庄子《缮性》：治道者，以恬养知，知生而无以知为也，以知养恬

各位安好，我是两不相伤。

一起读庄子，人生不迷茫！

在这拥有众多人类的星球上，所学的东西基本上都是共性的，想要在这些共性的东西中去寻找大智慧，或是想通过共性的努力学习，返回最初的本性，这是不可能的！

我们的思想在这世界上是顺着时代环境背景而变化的，想要在顺应时代的基础上，或是想要通过集体智慧达到那大智慧之地，也是不可能的。如此需求返璞归真，绝圣弃知，这些都是愚笨之人的想法。

以前古人是如何修道的呢？他们是用恬淡，宁静的办法，只有这样才能够静下心来深思，能够深入地思考，才能够生出来智慧。有了智慧以后呢？他也不会用他的智慧去满足更多的欲望，能够懂得人生真谛，自然就会无为恬淡。

所以啊，你看，智慧和恬淡之间是可以相互转化的，能够静下来就能够产生智慧，有了智慧又能够静下来，在两者相辅相成的作用之下，人就会顺应自然，活出真性情了。

什么是德啊，就是能够做到顺心；什么是道啊，就是明白天理。德能够做到了，就会拥有仁慈之心，天理明白了就能够得道了，如此也就是仁义之心了。有了仁义之心，万物才会来依附，如此可谓忠于本性。根据如此制定出的规章制度，就称得上是礼节。

但是你要知道，礼乐这东西，一旦用文字写下来，那可是要变味的啊。当礼乐有了误解和错行的话，那天下离大乱就不远了啊。

他们高尚的品格会感化自己，但是如果来自于他人强制的施行，那么自己还愿意接受吗？想想这种强制的德行，也就不是真正的德性了啊。毕竟强扭的瓜不甜，可天下人不知道如此，皆是靠俗学来教育，可谓越行越远。

以前的人，在浑沌愚蒙之中，却过着恬淡无为的生活。他们所接受的东西很少，没有过多的欲望，但在现在的琳琅满目的世界中，他们还会那么淡定吗？心不为所动吗？时间流逝，黄河之水不会逆流，但在进入大海之前，还是要慢一点，看看附近的风景。

我们想想先古时代的人，他们是否能够动静之间获得安宁，是不是鬼神不能扰其心智，是不是世事变化规律得当，是不是万物自然不伤，是不是众生平等无常，人虽然有一定的智商，但无处使用，那样的世界可谓是完美质朴了啊。

也就只在那个时候，那么一瞬间，万物为一，自然而然！

我是两不相伤，

蜻蜓点水，润物无声拈花微笑，顺其自然