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心理漫谈庄子《逍遥游》:“非不呺然大也,吾为其无用而掊之”,只讲

2023-09-10  本文已影响0人  王明鹏

庄子《逍遥游》:惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”

“惠子”宋国人惠施,“瓠”瓠子或者葫芦,“树”种植,“石”容量单位dan即十斗120斤,“瓠落”潦倒失意或者空阔,“呺”xiao大而中空,“掊”pou打碎砸破。

本段大意:庄子朋友惠子对庄子说,魏王送他葫芦种子,种植后结了一个600斤重的葫芦,这个葫芦用来盛水吧,不能承受水重量,劈开做成水瓢用吧,太大没地方放,这个葫芦实在太大了,反而没有用处,我就把它砸碎了。

惠子给庄子讲的大葫芦故事,显然也是杜撰出来的,明显有讽刺意味,否定庄子那种逍遥游大自在境界。这和庄子前面讲的姑射山神女故事很类似。

大而不当,大而无用,惠子借助这个故事,似乎指出庄子逍遥游想法过于理想化,不现实,不实用,乌托邦一般。

惠子这个想法代表了大多数人,你我这些普通人面对这个大葫芦,仿佛就是理想万丈光芒,可是没有办法落地实施,“老虎吃天无从下口”,“理想很丰满,现实很骨感”。

庄子随后给出了他的解释,当然是反对惠子的,这个过程不在于谁对谁错,而是揭示了非常重要的哲学辩证法观点,下一篇涂鸦再细谈。我觉得非常有趣和可贵的一点,是庄子把自己作为故事对话人物写进文章里,要么是真实对话的描述,要么是合理杜撰表达心声。

无论怎么样,庄子在文章里直呼自己名字,很有趣,很可爱,很坦然,很超脱,很自信,很逍遥。

惠子这里说的大葫芦,谐音大糊涂,引申为大道理,不是没有道理。当然庄子不是在讲大道理,他说的逍遥游那个“三无”主义,作为最高境界,我们每个人无法达到,但又在不自觉的自性追求着,寻找精神家园就要“无己、无功、无名”,大家想,是不是?

我们认可惠子的观点,一点也不奇怪,因此生活常识告诉我, 空洞大而无用的言论,特点就是高举道德旗帜讲大道理,别人无法反驳又不会认可。

只因为,大道理谁都懂,可是谁都难以做到,对于那些动辄道德制高点说教打压别人的人,本人也是无法做到的,只不过谁叫人家嘴大呢!

举例,家长气急败坏教训孩子,“你看人家谁谁孩子多厉害”,孩子一个反问,“你看人家谁谁父母多厉害”,会是什么情景呢!领导打压下属“这点事都做不好”,下属一个反驳“我都做好的了我就是领导了”,又会如何!

当然,换个角度理解“道理是无用的废话”,不是说道理真的无用,只不过道理是总结者体验的人生精华,别人不经历很难懂得。错的不是道理,而是误读道理的人,这又类似惠能大师说的,“不是经典错了,是你错读了经典罢了”。

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