奇点摘抄小分队——打卡内容分享Day20

1.沐子娟

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

——安妮宝贝 彼岸花 D19 

2.糖糖

day19

慢慢走，扎实而努力，不轻言放弃，选择了就头破血流地去试一试，才有可能看到成功的彼岸。

《实现梦想，是一种异于寻常的坚持》

3.阿不

DAY19-他突然觉得，被骗之后，他可以像个倒霉的受害者一样看世界，也可以像个寻宝的冒险家那样观察世界。——《牧羊少年奇幻之旅》

4.水静河飞

我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；

我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。

纪伯伦《沙与沫》--D9 

5.如歌

要征服一个能干的民族比刀枪更隐秘、也更有效的办法，就是篡变其历史观，历史观是文明的显性基因，跟隐性基因总族比，是较容易突破的缺口。文艺卒子就是在这时候被启用的，他们并不直接插手历史，而是为新输入的历史观“布景”，说得更直白一点，就是为宰杀主角搭台布景。没有他们提供剧情和搭建布景，主角和其命运是很难被接受的。他们所做的一切，只是为导演的需要，给这出悲剧的主角提供必死的理由和情节。“猴化”即智慧降至最低而本能升至最高的状态，文艺的“猴化”是一个文明死亡前的最后一场娱乐表演。——边芹《被颠覆的文明：我们怎么会落到这一步》D20

6.栀子花开

科学家说，习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。如果让大脑自由发挥，那么大脑就会让几乎所有的惯常行为活动变成习惯，因为习惯能让大脑得到更多的休息，这种省力的本能是一大优势，工作高效的大脑需要的空间更少，人的头部也会更小，这样的孩子在出生时更容易，因此也会降低婴儿和母亲的死亡率。同样的，这样的大脑还能让我们不用再思考基本的行为，比如走路以及选择吃什么，所以人就有更多的脑力来发明长矛、灌溉系统，最终发明出飞机和电视游戏。习惯出现时，大脑不再完全参与决策，它要么完全静下来，要么集中做其他的任务。所以，除非你可以抵制习惯，找到新的惯常行为，不然习惯模式依旧会自动展开。习惯从来不会消失，它们已经被嵌入大脑的结构中，而这对我们来说是莫大的优势，因为如果我们每次放完假后都要重新学习如何开车，那可就太糟糕了。问题是你的大脑无法分别，好习惯和坏习惯，所以如果你有一个习惯，那么这个习惯就会一直蛰伏在你的大脑内，等待正确的暗示和奖品的出现。 《习惯的力量》D20 

7.福临福祐

135亿年前宇宙发生大爆炸，有了生命。10万年前这个星球上至少有6个我们这样的智人存在，7万年前我们成为这个星球上唯一的智人，科学家有2种推断，一种我们的祖先毁灭了其他智人，另一种可能是其他智人被我们的祖先融合。因为一个偶然我们智人祖先发明了火种，还有我们的语言。这两样使我们成为这个星球上唯一的智人。_读（人类简史）体会之一，D17

8.季玫

“在你的生命中，有什么比健康和基本需求更重要吗？我最常收到的回答是和异性的亲密关系，可人们却总是还没有想清楚就迫不及待的进入一段亲密关系，这真的很令人费解，对于自己想要什么，他们都只有一个基本概念：一个优秀的恋人组成家庭，生养三个孩子，用白色篱笆围起来的院子，但他们并不懂得如何去获取这些，结果如何呢？一次又一次的分手，一次接一次的离婚。”——《 懂他的心，才能留住他的人》D1 

9.小二星

Day6

严格来说，说谎甚至是一种语言上的损失，或许有些危言耸听，但当我们读到康德戏剧性的描述时：‘……他透过字句传达对某人的想法，却被对方故意听成了反面的意思。此时说话者的用意，自然是想借此让人听到，与自己本意完全相反的内容。这时候，人已经抛弃了个人的本质，纯粹装出想让人看见的样子，已经不是真正的自己了。’

与说谎者有关：‘说谎是一种自暴自弃，形同放弃个人尊严。说给别人听的话，连自己都不相信，这样的人价值较低，好像只是一个东西而已。’

—— 《让我们过的很好的15堂道德课》

10.晶晶

D20 世界本来就不是一个密不透风的整体，而是由无数的缝隙构成。所以，从理论上来说，任何两个东西既可以被分开又可以合在一起。——《养生主》

11.文文

自我就是没有确实了解自己是谁，结果是:不惜任何代价，执着一个拼凑和替代的自我影像，那终究是善变而冒牌的自我，不得不持续地改变以维持它的存在。——《西藏生死书》D20

12.Ada

临窗弄弦落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。――宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首》选  D5

13.Sara

真正的文科,首先需要具有很高的思维境界的老师。要造就一个国国家的顶线精英文化,就要鼓励学派的建立。如果古代的船山学派,桐城学派,王学,四大书院,佛学的禅宗等,都是有一个很受推崇的老师,带领一批学生学习的,既有特色,造就了中国文化的顶峰。我们国家现代的大学,基本上是一个模式，已经失去了这种“学派”产生的土壤。

《清一文集》day11

14.虫子

如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。

——汪曾祺《岁朝清供》D19 

15.六六媛

D20

如果特别希望孩子做出家长所期望的选择，就不要让孩子在“是”与“否”间选，不要给他说“否”的机会，而要在“是”的框架里给他一个A与B间选择。比如孩子不想睡觉，你想让他睡，不要问“现在睡觉好吗？”而要问“你打算直接睡了，还是听一个故事再睡？”总之，要给孩子一个选择，而不是给他一个命令。

《好妈妈胜过好老师》尹建莉

16.易秒

价值观假设随情境的改变而改变，它们在一种情况下适用，而一旦规定性论题的具体条件发生改变，我们就可能采用非常不同的价值倾向。

——《学会提问》D8 

17.观芳

提高工作效率是成功最关键的因素之一，很多人？试图在短时间里完成很多工作，这其实是办不到的，唯一能够控制的就是少做一点事情。效率高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少。很多我们看上去非做不可的事情，其实想通了并没有那么重要，因为它们是伪工作。所以，无论是在职场上还是在生活中，提高效率都需要从拒绝伪工作开始。——《见识》DAY1

18.一夕

有的人只愿随波逐流走大多数人走的路，有的人只愿特立独行走没人走的路，在我眼里他们并没有区别。将来会这两种人劝你走不同的路，可是你一定要记住，你必须走自己喜欢的路。喜欢一座山，那么喧嚣拥挤也去攀登，荒无人烟也去攀登，只为喜欢。——独木舟《我亦飘零久》Day15

19.凌子

D19

成功的人一般都具有较合理的知识结构，具有一定的知识基础，既博又专；既有扎实的专门知识，又有广阔的视野，从而为其成功奠定了坚实的知识基础。

知识结构是人类知识在个人头脑中的内化状态，包括一个人占有知识的多少，各种知识的比例、相互作用以及由此而形成的整体功能。

--《卡耐基写给年轻人的成功哲学》

20.大胡子逸舟

一些人认为，营销管理的任务就是要找到尽可能多的客户并促进需求，但是营销经理们却知道他们不可能通过所有的方式为所有的客户提供服务。服务于所有的客户也许就会导致无法很好地为任何客户服务。因此，公司只会选择那些它们能够为之提供良好服务并从中获利的客户。——《市场营销学》  D14 

21.安荣

每周阅读两本书，就意味着一年的阅读量超过100本书，7年超过700本，你不相信700本书能改变你吗？你肯定会问了：“我怎么可能做到？我根本就没有那么多时间！”你阅读的第一本书，应该是一本关于快速阅读的书，因为时间是无价的。

——《财务自由之路》D17

22.九月

现实生活有时是梦，有时是严酷的、粗粝的。对粗粝的生活只能用粗粝的笔触写之。即便是女作家，也不能一辈子只是写“女郎诗”《独坐》

23.行者无疆

蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。“我承认，爱情之火更活跃，更激烈，更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。”

--<<论友谊>>  D20 

24.晴

生活的点点滴滴中，逐渐看到让你喜悦的东西，它们是无所不在的。一朵迎风招展的小花，一个婴儿的微笑，一片阳光下闪亮的树叶，一句朋友随口的赞美，这些都是无声的问候、喜悦的祝福。” 《遇见未知的你》d16

25.Vicky

D5:高于道德价值的价值，可以叫做“超道德的”价值。爱人，是道德价值；爱上帝，是超道德价值。有人会倾向于把超道德价值叫做宗教价值。但是依我看来，这种价值并不限于宗教，除非此处宗教的含义与前面所说的不同。例如，爱上帝，在基督教里是宗教价值，但是在斯宾诺莎哲学里就不是宗教价值，因为斯宾诺莎所说的上帝实际上是宇宙。严格地讲，基督教的爱上帝，实际上不是超道德的。《中国哲学精神》

26.lu