寒假简读论语(二)
2019-02-11 本文已影响0人
小雅2019
今天继续论语第一篇第二章的解读:
1.2有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
孔子是人类史上伟大的思想家、教育家,他的理想就是建立良好的社会秩序,希望人们可以守礼,社会可以和谐。而孝悌则是基础。孔子修己安人的思想体系,需要人人遵循仁,仁是核心,《中庸》有“仁者,人也,亲亲为大。”每一个个体有仁德,做到孝亲,便可以不独亲其亲,不独子其子。社会秩序继而得到保障。
第一篇的第二章就采用有子的言论,有子是谁?我们应该明晰。
有子是孔子的得意弟子之一,姓名是有若,字子有,后人称其为有子。他在当时以及后世地位都比较特殊。《孟子》:“足智以知圣人。”《公孙丑上》:“有若似圣人。”《史记·仲尼弟子列传》:“状似孔子”。足见有若可能在外形上和思想上都和孔子比较接近。当时弟子思念老师的时候,子夏、子张等人甚至要把有若当成孔子一样对待。
接下来,我们就这段话进行一下解释:
有子说:“一个人在做人方面能够孝敬父母,礼重兄长,却喜欢冒犯君上,这是很少见的;不冒犯君上,却喜欢作乱,没有这种人。君子致力于从根本上做起,根本牢固了,这能遵循仁道。孝敬父母,敬重兄长,是施行仁爱的根本所在吧。”