王者为何

      面前，万余人的部队已经严阵以待，火枪已经举起，只等待指挥官的一声令下。流血，似乎不可避免。仿佛感受到背后自己的追随者的不安，他缓缓抬起右手，虚按了一下，继续一个人，迎着上万只枪口走上前去。“第五军团的弟兄们，你们不认识我了吗？如果谁想杀死他自己的皇帝，那么来吧，我就在这里！”沉默，还是沉默。突然间，“皇帝万岁”的欢呼声响彻战场，刚刚还在剑拔弩张的士兵潮水般涌向他们归来的皇帝。

        兵不血刃，一枪未放，他创造了历史上的神话。3月1日，刚刚登上法国的土地时，他只有700士兵，20日，整个法国都已在欢呼他的归来。

      1840年12月15日，巴黎，严寒，塞纳河畔人头攒动。几十万巴黎人用热切的目光眺望着远处，似乎在等待着什么重大的事情发生。“爷爷，我们这是在等什么？”人群中响起一个稚嫩的声音。“等皇帝，等爷爷的皇帝。”一位佩戴着第一帝国时期荣誉勋章的老人回答，声音中带着抑制不住地激动。当他的灵柩出现在人们的视野中时，人们的情绪到达了顶点，昔日近卫军的老兵跪倒在地，热泪长流。当时的国王路易菲利普与王后身披黑纱，在凯旋门前等候。在巴黎人民的注视下，去迎接灵柩的儒安维尔亲王单膝跪地，向国王复命：“陛下，我呈献给您法国皇帝的遗体。”而路易.菲利普则神情肃穆地回答：“我谨代表法国，迎接他的归来。”

        他是拿破仑，拿破仑•波拿巴，法兰西的皇帝。在他统治几乎整个欧洲时，有人敢于刺杀他，反对他。而在他失去王位、客死异乡19年后，20万巴黎人民冒着严寒在塞纳河畔迎接他的灵柩，直至今日，在经历了三个帝国与五个共和国之后的巴黎旺多姆广场中心，他的塑像依旧高高矗立。而他那段自厄尔巴岛至巴黎的传奇，更是为后世所传诵。

        何为王者，此即王者。

        作为王者，他们一直站在人群的顶端，任意挥洒自己的风采，饱蘸自己的激情，创造时代的风云华章。自从人类有文明史以来，人们就一直被王者的故事所吸引，为王者的气概所折服，仰慕着王者的风范，感慨着王者的非凡。

      如果说在各个领域中纵横四海，扫荡六合，力拔山河，气吞寰宇就是王者特征的话，这话只能算说对了一半，而且是比较肤浅的一半。纵观三千年之历史，放眼五大洲之疆域，各行各业之中，具备上述特征的人已经为数不少，但这些人至多可以称得上是霸者，而在各个领域中能称得上王者的，却永远都是寥若晨星。所以，我们可以说，王者的气概与风范，不仅仅体现于外在的功业与荣耀，更体现于内心的强大与精神的光芒。仅从外在看，王者与霸者似乎没有太大的区别，但如果从深处挖掘的话，王与霸区别立显。

        霸者的对手通常是人，而王者却自觉不自觉的向天提出挑战，霸者追求的不过是征服一个世界，而王者在举手投足之间便已俘获了人心。胜利的霸者不过得到生前的世界，且难以长久。而王者即使失败，也在人民心中留下永久的纪念。霸者往往重蹈霸者的覆辙，而王者往往继承王者的辉煌。霸者努力的在处处都体现自己强硬的一面，王者则不介意在最爱的人面前流露自己的柔情。在权力与荣耀前霸者显得急切，王者却优雅而从容。霸者的失败往往凄凉，王者却如同终场的演员，轻轻一鞠躬，退出历史的舞台。

        大哉王者。

后记：

二十几年前，我买到了德国传记作家路德维希的《拿破仑传》，这应该说是一种幸运。因为，今天看来，在所有关于拿破仑的传记中，路德维希的这本毫无疑问是最适合我的一本，作者并没有把太多的笔墨浪费在描述拿破仑那六十次辉煌的战役中——因为那是军事院校该做的事情——而是更多的通过细节和心理上的描写，来刻画一个伟大人物的内心，让我们得以透过历史的重重云雾，看到一个伟大人物的灵魂。作为一位描写了众多历史人物的传记大师，路德维希对拿破仑情有独钟，在他的笔下处处包含着激情，体现着对拿破仑这一人物的喜爱。因此，他在书写的过程中，或许是不由自主的，把拿破仑的一生写成一首大气磅礴的交响乐，而我，则沉醉其中。并不时地生出这样的念头，把我的一生，也谱写成一首波澜壮阔的乐章。