《万历十五年》——海瑞之封建官吏的苦与悲

说到海瑞，这个在大家口中妇孺皆知的“清官”，他的存在带给了大明王朝怎样的影响呢？他的真实处境又是如何的？

书中对有关海瑞的内容是这么写的“他的信条和个性使他即被人尊重，也被人遗弃。”“他可以和舞台上的英雄人物一样，在情绪上激动大多数的观众；但是，当人们评论他的政治措施，却不仅会意见分歧，而且分歧的程度极大。”

海瑞当然毫无疑问的是个清官，他严格遵守朝廷的法律，没有法律规定的地方就按照传统的道德观念要求自己，甚至在官至二品的时候都没能留下超过二十两白银的财产。其实海瑞的仕途有部分运气的成分：1562年，首辅大学士严嵩被嘉靖皇帝免职之后，他扶植的胡宗宪等人也被追究了责任，而海瑞恰好在之前没有给这些人好脸色，于是也就被认为是具有远见卓识的贤才。其实海瑞就可以说是一个比较耿直简单的人，在他眼中既然有法律那就一切都尊其进行，没有的按照老祖宗的规矩办就好了。可是这么一个认“死理”的人在工作上必然是无法做到协调左右、沟通上下的，大家都感到没办法和他合作。

海瑞的下台要追溯到明朝当时的土地纠纷，这其中的原因希望大家自己去读一读这本书来了解。书中对于海瑞的为人和经历有更深层次的剖析，涉及当时的政策和法律实施的内容，研读下去对了解封建帝制的社会环境有很好的帮助。我才疏学浅，这里只说从海瑞为官生涯中得到的一些小小的启发。

从古至今我们都在颂扬清官的廉洁，这当然没有错，但是我们再去想想为什么清官无法改变当时的社会状况呢？

为什么清官最后都几乎只能在民间被歌颂传扬，而大部分晚年都比较凄惨呢？

其实从历史上的封建制度看来，一个真正的好官，除了有自己的真本事赢得下属和百姓的赞誉外，还要有本事得到“上面”的欣赏。这样的人往往少之又少，一部分只关注“上面”奋力讨好只为向上爬，另一部分立志为民请命却不能让民情真正得到改善，往往是劳心劳力不得好处。

从大环境来说，道德和法律是辅助官员行为的工具，而封建社会大部分时期的法律制度都有部分局限性，严重依赖于当时官员的执行力度，监督体系不完善加重了这一情况。天子的治理态度则更大程度的决定了整个国家发展轨迹，这也是为什么仅仅靠官员无法改变状况的原因之一。

这一状况如果类比到当前社会的企业来说，那就是一套完善的管理流程和组织架构。系统中的每个人能够按照这个组织结构发挥自己的能力，出现差错能很高效准确的纠正，它就能比较好的良性运转下去。而不是出现一个部门的领导累死累活却带不动整个企业的运转这种情况，大部分时候如果出现多数部门消极怠工，那么即使是有心奋斗的人也不会主动作为了。因为那样就成为了异类，成为了众矢之的，成为了群体中不和谐的一份子，而群体是最不具有智慧的，处在群体中的人不会思考他为什么这么做，只会反抗他的做法。仅仅是因为他的做法不一样，和大多数人的不同。

海瑞就像是群体中的不和谐因素，如果整个大明朝是一锅粥，那他就是那粒“老鼠屎”。这个不论在哪里都不会得到好结果的官员，终于在万历十五年结束了生命。他的功过就像是书中所说：他是一个富有传奇性的人物，对他的生平行事应该如何评论，人们都有尖锐的争执。他从政二十多年的生活，充满了各种各样的纠纷。在他生命的最后的几年，万历皇帝对他的评价竟不过是“迂戆”而已，这还不够悲哀么？