王安石和司马光到底在争什么？

司马光和王安石到底在争什么？

守旧与改革之争，司马光主张遵守祖制：如果连祖宗之法都不心存敬畏，那么还有什么坏事是干不出来的呢？王安石主张改革：如果不改革这个国家根本维持不下去。

这里解释一下王安石为什么要变法，上一讲提到过大宋的经济很繁荣，虽不积贫，但是积弱。当时的政治制度出现了很大的问题社会的组织动员性极差，军队战斗力根本不行。虽说割让燕云十六州保障了和平，但是王安石作为政治家不能把自己的国家的安全寄托在他人的善意之上，所以对他来说变法势在必行。

王安石推行的变法是青苗法，保甲法，市易法，和贡举法。但是新法推行的并不顺利。

先来说说保甲法：把乡村的百姓十家一组编成一个兵民一体的结构，每家里要是有两个以上男丁就要抽一人出来农闲的时候军训。这样就能形成一个全国性的军事储备，可以节约养兵的费用用，这是军事方面的法律。这个变法咋一看，很美好。但是这种兵民一体的社会结构其实就在复周礼，但是北宋的社会已从豪族社会过渡到了平民社会，这种变法已经不适应当时的社会结构了，所以推行起来困难重重。

还有青苗法和市易法推行起来是需要非常完善的法律制度作为保障的，而宋朝当时并不具备这样的条件。

再来说说为什么司马光极力反对变法，要遵循祖制，因为在之前的朝代豪族社会，社会对皇帝的制约性很强，皇帝不能由着自己的性子来。但是到了宋朝的平民社会，社会力量对皇帝的制约已经非常小了，唯一对皇帝还有约束力就是传统。

所以当时的宋朝处于两难的境地，既需要司马光的老成持重，又需要王安石的改革创新。司马光和王安石之争是政治主张的争斗。

但是两种方法都有各自的缺陷，都行不通。而且两家的继任者水平越来越差，从政治主张的争斗变成了各自私欲的党派之争，所以北宋最后的灭亡可以说是咎由自取。