馈赠

中国人人情多，亲戚、朋友、同事，生了孩子后还有孩子的朋友......, 送礼成了必不可少的人生功课。然而对于送礼我从来智商欠奉。从小看着父母收礼，也看他们送礼，也听不少抱怨人情的繁琐。轮到自己出来独立生活，我却茫然失去了方向，因为没有被训练过，所以很多时候是不通人情的，习惯于接受人家的馈赠，却不知怎样回礼，甚至人家请吃饭，都不知道带些礼物给人。一次偶然机会看到广东人写的一篇文章，讥讽那些不通世故的人，登门拜访“只带两梳蕉”, 意思就是空着两只手，十个指头垂下像两把香蕉，我惊叹于方言的辛辣与形象, 倒好象开了些窍，也开始注意起来。但是问题又来了，怎么送？该送什么？送多少？每个问题好像都是书本上学不到的。

我认为送礼给人一定是要有些价值和分量的，因为代表诚意，“己所不欲，勿施于人”，自己不要的就拿去送人，实在过不了自己心理这一关。我会考虑“如果这东西是人家送给我的，我一定会很珍惜”，同样, 我希望对方也会象我一样珍惜这物件。所以很多时候，当我挑选礼物的时候，往往会挑那些我希望自己能拥有，但从来也没舍得买的东西。但问题再次出现：什么是人家真正需要、也会珍惜的呢？英文有句谚语：“one man's trash is another man's treasure. (我翻译成：吾之敝履，汝之珍圭)” 那反过来说，“吾之珍圭也可能是汝之敝履了! ” 这可真让人头疼啊。

其实如果只是是朋友亲戚的，送什么东西不是那么重要，是一份感情的交流。从我心底来说，我更喜欢“君子之交淡如水”的关系，没有什么授受，但不妨碍真心的交流，不排除有互相需要的时候，但是我帮你，并不是求回报，你帮我，同样也是出于真心，这样的关系却是可遇不可求的，所以馈赠成了生活中一个重担。

如果是涉及个人利益而需要馈赠的，这里面的担子和学问可就更大了。有时候我会庆幸自己离开了中国，因为可以避免许多繁杂的人情交往，不走些旁门左道就会连基本生存都难保障的尴尬境地。一位国内做大生意的朋友亲口跟我说，他去那些权利部门疏通关系的时候，他就有本事让管事儿的头儿可以大胆、放心地收下他的馈(贿)赠(赂)，这里面学问大了，大把人排着队送礼，一朝错收，头上乌纱帽就难保，岂不是自断财路？我自叹这等本事就是给我六个脑袋我也学不来。

不论我思考什么样的问题，我总是会将目光最终转移到圣经的教训和耶稣的身上。圣经箴言里竟然也有说：“贿赂在馈送的人眼中，看为宝玉。随处运动，都得顺利。(箴17：8)” “暗中送的礼物，挽回怒气。怀中搋的贿赂，止息暴怒。(箴21：14)”虽然这并不代表上帝喜悦贿赂，却是道出了人间真相，是对这个世界的剖析和揭露。

“君子之交”之所以难得，甚至是不可得，其实是因为人性中的“私”字。 人人皆有私心，最终都是为自己打算的。跟文化层次、教育经历、家庭出身没有关系，不同的是教育和文化可以帮助人认知和克制一部分的私心。所以为了实现自我利益的最大化，同时也给别人留余地，送礼就成了一种手段，一种润滑剂，大家可以在一片其乐融融的气氛中完成交易、达到目的，各自获得自己的所需，倒是一幅人间乐境，最起码，双方都满意于各自的投资回报。可惜，这和平的表象底下是言不由衷的奉承、强颜欢笑的应付、低声下气的嘴脸、绞尽脑汁的算计..... 而且这种的平衡如果一旦打破，比如有任何一方认为自己的回报低于预期，一切的温情就会马上转变成形同陌路, 甚至凶相毕露，互相撕咬，彼此为仇。

这世界总还是不乏乐于助人的人，我的父母就是。别人有求于他们，他们会当自己的事一样尽心竭力，汗流浃背。然而即使如此，我也看到这“无私”里的“有私”。 有被帮助完之后拍拍屁股走人的，自然心生埋怨；有受到帮助赚到盆满钵满之后，请吃了几顿饭了事的，一想到就会恨不得自抽嘴巴；好心好意介绍的对象，过几年人家离婚了，弄得两头不是人；日子就在帮人与被帮、忠心与背叛、伤害与被伤中循环往复。我们的良善如此有限与脆弱，诗人说: “人都是说谎的”(诗116:11)。除非有绝对的真实、无伪和至善的光照，我们无法看到自己的赤身与瞎眼。

旧约圣经中，神详细规定了子民应献上的礼物(祭物),有的表赎罪，有的表感谢，神的馈赠包括：丰富的资財，后代繁盛，土地肥沃，风调雨顺(看上去跟民间宗教差不多，其真实内涵另文再述)。到了新约时代，神给了人类最大的一个馈赠，就是主耶稣基督替我们受死、复活，从此恩典源源不断，永生的应许、圣灵的恩赐、属天的平安......，而神所要求人献上的礼物也发生了变化，“听命胜于献祭”，“身体献上，当作活祭”,“所求于管家的是要他有忠心”，无疑，“听命”是比献上肥羊更难做到的，“全人献上”比倾家荡产还要揪心，但所得的毕竟大不相同了。看上去上帝的逻辑也是符合“送礼然后办事，馈赠然后还情”的人间共识的。然而，深究之下，你会发现，如果我是那有求于人的升斗小民，而神是掌管生杀大权的君王，我献上的是连王宫里看门的都看不上的垃圾，是真正我所攥紧不放的“珍圭”，神眼中的“敝履”；然而，祂所赐给我们的是我们不可以想见、不值得拥有的福分，这两下之间巨大的价差连可比性都是不存在的。然而，神又不这样计算，祂宝贵我们每一次感谢的祷告，数算我们每一根头发 ，数点我们每一颗眼泪，怜悯我们每一个挣扎, 纪念我们每一点付出，这些在祂都看为无价，如要给出一个解释，套用电影<重审基督>里的一句台词:“ what fills in the blank is--love.” (一切的不合理只有一个原因--爱)。

如今，我能大大领悟保罗对腓立比教会所说的：“我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。” 对传福音的人来说，尽管获得回报理所应当，但如果体会神的心肠，就会知道人心的回归才是最无价的报偿。因为如此宝贵的救恩，任何没有生命果子的物质回报都是贱卖了福音。