人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
今年的 12月25日，对，没错，就是圣诞节那一天，是一个伟大的小丑离开人间的四十周年忌日。这个伟大的小丑在世时给全世界带来了无与伦比的幽默和笑声。我想此时此刻的他应该在天堂的舞台上继续着他的精彩演出，天使们正扇动着翅膀排队，等待看他一次又一次出乎意料的演技。噢，我忘了，他们应该是舒舒服服地坐在天堂电影院里，捧腹大笑地看着他笑料迭出的新作品。在天堂电影院里的观众，或许就有我们逝去的亲人和朋友。让我们为他和他们祝福吧！
不用我说，大家一定知道，这个伟大的小丑就是卓别林，就是给人间的悲哀能抹上蜜的卓别林先生。也许你是白发尽染，也许你是豆蔻弱冠；也许你是风尘满面，也许你是愁眉不展。可无论怎样，只要一想起《淘金记》的流浪汉查理，你可能就会笑中带泪地释然。
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
《淘金记》的确可以称得上是电影默片时代最伟大的喜剧作品，电影的背景虽然发生在美国西部大开发的淘金时代，但如果置换成我们现在正在快速发展的城镇化时代，也未尝不可。是的，我们现在的许许多多年轻人不正如影片中的流浪汉查理一样，想通过自己的努力奋斗，淘得人生中的第一桶金吗？他们在城市里飘泊，他们在城市里彷徨；有时吃着泡面，有时嚼着辣条；有时跑着快递，有时送着外卖；有时是单身狗，有时是加班狗；有时是房奴，有时是车奴；有时遭受着白眼，有时忍受着勾心。这所有一切小人物的无奈和悲哀不都跟流浪汉查理神似吗？只不过我们自称为“穷屌丝”，而卓别林自称为“流浪汉”。可如果我们仅止于这一步，落入抱怨和牢骚，那就太小儿科了。生活是什么？生活本身就是不如意事十之八九，能与人言不过二三。如果我们看穿了生活的真面相，又想上进自强地活着，那就必须学会卓别林式的“苦中作乐”，把苦当成生活馈赠给你的最好调料包，“苦之若饴”，“苦极回甘”！
每当我看到卓别林在《淘金记》里因饿得太厉害而把自己的皮鞋煮着吃时，我激动的泪水总是夺眶而出。当我进一步又看到他很绅士很文雅地先用刀叉跳着鞋带吃，又不紧不慢地吃着鞋帮时，那种大快朵颐的表情，让我醍醐灌顶，突然了悟了生活的一个真谛：人，没有过不去的坎；唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨；唯有奋进的自嗨才能圆融的自成！
想起现在在有些年轻人中流行的所谓“丧文化”，瞎吐槽，盲自黑。我禁不住想起卓别林式的“自嘲”，我认为：现在那些消极颓废的所谓“自嘲”，实际上是一种“自闭”，是一种“自哀”，更是一种“自废武功”。它是与卓别林那种生活虐我千百遍，我待生活如初恋式的“自嘲”是不可同日而语的，本质上是一种逃避和退缩，不仅无助事态事业的发展，更容易让心理变得病态畸形。
那么什么才是真正的“自嘲”呢？我们从卓别林那种“同病相怜”的小人物的自嘲中究竟能学到什么呢？我认为真正的“自嘲”应该具备如下几个特质：
一、勇敢的“自嘲”是为了彻底的自救
其实，对生存压力的恐惧是我们最大的敌人，这种压力往往让我们身心俱疲，心力憔悴，有时甚至产生生不如死的感觉，在这种压力下，有的人抑郁了，有的人焦虑了，有的人狂躁了。如果我们一任这种压力蔓延或者侵蚀下去，就很有可能走向更深层次的心理疾病。那么怎么办呢？别人帮不了我们，这个世界没有救世主，没有什么神仙皇帝，我们唯有自救，而自救的一个重要途径，就是要学会勇敢地“自嘲”，这种“自嘲”的本质就是要把自己的际遇“陌生化”处理，把自己的际遇看成是别人的际遇。人们往往有一种倾向：就是愿意看别人的笑话，如此才有了旁观者的轻松喜剧。咱们拿卓别林的早期命运来说，其实卓别林曾是一个比较苦逼的孩子，他家贫无背景，父亲37岁逝世时，他才12岁。在衣食之忧下，他只好做起了童工，什么花童、报童、理发店小工、医生小工，玻璃厂和印刷厂的工人。后来因为哥哥的原因他登上了戏剧舞台，但长期干的也都是跑龙套的角色。在小小年纪尝够人世辛酸，在贫困线挣扎的过程中，他也有过迷失和绝望。但在不断地找机会接戏时，他突然生发灵感：何不把自己在底层的境遇用一种滑稽的形式拍成电影，让大家笑笑，也让自己减减压。于是一个用自己名字“查理”命名的流浪汉形象诞生了，这个流浪汉查理一开始完全就是卓别林自己早期生活的写照，只不过卓别林给他进行了“陌生化处理”，让他带上了八字胡，头顶礼帽，脚踏大皮鞋，手拿文明棍。此查理非彼查理，但又确确实实是彼查理。此查理在生活中经受各种各样的磨难，但他都等闲视之；就算遭受别人的污辱和唾骂，也总是彬彬有礼地予以回击。更为绝妙的是：此查理就算是被折磨得狼狈不堪，但依然可以做到有条不紊地绅士着。现实世界的彼查理通过一系列默片将自嘲的形象传诸于世，不仅给我们普罗大众的小人物带来了共鸣和温馨，同时也完成了对自己事业的拯救和心灵的救赎。看卓别林的默片时，我总有一种难以言传的享受，这种享受说俗点就是：我们来到这个世界，无非是先笑笑别人，再笑笑自己。如果我们把自己当成别人，笑一辈子自己，你就是最大的成功！
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
二、积极的“自嘲”是为了温暖的自爱
看到现在一些年轻人在自媒体空间上的“自嘲”，诸如搞怪无厘头、表情包、动图之类，我认为这些所谓的“自嘲”，玩世不恭的痞气，怨天怨地的戾气，自惭形秽的晦气占了很大一部分。也可以说，有些“自嘲”不仅不尊重别人，也不尊重自己；不仅让别人看了如鬼魂附体，也让自己内鬼丛生。用一个词，不知合适与否：如丧如妣；或曰：惶惶乎若丧家之犬。每当看到这些，我真想对他们说：这不是真正的“自嘲”，这叫“自戕”，“自我折磨”。不仅害人，而且害己。真正的“自嘲”应该是从内心深处升起一种悲悯的普世情怀，经心灵的烘烤而发自肺腑的温暖，是一种“自爱爱人”，是一种对不完美世界的包容和原谅，是一种给待完善的自己一种希望和盼望。说到这，咱们还回到“自嘲大师”卓别林。大家可能只知道卓别林是一个著名的喜剧演员，但未必知道他是一个诗人。其实真正的艺术家，将自嘲运用到炉火纯青的地步，都会自然而然而成为诗人。卓别林自嘲了一生，在七十岁时曾经写过一首诗，这首诗很自省地表达了他一生自嘲的目的是为了“自爱爱人”，兹摘录如下：
《当我开始爱自己》
（又译为:自爱）
——卓别林
当我真正开始爱自己，
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做
『真实』。
当我真正开始爱自己，
我才懂得，把自己的愿望强加于人，
是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟，
那人也还没有做好准备，
就算那个人就是我自己，
今天我明白了，这叫做
『尊重』。
当我开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何发生在我身边的事情，
都是对我成长的邀请。
如今，我称之为
『成熟』。
当我开始真正爱自己，
我才明白，我其实一直都在正确的时间，
正确的地方，发生的一切都恰如其分。
由此我得以平静。
今天我明白了，这叫做
『自信』。
当我开始真正爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，
不再去勾画什么宏伟的明天。
今天我只做有趣和快乐的事，
做自己热爱，让心欢喜的事，
用我的方式，以我的韵律。
今天我明白了，这叫做
『单纯』。
当我开始真正爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物，还是事情和环境，
我远离一切让我远离本真的东西。
从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，这是
『自爱』。
当我开始真正爱自己，
我不再总想着要永远正确，不犯错误。
我今天明白了，这叫做
『谦逊』。
当我开始真正爱自己，
我不再继续沉溺于过去，
也不再为明天而忧虑，
现在我只活在一切正在发生的当下，
今天，我活在此时此地，
如此日复一日。这就叫
『完美』。
当我开始真正爱自己，
我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，
但当我唤起了心灵的力量，
理智就变成了一个重要的伙伴，
这种组合我称之为，
『心的智慧』。
我们无须再害怕自己和他人的分歧，矛盾和问题，
因为即使星星有时也会碰在一起，
形成新的世界，
今天我明白，这就是『生命』！
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
看完卓诗人的这首诗，不知你做何观感！反正炫彬我做为一个自诩写了近二千首诗的伪诗人，感觉自愧弗如。这种自愧弗如，倒不是惊叹于卓诗人的洞见和才华，毕竟他写此诗时，已经七十岁，风霜阅历都有了。我是佩服他对“自嘲”的真正领悟！“自嘲”的真正目的是为了什么？不是为了妄自菲薄，自轻自贱；也不是为了“阿Q主义”、“精神胜利”、自甘堕落。甚至都不是为了事不关己，自得其乐。“自嘲”的真正目的，完完全全是为了先自爱后爱人。人，只有学会珍爱自己，才能去敬爱别人；人，只有自己先走进春天，才能给别人带来春天！
三、优秀的“自嘲”是为了圆融地自成
在现实生活中，我们中的大多数都是卓别林扮演的小人物，只不过我们中的一些人取笑取笑别人可以，但总不愿意承认自己的渺小，不愿意面对自己的软弱，不愿意领受自己的不完美，不愿意接纳自己的无奈，不愿意正视自己的无助。我们都渴望是生活的巨人，可结果往往事与愿违，大多数情况下，我们只是随遇而安，听凭无常的摆布。也许我们喝多了鸡汤并没有让自己长高，反而倒胃；也许我们很多年前立下的志向依然空中楼阁，虚无缥缈，但请一定记住：这世上根本就没有能主宰你命运的独裁者，自己的命运依然是自己掌握，只不过有时候可能是坚持不够，或者时机不到。更重要的是：你要事实求是承认自己是个小人物，虽然是个小人物，但在这个世界与大人物同等重要，这是学会优秀“自嘲”的前提。
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
当然，我们中的有些强者是能扮演魔术师的角色的，他们能把单调乏味，落寞彷徨，沉闷压抑，凄风苦雨的人生演绎的雨过天晴，五彩缤纷，花红柳绿，掌声雷动。但不可避免的是：他们为此可能殚精竭虑，日理万机，他们为此可能付出了很大的代价，承担了很大的压力。要知道强者就是单位时间、单位地点承担压强最大的人。如果你感觉太累，那就心安理得做个小人物吧。这种小人物只要具备了优秀的“自嘲”品质，一样能在自己周边的一亩三分地圆融地自成。
其实再高明的魔术师也有出丑的时候，许多道貌岸然的外表到最后可能会穿帮，成了皇帝的新装；许多正襟危坐的表情到最后可能是忸怩作态，沦为笑谈；许多如履薄冰的险境换个布景，很有可能是就是人类的马戏团。孩子们看惯了被人驯化的动物，最喜欢的还是人做为小丑最真实的那一面。不掩饰，不造作，发自内心的让这个世界微笑，不装不伪，这是具备优秀“自嘲”的根本。
一个具备优秀“自嘲”能力的人其实是最会释怀的人，他虽然面对很多生存的压力，但依然可以象查理那样穿着燕尾服（尽管很破），拄着文明棍（尽管很旧），带着小礼帽（尽管千疮百孔）去做个笑容灿烂的绅士。这样的人，即使生活把他逼到绝境，他也能从绝境中逢生。哪怕食不裏腹，只能吃自己的大头鞋了，也要文明的吃，有风度的吃，象个谦谦君子一样用餐。怕什么？风吹帽落不回头，天下何处无帽子。没有别的颜色的帽子，总有绿帽子吧？拿得起放得下，站不住就优雅地坐下。没有人有功夫说你怂，你只是自己认为自己怂！
也可能我们只是格子楼里的小白领，也可能我们只是风里来雨里去的快递哥，也可能我们只是流水线上的一颗螺丝钉，但只要不言弃，不憋气，不放弃，兼有好死不如赖活，赖活更要乐活，给点阳光就灿烂，不给阳光自己发电的心态，命运其奈我何？什么？害怕“自嘲”时在大庭广众、众目睽睽、万人瞩目下丢人现眼？那我问你：麦当劳门前坐着的那个小丑是什么身价？人家也天天风吹日晒雨淋。什么？岁数大了，放不下架子拉不下脸，试问：你有肯德基爷爷岁数大吗？
真正懂得“自嘲”的人，一定要有颗强大的心脏，别人认为他（她）需要怜悯，其实在他（她）眼里，那些所谓的正人君子更需要怜悯。衣冠楚楚的人未必是人面兽心，但傲慢的皮囊往往包裏一颗脆弱的心，那些外强中干的常常经受不住摧残打击，别说什么血雨腥风了，就是来点风吹草动，都如坐针毡，不寒而栗，甚至厌世轻生。但懂得优秀“自嘲”的人才不会呢，他（她）把人生看成一场滑稽戏，自己是个喜剧演员，再大的悲剧他（她）也能演出喜剧的效果。哭和笑不是对立的，而是统一的，内心世界能学会自如地笑着哭或者哭着笑，才是真正的人生巅峰，才是最纯粹最地道的“自嗨”！
真正优秀的自嘲者认为最美的鲜花是开在心灵里的。自然界尽管有你花开罢我花杀的争奇斗艳，人类社会尽管有车如流水马如龙的热闹繁华。但他（她）认为这一切不过是镜中花水中月，只有心中的善念不生不灭，只有灵魂的芳香永不消散，只有“小丑”的光辉笑脸永远璀璨！
在人生的拳击场上，有时我们真的不得不直面苦难，不得不与命运大战几百回合，甚至一辈子。谁说打不过就跑是小丑的行为。真正的小丑不是去硬抗残酷的人生，而是巧于周旋，胜于化解，善于太极，找到与命运的契合点。弱者不是真正小丑的名字，人虽然要往高处走，但也要学会朝低处流。山再高高不过人，也许攀到顶峰你也就看到了尽头。人再低也低不过水，开始固然是涓涓细流，但只要坚持低调低调再低调，你就是宽广博大的汪洋。卓别林一生都在扮演小丑，结果成了伟人，这不就是最好的明证吗？
人，没有过不去的坎！唯有优雅的自嘲才能奋进的自嗨——缅怀那个伟大的小丑
但愿读我文章的每一个人都能敢于“自嘲”！善于“自嘲”！成为你自己世界里的伟大小丑！让你的人生真真正正“舞”起来！！让你的生命真真正正“嗨”起来！！！
备注：写字辛苦，本人已参加版权保护计划，如需转载，请私信炫彬。谢谢诸位阅读！当然，我的诗歌随便转载，因为“斗酒诗百篇”！
