教孩子读历史 | 孩子,我想跟你谈谈河南商丘柘城
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文 | 赛张飞孩子,你要先记住,我们是河南省商丘市柘城县人。
出生在河南,想必你会很累,因为等你高考的时候,会有一百多万的竞争对手;出生在河南,想必你会厌烦平原,因为你一眼望去麦田,凸起的只有坟头;出生在河南,想必你会很困惑,因为国人普遍对河南人有偏见。但关于河南,我想让你知道更多。
“豫”字的演变河南,名字源自“黄河以南”,黄河,虽然被称为中国的母亲河,但在以前,黄河决堤,最遭罪的地区,河南可以说是排在首位的。古时候,河南,被称为“中原”“中州”“豫州”,可以不夸张的说,古人认为世界之中在“中国”,那么“中国”之“中”在河南。至于“豫”,“象之大者”,这个的寓意你从繁体字中就能看出来,因为在很久很久以前,河南森林茂盛,野象众多,被称为人牵象的地方。
河南不仅大,还很“老”。在中国两千多年的封建帝制中,先后有20多个朝代设首都于河南,最有名的莫过于洛阳(十三朝古都)、开封(八朝古都)、安阳(七朝古都)。所谓“五千年历史看河南”,我希望你在向别人介绍河南时,可以自豪的说一句,我们河南是所有省份中最“老”的老大哥。
当然,如果有人跟你比拼省份名人,你也不要怵。我们河南什么类型的名人都有,圣皇代表炎帝和商汤、宗派创始人代表老庄、商人代表范蠡、政治家代表吕不韦、诗人代表杜甫和白居易、军人代表岳飞、学者代表韩愈,各行各业,数不胜数。不过,这也给了你压力,出门在外,你要严于律己,万万不可辱没了先贤的名声。
这就是我想跟你说的第一点:河南很广,世界很大,你要学会站在河南的肩膀上看世界。
孩子,世界很大,但对你而言,商丘只有一个。你一出生,就被打上了“商”的烙印,这个烙印已经传承了四千多年。这个“商”不是“商人”的“商”,而是“商族”的“商”。“商族”的始祖叫子契,子契是唐尧的兄弟。子契跟另一个兄弟实沈有矛盾,所以尧就令子契迁到商丘,封号“商”,令实沈迁到太原。所以孩子,你以后碰见太原人要小心一些,咱们是有世仇的,当然,知道这段历史的人估计也不多,你也不要怕。
商丘的“商”徽子契,别号“阏伯”,在当时被人尊为“火神”,他死后,人们称他的墓冢为“商丘”,这就是咱们商丘市名字的来由。时至今日,你还可以去市区瞻仰“火神台”或者叫“阏伯台”的遗址。在那个原始年代,“火”的出现,使得先人告别了茹毛饮血的未开化状态,是一种创造和新生。“商”始祖子契,被封为“火神”、“火正”,观测“大火星”,以定农时,以火纪元,“火”代表着秩序。但你也要认识到,“火”,如果用之不当,用之不正,那就是一种极端的毁灭和破坏,一种混乱的无序。
这就是我想跟你说的第二点:继承“火神精神”,用“火”以“正”。
后来,子契的子孙商汤建立了商朝,六百年后,商被周取代,周天子仍把商丘归于商朝王族,封为宋国。著名的大圣人孔子,他的祖先曾经就是宋国的贵族,孔子青年时期曾重返宋国,认祖归宗。
宋国在春秋时很活跃。春秋五霸之一,就有宋国的宋襄公。但是宋襄公是一个比较有争议的人,有人说他恪守贵族精神,有人说他是蠢猪式的仁义道德,这一切的争议都来自于泓水之战。
泓水之战,今河南柘城在泓水之战中,宋襄公坚守“义战”,不对渡河的敌人出击,不袭击没有做好队列准备的敌人,不两次伤害敌人,不擒拿头发花白的敌人,不靠山险阻隘为胜,最后宋襄公守住了他的准则,失去了战争的胜利。一得一失,是非对错,我希望你能自己慢慢体会。
我之所以跟你讲泓水之战,是因为这场战争就发生在咱们柘城这座小县城的北边,尽管千年已过,泓水已经不是原来的样子,变成了现在的惠济河,但是在那里发生的事情在史书中写的一清二楚,永远也不会磨灭。
这也是我想跟你说的第三点:找到自己心中的坚守,并持之以恒。
孩子,在我们这片土地上,曾经发生、正在发生或者即将发生的事情数不胜数,我所知道的、跟你讲的这些都还只是其中微不足道几点,我衷心的希望你能一步一步,找寻这片土地掩盖的历史,聆听这片土地中声音,用自己的脚步大胆的丈量这片土地、这个世界。