯卧反刍的犀牛，牛头就是这老校园的地方，这棵枫树有的说是系牛的树，有的说就是犀牛的独角。或许有人会说，这不就是个像牛的山，天下何其多也，这有什么啊？可是，这山却不仅是形似而已，它的灵异是深入人心的，土坪一带人所共传。因为有人在它的前右膀子处开了一口窑子，只要一烧砖瓦，它左侧的大塘和二塘内必然会淹死一个人，上坝小学的孩子都被淹死好几批了，人们才勘破了这个玄机，于是强行阻止停窑不产了。因为都说是烧砖窑它就忍不住要翻身，那些喜欢倒骑牛背的牧童，就很无辜的殒命了。唉，这风水地理之学，并非迷信，只是人与自然的关系和天人感应之类，现代科学也没能解开其中的奥秘而已。这故事还没结束呢，因为它牵涉到古枫树下的“盾牌”。

        话说，土坪中学升格为六中后，规模不断扩大。因为改扩建，所以就把校门从侧面，改为从正面，取学校育人正道直行之意，本来无可厚非的。可是，问题却出来了，说是校门直开，校门大路和外面的环校公路就构成了弓和箭的关系，直射校园，也就是直射牛头，这可得了，要出凶事。果然，校园接连发生打架斗殴的事，动不动就动刀杀人，有几次都几乎危及生命，于是经高人指点，学校领导就决定在，枫树下砌一硕大的高墙，作为挡箭之盾。果然，后面就平安了。

        古枫啊，也许你真是系牛的桩啊，因为你系住了这头宝牛，牛才甘为土坪人民耕耘这片沃土，才有人发扬“老黄牛精神”默默而辛勤；你身上满是铁钉，学校用来挂铁钟，挂小黑板。那悠远的钟声敲眠了黄昏也敲醒了黎明。现在用上电铃了，你便手提铁钟站立着，站成了历史和风景。那小黑板上的通知，常会引起一堆人驻足；那上面的值日姓名，也曾被调皮学生删繁就简，“幽化”组合，成了师生们茶余饭后的轻松剂和调笑品。当然，这其中有些名姓已从粉板上爬出来，爬上树梢，上天堂了。

      古枫啊，你真是把枝枝叶叶都长成逸闻趣事了！

        尤其是前些日子，我的授业恩师（郑传志老师）特地对我说：“李睿呀，这里有一个很好的材料，你把他提炼成作品吧”，于是他很认真的告诉我，前些年，这个枫树曾一度走入迷惘，甚至走进了灾难。那是一个暑假，不知子怎的，枫树浑身长满了寄生虫。盛夏本应是她枝繁叶茂的时候，毛毛虫却十分猖獗，吃着这不劳而获的树叶，砸吧作响，扰得我夜不成寐，便心有所思。不久这棵饱经沧桑的古树，那寒风都不曾刮尽过的树叶，还没有获得秋天的美丽，便被寄生虫吃完了，一张不剩，只见浑身都是蠕蠕挤挤大毛虫，青色泛白，丑恶而恶心。这时奇特的现象发生了，那些讨厌的家伙，也许是“槽中无食猪拱猪”罢；也许是吃的太肥太蠢了罢；也许是树叶罄尽饥饿了罢；也许是烈日熏风要扫除丑恶罢，也许是树精的元神归位发威了罢……总之，成天听到虫们摔下树来的啪嗒声，尸横遍地，恶臭冲天。嘿！正因如此，寄生虫无处藏身，连一个卵都没有来得及产就全部摔死，真正的断子绝孙了，还免费充当了一回这棵树的肥料呢。

        第二年，这棵树上的叶子，便特别茂密，连一个缺口都没有发现，直到现在亦如此。你看，就连寄生在他身上的幼树，也正在葱茏地上长呢。唉！那些寄生虫当初张大嘴，狂喝滥嚼，殊不知是在自寻死路。我文学功底不够，你平时爱提笔，不妨写写它吧！或许还会挖掘出点什么社会意义来。

        我把他的话谨记于心，时时想写。可是，我一看到这棵饱经沧桑的枫树如哲人般箕踞天地间，我也觉得文字的表现力太苍白了，无法释放其中的意蕴。想当年，郭沫若能为涅槃的凤凰高唱赞歌，我更惭愧万分，因无甚才气，辜负了恩师的厚望，只好羞愧地在梦中讴一曲“红枫涅槃歌”了！

        人事沧桑，变化无常，写下此文若干年后，原土坪中学旧址已经改头换面，改建成了现在的江源小学，人们叫它二小，这个古枫也将易姓，不再是六中的了，除了脚下的寸土未变外，其他一切环境都变了！她会感到孤独和难过吗？就连我也因为六中的高中搬迁而不再守候她了，于是写了一首诗兼别红枫：

六中一入二十载，园内栀花几度开。

童稚已婚幼子长，古枫无语老校拆。

高楼不毓大学梦，狂客空怀薪柴。

充栋汗牛一洒泪，北飞南雁九徘徊。

        古枫的故事也许永远也不会完结的，就留待后人来继续抒写吧！