《爱弥儿》是本好书,但你太忙了
《爱弥儿,或论教育》是本好书,但是并不容易读下去,需要耐心和一点点的毅力,你太忙了,我来梳理一下这本书到底讲了什么,看看你是不是有兴趣去读完它。
《爱弥儿》是启蒙思想家卢梭(1712-1778)的重要著作。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的,主张对儿童进行适应自然发展的自然教育。
说它是一本好书,是因为,它不仅仅是一本关于教育的书,更重要的是,它也是一本具有文学性和哲理性的书,很多人也将它作为哲学启蒙读物,里面也表达了他对人的原始本能、宗教、道德、社会制度等等的看法。很多看法,你不一定会同意。
说它不容易看下去,是因为涵盖的东西太多,火力不集中,思维也有点跳跃。但是,文中,总有佳句,让你茅塞顿开,可以做很多文摘。
看这本书,就像是在海边捡贝壳,虽然有很多金句,但是需要去寻找。
如果,不是康德给了它这么高的评价,我也不一定会看它。你看,卢梭不喜欢权威,我还是因为权威人物才看他的书。
本书共分五卷,再加一个附录。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
第一卷是针对两岁以内婴儿的体育教育。第二卷是针对两至十二岁儿童的感官教育。第三卷是对十二岁至十五岁少年的智育教育。第四卷是十五岁至二十岁的青年的德育教育。第五卷是男女青年的爱情教育。附录《爱弥儿和苏菲,或孤独的人》是以爱弥儿给老师写信形式讲述他经历苏菲出轨,后又沦为奴隶的生活。不过,可惜的是,卢梭没有写完这封书柬。
卢梭倾其所有教育的爱弥儿遭遇如此不幸,很多人不理解,还有人在知乎问,这附录是卢梭写的吗?而我认为这恰恰是全书最有意思,也是最能体现卢梭思想的一部分。
从附录中,你才能看出卢梭真正的理想是什么,他想培养什么样的人。
爱弥儿是卢梭假想的一个人,由卢梭来负责教育。
先来看一下前面五卷的主要内容。
第一卷
首先,他认为教育分自然教育、人的教育和事物的教育,如果,一个学生,他身上这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己达到她的目标,而且生活的有意义。
同时,提出,教育的目标是教育成一个人,而不是一个公民。
关于婴儿期教育,他认为母亲有哺乳婴儿,做婴儿保姆的责任,父亲有教育孩子的责任,不要假借他人,同时,要给孩子充分的自由,要穿宽大的衣服,让孩子对周围的事物习以为常。
(卢梭在这本书上极力呼吁父母要亲自养育孩子,但是他自己却把他和情妇生的五个孩子都送到孤儿院,经济原因其实是最重要的原因,同时他是一个思想者,并没有选择做一个实践者。)
第二卷
卢梭从痛苦的起因谈到人的柔弱和可怜,再到人的自然需要和幻想中的需要,主张把爱弥儿带到乡间培养,锻炼感官,包括视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉,第六感觉(共通的感觉),然后让想象力给感官的东西加上魅力,那么心就不至于冷冰冰了。同时,要强健体魄。
德国的森林幼儿园一定程度上在践行这个理论。
第三卷
要让孩子的本能促使他们去寻找知识。知识要到现实的地方去寻找,去看太阳东升西落,去看集市的戏法,让孩子养成事事留心的习惯,学会自己制造实验仪器,想办法引起孩子的好奇心,
用实际的事物!用实际的事物!卢梭憎恨书,这阶段给爱弥儿看的唯一一本书是《鲁滨逊漂流记》。
借助人与人之间的关系,让爱弥儿了解交换、货币及衡量尺度等。
主张爱弥儿学一门手艺,木工,这样以后即使没有社会地位和身份,也能生存。
在锻炼了身体和感官以后,又锻炼了思想和判断力,然后,再用情感来使他理性臻于完善。
第四卷
人的根本欲念是自爱,引导爱弥儿从爱和恨的感情中产生善和恶的观念。
卢梭是一个唯心主义者,在这一卷里,他说明了他为什么是个有神论者。
还讲述了要培养孩子的审美能力及如何培养孩子的审美能力。
第五卷
如何培养一个爱弥儿理想的爱人苏菲,即如何培养一个好的女性及爱弥儿与苏菲之间的恋爱、结婚经过。
他对爱弥儿好伴侣的要求是,出生在一个良好的人家;爱打扮,也懂的打扮,有很高的审美里,但讨厌华丽的衣服;有爱清洁的小缺点;很贪吃,但不胖;头脑很聪明,但不十分敏慧;有点小任性;有信仰;很爱美德。
在与苏菲确定恋爱关系后,爱弥儿离开她,用两年时间游历欧洲各国,学会了两三种主要的语言,并亲眼看到了自然风光、政治制度、艺术和人物方面的景象之后,回来与苏菲结婚。
附录
婚后,苏菲经历了丧女之痛和父母双亡,爱弥儿带她来到巴黎,苏菲混迹巴黎社交圈,忘记美德,怀上了别人的孩子,爱弥儿忍受内心的折磨,没有带一分钱,离家出走,先是靠做木工维生,后来又去做海员,被出卖,沦为奴隶,后来,他成为阿尔及尔总督的奴隶。
卢梭没有接着写下去。
但是,按照卢梭的讲述,如果,往下写的话,最后的结局,应该是爱弥儿原谅了苏菲。
看完附录,才真正体会到,卢梭他想培养一个什么的人。
他想培养一个自然的人,一个在任何社会制度,任何环境中都能生存的人。一个可以没有任何社会地位也可以生存的人。他原谅苏菲,是因为他是一个理性的人。从情感上来讲,他是无法原谅苏菲的,但是,爱弥儿足够理性。
就像柏拉图的《理想国》一样,这是卢梭心中理想的人。
他理解现实,但是充满理想。