青州老乡的悟道诗

一击忘所知，更不假修持。

动容扬古道，不堕悄然机，

处处无踪迹，声色外威仪，

诸方达道者，咸言上上机。

                ———唐•香严禅师

        唐朝的这位香严禅师，祖籍是现在的潍坊青州市，老香原来是老乡，扯上这层关系，读他的悟道诗，感到格外亲切。

        香严禅师自幼聪慧，在百丈座下参禅时，问一答十，无所不知，直到百丈圆寂，也没悟道，后跟师兄沩山禅师学习。

        一天，沩山禅师对他说，你那些知识，都是识心造作，流浪生死的根本，不解决问题，我问你，父母未生时，你的本来面目是什么？

      香严禅师茫然不知所措，回住处翻遍所学没有答案。因此深知画饼不能充饥，烧尽手头所有文字，发誓不再学佛修行。

        一次地里除草，捡起瓦块扔出，砸在竹子上，啪的一声，香严禅师随这声音生灭而悟道。

        “一击忘所知，更不假修持。”一击发出的声响就彻底消融掉了所知的一切，更不需要假借修行持戒了。

        为什么“忘所知”这么重要？

        原来，我们真心的本来面目无形无相、寂然清净，且有知的功能，人们之所以不认识它，是因为被它所知的对象迷惑了，误把所知当自己，成了颠倒的众生。

        忘了所知，能知不显，剩下的就是无形无相、寂然清净、什么也没有的唯一，那就是我们的本来面目，证得了这个，才能把错误的认知颠倒过来，做真正的自己。

        “忘所知”也就是破所知障，实乃修行人的必做功课，无比重要。

        “动容扬古道，不堕悄然机。”即使动一下面容，扬眉瞬目，也是无始以来那个大道的作用与发扬，大道不会只落在悄无声息的寂静一面。

        证得了自心本来清净，本无生灭，本不动摇的本来面目，禅门一宗中，叫做明心见性。

        到了这里，才明白自心是一切万法的本源，一切万法的生生灭灭与不生不灭的清静自心同时存在，并行不悖。

        真所谓一阴一阳之谓道，静为阴，动为阳，静无动不显，动无静不立。站在清净本心上看一切动静，无非都是真心妙用。

        “处处无踪迹，声色外威仪。”一切处所不留任何踪迹；声色之外才是真正的威仪。

        自心离色离相，一尘不染，一法不立，无边无际，无里无外，不生不灭，无所住着，因此庄严威仪，无与伦比。

        这里看到香严禅师悟道后的心态。做一切事如在水上作画，心中不留任何痕迹，行住坐卧，心地安然，诸事无碍，逍遥自在。

        “诸方达道者，咸言上上机。”  四面八方通达大道的人，都说这个就是最上无比的奥秘。

        这个上上机，就是“忘所知”  之后证得的 “处处无踪迹，声色外威仪”的法身状态，证得这个状态，就能如《心经》上所说，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

        离却此岸，登上彼岸，没有比这更殊胜了。