读南怀谨《金刚经说什么》所感

文|守望

这么多年以来，对于任何宗教，我了解得都不多，更谈不上研究，所以对各种宗教一直保持敬而远之的尊重态度。

今年暑假，看蒋勋著的《舍得，舍不得》一书，反复提到《金刚经》，我内心里也涌出想要读读这本书的愿望。可是由于自己的古文实在谈不上精通，于是就先读了南怀谨老师讲的《金刚经说什么》这本书。

南怀谨老师讲得幽默风趣，深入浅出，比我自己直接看原文易懂得很多。

因为我只看过这一本关于《金刚经》解读的著作，加上自己的理解可能也有偏差，下面仅仅把我个人的点滴体会，分享出来。

1、金刚经提到“善护念”。

这三个字要求我们每个普通人为了让自己走上更美好的道路，要时时关注自己的心灵，好好保护自己的信念，清晰地知道自己想要的到底是什么。

这样时时保持警醒，在这个大千世界中，才不致于随波逐流，迷失了自我。

美国的威尔·鲍温在《你可以幸福》一书中，也提到“仁慈公正地对待他人，就能提升你的幸福指数。遵从金科玉律与内心良善的人，有更大的可能会幸福”。

2、金刚经提到“无所住”。

“物来则应，过去不留”， 不过于执着，这样心态可以更好地活在当下。就如同这段著名的祈祷词一样的内涵：

“愿上帝赐我们一个平静的心，去接纳我们所不能改变的事物；赐我们无限勇气，去改变那有可能改变的东西；并且赐我们智慧，去辨别这两者的差异。”

然后我们每天自我反省，尽力去做最好的自己。这样不论面对怎样的结果，都可以心态平和地接纳了。很多事情短期内看是坏事，长远看可能是好事，如古语所说“塞翁失马，焉知非福”。

3、书中说真正信仰佛教的人胸怀要大，他包容一切世间法、出世间法，并不是说只有佛法好，其他宗教一概不好。

 4、书中说：佛教是自性自度，自求多福，自助而后天助，自助而后人助，自助而后佛助。鼓励人们诸善奉行、诸恶莫作。还讲到了几世轮回说法，如今是前世果、今是后世因等。轮回的说法不知道其究竟，但如果心中有这样的想法，做人做事就会有所顾忌，就不会作得太过，这也有它的积极作用。

5、书中劝告我们如果帮助了别人不要说，不要觉得自己帮助了别人就有了功德。要学习佛即使度了他人，都不觉得是自己的功德，而说是那人自己度的自己。

如果我们心中有这样念头，在日常生活中就会少一些付出感，而付出感又是所有感情的最大杀手。这样一来，人和人之间的关系也会更和谐融洽。

6、书中常常前面提到一个说法紧接着后面又推翻了它。这点可能就是告诉我们法无定法，或者“彼之砒霜，吾之蜜糖”吧。

在我们的生活中，可能也没有放之四海皆准的真理，具体情况具体分析，因地制宜、因时制宜，不能照搬照抄。适合自己的法就是最好的，所有法都要灵活运用。

7、书中让我们做最好的自己，“善护念”，把自己的“念”在生活中好好实践，那我们就是自己的佛了。

积极实践非常有现实意义，不论个人的梦想有多美，如果不努力实践，那都是空想。既要仰望星空，也要脚踏实地。

书中很多精要之处，以后慢慢体会。从现在开始——“善护念”，积极努力做最好的自己。

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