注读《两般秋雨盫随笔》卷五594:笑柄有本
笑柄有本
朱二泉孝廉〔瀚〕,仁和人,性蕴藉而善谐谑。一夕,京邸小饮,座皆杭人,以笑话为令。二泉有“树竿曝衣而插于木磉者,衣重风紧,屡屡吹倒。一人曰:‘须用石磉,方可不动。’一人曰:‘石不动乎?何以染坊元宝石,吾见其自朝动至夕也。’曰:‘彼自有人脚踏故耳。’曰:‘城隍山,紫阳山,每日千万人脚踏,何又不见其动也?’曰:‘彼乃大而实心,故难动耳。’曰:‘然则城河桥梁皆小而空心者,何亦日踏而不见其动也?’”按此俳语,亦有所本。
东坡先生《艾子杂说》曰:“营邱士造艾子问曰:‘凡大车之下,及橐驼之项,多缀铃铎,其故何也?’艾子曰:‘车驼物大且多,夜行狭路相逢,难于回避,以声相闻,使得预避耳。’营邱士曰:‘佛塔之下,亦悬铃铎,岂塔亦夜行而使相避耶?’艾子曰:‘君不通乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢,粪秽狼藉,故塔铃所以警鸟鹊也。’营邱士曰:‘鹰鹞之尾,亦设小铃,安有鸟鹊巢其尾乎?’艾子大笑曰:‘怪哉!子之不通也。夫鹰隼击物,或入林中而绊足绦线,偶为木之所绾,则振羽之际,铃声可寻而索也。’营邱士曰:‘吾尝见挽郎秉铎而歌,虽不究其理,今乃知恐为木枝所绾而便于寻索也。但不知挽郎之足者,用皮乎?用线乎?’艾子愠而答曰:‘挽郎乃死者之导也,为死人生前好诘难,故鼓铎以乐其尸耳。’”与此戏语正相类。
〔试注〕
1、朱二泉:朱瀚,字二泉。仁和人。举人。生平不详。
2、蕴藉:(言语、文字、神情等)含蓄而不显露。
3、磉:sǎng。柱子底下的石礅。
4、染坊元宝石:“踩石”、“踹布石”。踩布时,先将布匹卷于轴上,置放在凹形的承石上,再把踹石压在布轴上。踹匠站立于踹石的两个尖端上,双手扶住两边竹竿,双脚不断晃动踹石,反复碾压布轴,使布面平整光亮。
网图5、营邱士:营丘(地名)的一个读书人。
6、艾子:苏轼虚构的人物。《艾子杂说》,传宋苏轼撰。
7、橐驼:tuó。骆驼的别名。