明代天庭众仙图。武将们拿的神器大都出自一个领导的手。

俺一直认为，本邦自汉代建构起神祇体系，打破了战国诸子百家的人学局限。

成熟于汉代的道教，开创了咱国全新的思维模式。

芸芸众生的三尺之上，有一群家伙，若有若无，向咱这些俗骨凡胎，展示更高、更远、更强的境界。

这是为人世打开一个新维度。是件好事，值得祝贺！

可是，每每读《西游记》，看到老孑从一个伟大的哲人，沦为一个伟大的铁匠时，内心总有股强烈的不安。

《西游记》中几件牛逼的兵器，金钢琢、猴哥的金箍棒，猪二的九齿钉耙，金铃都是太上老君亲手淬火加钢，炮炼出来的神器。

身处道教至高三清的大位，生生在那造各种神器，时不时弄出来显示一下。

这到底是为什么？

01

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此事事关重大，得从头说起。

华夏龙脉，起自昆仑。

所谓天接西北，地陷东南。是本邦地理雏形，也是神祇分布形态。

咱国最原始的那些牛逼的大神，最初就分为天仙、地仙两大派系。天仙聚集在西北昆仑山，地仙散布于东南诸大名山、海外仙岛。

诸多地仙若升飞天仙，一是西向昆仑登天，二是受昆仑神系授权，或以经咒丹药升天。

咱原始的神仙体系，带着母系社会的烙印，控制在一个女人手中，这个人就是西王母。

汉刘安《淮南子·墬形训》上说：“西王母在流沙之濒，乐民、拏闾，在昆仑弱水之洲。”

汉代之后的西王母，掌管着女眷，也就是元君们的成仙之路。事务虽不多，也是十分活跃。

道教最原生态的始祖黄帝，那是咱华夏民族的祖宗，就在黟山（今天的黄山）炼丹求仙。黄山至今还有轩辕峰、丹井。

据说，黄帝升天，还是得到了老首长西王母的批准。

当年，秦始皇、汉武帝也是一辈子求仙，王母虽接见了刘彻，可升天的事却没批。帝王也不是想升天就能升。

女流之辈把持天庭，那还了得？

改变女人执政神系现状的，就是道教始祖老子一一太上老君。

道教是如何完成庞大的神系权力转换的呢？

《西游记》第六回，写太上老君那随身的神秘兵器时写：捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。”

老子西出函谷关，去哪儿了？是历史之迷。

东晋道教大神葛洪，在《神仙传》上说：“老子将去周而出关，以升昆仑。关令尹喜占风逆知当有神人来过，乃扫道见老子。”

边防司令尹喜知道：老子这奔昆仑山啊。

葫芦还真是神仙们的法宝，特别是道教。图中的仙将手持宝葫芦，是在示宝。

《西游记》其实对此也有交待。第35回，写老君葫芦“太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫缺地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结著这个紫金红葫芦”。

而老子带的金钢琢，又是件了不起的神物。

孙悟空大闹天宫，全靠它击倒大圣，将妖猴擒拿归案。其后老孙保唐僧取经，又在金兜洞遇上了它，毫无办法。

明代天庭众仙图。仙人们看上去没那么悠闲。反而一个个心事重重。

以太上老君的道行，按孙悟空的说法“李老君乃开天辟地之祖”（86回），什么毛贼近了他的身，还需要兵器防身？

带重器上昆仑，显然要干件大事。

这是件什么事情？谁都不知道。

只是，不久之后，西王母与东王公，（即《西游记》中的东华大帝）结婚了。

尘缘未了，是仙人大忌。可女神毕竟也是女性。

有人说《山海经》写西王母：豹尾、虎齿、蓬发戴胜，穴居，这样的女人有人要吗？

其实，晋代《集仙录》对此有考：“非西母之真形，盖金方之神也。”金方是西方，西王母的坐驾之神，丑的威风。西王母本人，美着呢！

凡人之俗欲，打败无尚之神。兵不血刃，两全其美。这挺合乎老子道的逻辑。

这是《西游记》暗处藏的玄机。

02

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在这样的背景下，道教构建起新一代天庭神祇体系。

太上老君从此成为天庭最高神祇，政权移交了，西王母一统天界的格局改变了。

所以，道教中元始天尊，灵宝道君，太上老君这三清成为最高品级。

而玉皇大帝，不过是“三清董事会”聘请来的CEO。

《西游记》中称玉帝为“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。佛祖说他修持历1750劫。每劫该12万九千六百年。

道教中，玉皇大帝全称：太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝（这封号念下来得喘喘气）。

居太微玉清宫，统领三界十方四生六道，在三清之下。 ​​​

可是，在《西游记》中，明明像是玉皇大帝才是天庭“一把手”，太上老君明显是一个配角儿啊！

这又是怎么回事？神界天下，不是老子一干人马打下来的吗？

明代水陆道场图。天子也跑不出神的世界。该做法也得做。

这件事的变化，真不止是天庭神仙们的事，与红尘众生密不可分。

玉皇大帝深知自己在仙界的影响力不足，可世俗的威力强大。

本邦劣根，皇帝万岁。君王威仪，教化不断。读书人也不学好，跟着颂圣，赞美集权。

宋代有位大儒朱熹，写了部《朱子语类》，他在《论道教》篇中说：“道家之学，出于老子。其所谓‘三清’，盖仿释氏‘三身’而为之尔。佛氏所谓‘三身’：法身者，释迦之本性也；报身者，释迦之德业也；肉身者，释迦之真身，而实有之人也。今之宗其教者，遂分为三像而骈列之，则既失其指矣。”

朱大咖痛斥：“遂尊老子为三清：元始天尊，太上道君，太上老君。而昊天上帝反坐其下。悖戾僭逆，莫此为甚！”

老子的地位在玉帝之上，这是大逆不道！

明代朱子之训登峰造极。洪武二年（1369年）起，科举以朱熹“传注为宗”。朱学遂成社会精神支柱。谁长几个脑袋，还敢大胆杵逆？

明代天庭众仙图。天庭众神也是各色人等丑俊都有。

可老君还是老君。大好神仙天界，就让玉帝老儿这样拿走了？

打坐、参禅、炼丹，那仅仅是表面。

韬光养晦，才是道学真谛。

太上老君在《西游记》中，对玉帝恭敬有加。可玉皇大帝的天庭内阁实权机构，却抓在老君手里。

天庭日常事务，多由灵霄殿张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四大天师(51回）处理。

张道陵是老君嫡传弟子，亲授道升天之徙。其他三人也都是太上老君派门墙之人。

更重要的是：冷兵器时代，枪杆子里面才能抓到真政权。

这是真真的硬道理，从古到今都没软过。

03

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别以为道家的林泉炼丹，远离喧嚣。升平隐居，乱世救苦，现世现报。是道家几千年从未改变的原则。

两千多年来，道家从未远离过核心权力层。不像今天这般，没了追求。

更何况，道家在炼丹中，掌握了本邦金属冶炼的关键技术。这是谁都没法与他们较量的竞争力。

太上老君那是咱国金属兵器的鼻祖。老君上昆仑即掌握了最早的炼钢技术。

东方朔是汉代人，也是《西游记》中的道家人物。他写过《十洲记》传世。

书中曰：“流沙在西海中，上有山川，积石为昆吾。冶其石成铁作剑，光明照如水精状，割玉如泥”。

明天庭众仙图。天庭派系不比人间清楚，众多的山头，站错队可不得了。

这流沙在昆仑山下，铁是取代青铜的最具杀伤力的兵器。这“水精状”，其实就是钢化的神冰铁。

猪八戒在第19回，夸自己的钯：“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。”“名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。”

呵呵，玉帝身边的武器。

本邦正史记载神器，多为道人造。《拾遗记》载：越王勾践神剑，就是祀昆吾山神产物。掩日、断水、转魄、悬剪一共八把。

而南朝著名道仙陶弘景，是茅山派始祖。他写的《刀剑录》记载：“梁武帝萧衍天监元年即位，至普通中岁在庚申，命弘景造神剑十三口。用金、银、铜、铁、锡五色合为此剑。”

天庭名将，兵器即是神器。无边的法力，一半得兵器助威。

这是皇家定制，一次就向他定十三把。曰凝霜、摛光、九天、伐形、甲神、威灵光，永昌等名字。

道家人士多是咱国冷兵器大师。

毫无疑问，天庭军械部、武备部，牢牢抓在太上老君手里。

《西游记》孙大圣的金箍棒，就是太上老君的一个伏笔。一条金箍棒，一出现，打得玉皇大帝屁滚尿流。

《西游记》第三回，只说金箍棒是“天河定底的神珍铁，这几日霞光艳艳⋯⋯是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁”。

可到了75回，迷底由猴哥揭开：“九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。”

这“九转”是道家专用术语，是指多次炼制返还原道。这条金箍棒就是道的化身。

原来，这是专门藏在了海底，就等出事这一天。

直到此棍打散蟠桃宴，诸神没躲藏，天兵十万窜，掀翻北斗宫，威震振南极院。才归老君收场。

想必，玉帝才真正知道，他才是天庭中最没用的一个。

治大国曰烹小鲜，以无对有。和老子玩道？玉帝还嫩点！