身从佛殿过

今儿有幸南海禅寺(驻马店汝南)走一圈，去之前任凭老公忽悠，“亚洲第一禅寺”

身从佛殿过

“国家四A级景区”，心不受扰，因为我对佛事一无所知，但历览一圈。震撼在心中回荡，迟迟不能平缓。

这真是我见到的第一大寺庙，首先震撼于它的占地面积，(占地500余亩)对现在寸土寸金，这样的“佛堂”，可见当时政府的“任性”。同行之友说那时起建，(1994年重建，可以理解为Zhong建，重工建造，斥巨资)土地却非如今的炒作，也谈不上远见。我却不敢苟同，能引进如此工程，直到如今也带动周边经济发展，甚至若打理妥善，以后带动何止一方经济，这怎没见政府深思熟虑？更何况友人谈及兴建历史，选地之争，上蔡政府的优柔寡断应也是有的吧！要不怎错失如此浩大一项目？

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其次震撼于它的建筑，入门几十步即可见十二牌楼，百度记为寺庙中常用牌楼做山门，在我印象中，山门多为层层向上，累断膝盖的台阶，(看来影视剧误导甚深)，今日得在平地上穿过层层门楼，实属特别。但每一门口都同中有异，一般上写“南无……”

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十二门楼雕刻楼楼不同，龙或盘或坐，龙须些有些无，青石板上或刻莲花或刻鹿，或刻青松或刻鱼，但鱼儿又姿态不一，让我不得不佩服石雕艺术的精妙。景迫使你给孩子讲些什么，但又不知该讲些什么。只能让嬉戏的孩子分辨花样繁多的雕刻。

身从佛殿过

一直前走，就看到了各个殿堂，但我们竟只闻念经声，却无门可入。后来全园转完，才发现我们走的是个后门，每一大殿都是先看起背面，再绕之正殿。外在和其他寺庙无二，但因有念经声贯耳，而多了神秘性和肃穆性。在我们盘旋找正门时，小女无知说，妈妈，这念经声真难听。我不由莞尔，向孩子们笑说人们常说某某的唠叨就像念经一样，现在细想，唠叨虽碎却如念经充满真谛啊！顽劣小儿却战战的说，妈妈，我怕。莫不是经声已入其心，扰其玩性？

身从佛殿过

终入其门，见到几高僧两眼微闭，双手紧合于胸前，念念有词，脚步细碎，于大殿绕圈。恕我知识浅薄，不知他们这种绕佛堂一圈圈是做何法事。绕圈队伍中间有穿俗人衣服的虔诚男女跟随，所谓虔诚，只见他们也面无表情，双眼微闭，念念有词，不过女性居多，这应该都是心有所求的信徒吧！他们的庄重，经声的抑扬顿挫，大堂菩萨的面容镇静，真真增加了肃穆感，甚至让我毛骨悚然。(请宽恕我经不入心吧)

端详片刻急急外出，意欲寻找友人(他们几个因气氛浓烈都没进来)却扫见菩萨两边对联。写的真真让人明朗，不能拍照，再加上心中恍然，已不记什么内容，印象颇深的也就是下联尾几个字“求佛更需求心”。真真如此，求佛往往心有所痛却无可表达，需要寄予一处，而菩萨恰恰就是一归处，而最终做出选择的却又是自己的内心，不管是承受苦难的煎熬抑或接受歧路的选择。后来每观一殿，我都细细品味内外对联，有些不知所云，有些却颇让人赞叹。因记忆力有限，不能摘录了。但这对联文化真是精深透彻！

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走这一圈，也看到有普贤正殿，文殊正殿，二者相对，为何呢？也见伽蓝菩萨(据说是关公，今儿才知道)韦驼菩萨，竟都是武将装扮，也走至天王殿，四大天王，威风凛凛，确切说是目眦尽裂。也就是到此时才发现我们一直从后向前走，按明建筑风格，一进门依次应为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂…等。

回走才发现确实如此，但大门在后，听人说是后门有条主干道，紧挨大路。交通方便吧，毕竟是引资的项目，不过确实乱了章法。不过俗人求菩萨，也无所谓从何门而入吧。