品味《道德经》之七十二

品味《道德经》之七十二

品味《道德经》之七十二

【原文】

民 不 畏 威 ，则 大 威 至 。无 狎 其 所 居 ，无 厌 其 所 生 。夫 唯 不 厌 ，是 以 不 厌 。是 以 圣 人 自 知 不 自 见 ﹔自 爱 不 自 贵 。故 去 彼 取 此 。

【大意解读】

民 不 畏 威 ，则 大 威 至 。

        人如果不怕小的威胁，那么，大的威胁就会来到。

无 狎 其 所 居 ，无 厌 其 所 生 。夫 唯  厌 ，是 以 不 厌 。

        不要打扰心神居住的环境，不要厌烦压抑心神活泼泼的本性，唯有不压抑厌烦心神，心神才会不厌烦，才会安定。

是 以 圣 人 自 知 不 自 见 ﹔自 爱 不 自 贵 。故 去 彼 取 此 。

        因此，圣人明白却不自以为明白；身心慈爱却不自以为高贵。

【读后略议】

        记得泰山禅院丁老师说过，脊椎类动物的正常寿命大部分是性成熟年龄的15至16倍，而作为高级动物的人平均年龄连正常寿命的三分之一也达不到，原因多半是被平时过分的喜怒悲思惊等等情绪消耗掉了。

        虽然人都怕死，但是，有谁害怕过产生这些过分的情绪呢？这就是所谓“民不畏威，则大威至”。

        这里的“自知不自见”和“无厌其所生”与上一章的“知不知，尚矣”，细细琢磨，都是“无为”、“不敢为天下先”的境界，都是明明白白应缘做事、活在当下的不动心。

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