王阳明心学智慧:警惕!当“你妈觉得你冷”
别脱秋裤,还冷!
春暖花开,年轻人迫不及待地脱下厚重的冬装。当妈的有一句话要开始挂在嘴边了:“天还冷,你穿这么少,要感冒的!”
网上有一句话很流行:“有一种冷,叫你妈觉得你冷”。听到这句话,大家往往会心一笑,不当回事,因为这在我们的生活中太常见了。
类似的变体还有:“有一种饿,叫你奶奶觉得你饿”,“有一种苦,叫你妈觉得你苦”。
大家是否想过,为什么会出现这种情况呢?我来说说我的看法:
首先
你冷不冷,饿不饿,苦不苦,只有你的“知”才是真切笃实的真知。其他人都不能代替你的感知。
因此,你妈觉得你冷,不是真知。如果你一味顺从妈妈的要求来做,便不是致良知了。
为什么你妈会觉得你冷呢?一个重要的原因是:她自己觉得冷。
长辈血气较年轻人差,因此同样的气温条件下,长辈要穿更厚实的衣服才能感到暖和。因此她以自己的知来代替你的“知”,就是犯了“刻舟求剑”的毛病,是一种对事物机械的认知。
刻舟求剑其次
如果妈妈和你不在一个地方,她在外地觉得你冷,那是她的一种关心,也是一种习惯。
这种习惯的养成是因为长期以来,你在她面前不懂得照顾自己的衣食冷暖,自己不能知冷知热,不能做到“知行合一”,因此而感冒生病,让她不能省心。
这样的事情一次次的发生,当妈的心生恻隐,她便一次又一次地内疚自己没有提醒你多穿衣服保暖,时间久了,这种提醒就成了她的积习。
即使你不在她身边,她还是要提醒你。
另外
还有一种情况,就是当妈的习惯管理孩子。即使孩子已经长大成年,结婚成家了,也还是继续这种管理。
做儿女的,从小被管理,便养成了惰性和依赖,对妈妈的照顾习以为常,成为“妈宝男”、“妈宝女”、“成年巨婴儿”。
《千与千寻》剧照这种情况下,妈妈所谓的关心,往往是程度过分的。
在阳明心学看来,天理的过分之处,正是私欲的体现。
父之爱子,自是至情,然天理亦自有个中和处,过即是私意。——王阳明
这其中的私欲,主要是当母亲的为了体现自己在家庭的威严或是存在感,更有甚者,是为了满足自己的控制欲,以爱的名义,打着“这都是为了你好”的旗号,对儿女的生活指手画脚,这是对新生家庭的严重干扰。
针对这三种情况,我们应该理性辨析,分别应对。
第一种情况,我们要多关心老人的衣食冷暖。
古人有所谓“温凊(qìng)定省”的孝行,就是冬天给父母温被,夏天给父母扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。“温凊定省”表示侍奉父母无微不至。
我们现代社会生活节奏快,不需要严格遵照这种条框规矩来做。但是“温凊(qìng)定省”中体现的对父母的孝心,是需要我们时常拿来对照自己的。父母渐老,也到了我们做儿女的关心他们的时候了。
第二种情况,我们要做“体仁见善”的功夫,诚意体会父母对我们的慈爱之心。
如果自己不想穿太多,就要争气,不要在父母面前着凉感冒。即使着凉感冒了,也不要让他们发现。这样时间长了,父母就自然会放心、安心。
让父母安心,正是孝道的体现。
我们日常的言行举止,对身边的亲人是会产生作用的。
如果我们不能循理而行,做事任性妄为,长此以往,就会对亲人的心理健康造成负面的影响,容易造成他们的忧虑、抑郁、苦闷、暴躁等负面情绪。
因此,作为一个有责任担当的成年人,应当立志致良知,做到身修而后家齐,给身边的亲人、朋友、同事带去正面的积极影响。
第三种情况,比较严重。父母的私欲和成见已经很深了。做儿女的,要特别有耐心,更要明辨是非。
对父母的正当关心,我们要给予理解和肯定。对父母的过分要求,要表明态度,坚决拒绝。
另一方面,要对父母进行合理的心理疏导,让他们把生活的重心从儿女身上扩充开去,引导他们放下执念,放下计较,谨守中庸之道,拥抱生活,享受天伦之乐。
想起《传习录》中记载的一则故事:
陆澄跟随王阳明先生在南京鸿胪寺居住,突然收到家书,说儿子病危,陆澄十分担心、郁闷,难以纾解。
阳明先生说:“此时正是修养的好时机,如若放过这个机会,平时讲学讨论又有什么用呢?人就是要在这样的时刻多加磨炼。
父亲爱儿子,是十分真切的感情,不过天理告诉我们应当适度,超过合适的度就是人欲。
许多人在这种时候往往认为按照天理应当有所忧虑,于是就一味地忧愁痛苦,却不知道如此已经是‘过度忧患,心绪已然不正了’。
大致而言,人有七种感情,感情流露得太多即是过度,流露得太少则是不够。才超过一点就已不是心的本然状态了。所以必须通过调节,使得心绪中正平和才可以。
这不是圣人要强人所难,只是天理的本来状态规定了一定的限度,因此不能超过。人只要能够认识心的本来状态,自然一丝一毫都不会有所增减。”
《尚书》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。
据说,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,是华夏文明的火种。而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻,意义非凡。
做父母的懂得做事需要执中的道理,才能让家庭关系向良性方向发展。
人心惟危,要做到允执厥中,很不容易。需要我们从自身出发,一步一个脚印,知行合一地去践行。
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