《分赃学》理论介绍
《分赃学》
作者：韩妙第
图片来自网络
日期：2025年12月30日
《分赃学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2025年12月30日
一．非法性
“非法”（外文对应译为英语“illegal”、西班牙语“ilegal”等）是表示该行为主体的行为不符合现有法律、纪律以及规定的内容、主题以及要求。从而在具体的行为举措中出现了既包含对法律禁止性规定的违反，也涉及法律未明确规范的空白领域。“违反”（中性词，部分特殊情况含贬义）是指行为、思想或事物不符合制度、法律、规律、道德、章程等要求，而与“遵守”处于对立的角度。例如：违反法律会受到制裁，设计方案违反建设原则会留下安全隐患。其近义词有违背、违犯、违反等，反义词包括遵守、符合、服从等。
因而“非法”这一行为举措，就是通过违反的行为举措来实现某种反对性（在英语中表达这一意思就要借助一些否定词如nothing、few、little等）目的。反对就是从矛盾对立的两个方面对照，表示相对相反的意思，在内容上相反相成，对立统一，是对偶修辞方法中的一种。显然，反对是由反与对组成矛盾的否定性统一体。否定在语词使用中具有词缀效应，即前缀或后缀，使原来的词由肯定意义化为逆向性认知效应。逆向认知的效应是依托于单向性流动的一种思维系统。这种单向性思维系统的功能使得思维活动在该系统中只能流进而不能流出。因而叫做逆止现象。即不能形成逆向流动的势态，这是因为整个思维的系统由于内在的结构导致思考成果不能溢出而被局限在该流通的系统中。显然，逆止性效应具有陷阱的特征。陷阱就是在地上挖掘一个大坑，这个大坑由于凹陷于地上，使得其与地平线存在着不一致而会致使人或其他动物由于麻痹大意产生不太注重的认知心理境况而不以为是的将之忽略。自然在此境况下会被骗而陷入这样的大坑无法自救，严重的将发展成无法独善其身而滞留在整个空穴之中任人宰割。显然，陷阱具有伪装性、圈套性以及困境性等的境地。而且，否定就是站在对面是能够看到的。反面是不能看到的。反对就是在问题上存在争执，互不相让的抗衡性状态。抗衡性状态指的是在受到外界强力的裹挟、胁迫之下奋起反抗，以致形成某种对抗的格局。这种格局表现为势均力敌的僵持和对抗情节，一致外界和本体处于不相上下。在逻辑学中，反对关系(contrary relation)在概念的不相容关系之一，亦称“对立关系”。而在同一属概念下的两个在外延上相互排斥，而其外延之和小于属概念外延的概念之间的关系。因此“非法”这一词汇应用于“非法经营”、“非法手段”等场景之中。在法律语境中，非法行为直接关联刑事处罚与民事责任，如非法拘禁罪、非法集资等具体罪名。其反义词为“合法”，近义词包括“违法”、“不法”。
二．权谋性
权谋就是指通过权力在场景、情景以及语境中应用时，隐藏在权力变故、变化以及变法等变通过程中存在的战略、谋略以及韬略等策略。也就是说权谋就是权变过程中展现出灵活处置、应付以及控制局势的应对各种问题能力。显然，权谋具有变通性。变通性也就是思维的灵活，它要求能针对问题(发散点)从不同角度用多种方法思考，能举一反三、触类旁通。当解决问题的思路受阻时，能另辟蹊径，寻找解决问题的其他方法。对同一问题，想出不同类型答案越多，其变通性越高。这是权谋在进入到各种实践活动时应变能力中存在的深层次谋略。因而权谋就是依靠权力并以权力为工具、策略以及手段的应对之策。通过权谋的有效实施，游刃有余的解决权力在实践中遇到的各种问题，以此凸显出权谋在权力纷争时必须体现的意义和价值以及境界。因而，在具体的实践中权谋的应用将释放出聚势性、声势性以及造势性三大作用。同时通过成型性、成行性以及成形性三大目的的实现，有效的突显出权谋这一权力应用的策略具有着交易性、交织性以及交涉性三大功能。
权谋活动有着完善的调节机构，能够感知使用权力时表现出的变化，并随权谋活动的变化、变故以及变法等的变通现象，相应地改变权谋活动中权力应用的尺度、力度以及幅度中蕴含的结构、诉求以及目标。以此变通的功能，积极支撑权谋活动实践中展示出的各种样式变化。自然，这样的变化过程对于权力的应用而言可以称之为调节。即在此处指的是作为权谋活动就是通过松弛有度的调节机制，使得整个权力的应用在具体的实践中帮助整个权谋活动的构建、成立、维持、发展以及超越等状态出现时，进而推动权谋活动向着权力主导者期望的目标发展。因而，作为权谋活动的调节机制展现，对于权谋活动秩序的构建、成立、维持、发展以及超越等效率将起到平衡、界限以及协调等作用。因而作为权谋活动的指导思想就是由权势性、形势性以及趋势性组成，同时在展开权谋活动过程中释放出聚势性、声势性以及造势性三大作用。而且在权谋活动中秉持权宜性、变通性以及应变性三大原则。进而在现象层面显现出运筹性、操纵性以及谋略性三大特征，由此凸显出权谋活动存在着谋事性、谋局性以及谋势性三大类型。
三．操纵性
指的是具有把控、驾驭以及左右事态发展趋势的能力。因此，操纵又可以称之为驾驭的能力。驾驭意思是通过某种方法、手段和技术驱使车马必须按照某个方向行进。显然，驾驭使得马匹的行动服从驾驭者的意志而时刻服从指挥而行动。因此，驾驭是针对被驾驭者在行为、思想以及技术方面进行把握、掌控以及左右时所体现出的意志、思想以及决策。在现象层面表现出的是针对被驾驭者在思想上、行为上进行规定、规范以及规则三方面强制性的顺从、贯彻以及追随。因此，驾驭具有着主动权以及与之相匹配的主导性地位。主导指的是在群体中具有高等级的领导性地位，在群体的集体行为中，能够发挥自身的判断力、决策力以及前瞻性见识，通过战略、战术等的不同应对策略，主持、指导以及带领群体逢山开路、遇水搭桥，从而不断的克服各种困难，不断的走向成功。因此，主导指的是在群体中具有主导地位。这些职能就是引导群体行为的走向地位，在群体中主持各种利益的分配，并且均衡不同个体或团体在社会关系中彼此的分工与协作以及所处的社会地位。
操纵指的是通过一定的操作方法、策略以及手段，使得被操纵对象在操纵的举措下按照操纵者的要求贯彻执行。显然，作为操纵者首先具有把控、驾驭以及左右被操纵事态未来方向发展的能力。其次，作为操纵者而言由于由于一定的操纵技艺，并在实际的操纵过程中善于对外部环境的观察以及判断，从而能够使得被操纵对象遵循操纵者的意愿。最后作为操纵又可以称之为驾驭的能力。驾驭的能力通常是在针对事态发展时能够做到以下四条。
①收与放自如。
引申为控制、掌握。
②指控制、开动机器或仪器等。
③指取舍、开合等变化多样的写作方法。
④处理，裁决。
四．分赃的定义：
什么是分赃？
“分赃”就是通过“瓜分”的方式，将非法得到的财物进行分配的行为。“瓜分”的原意指像切瓜一样分割或分配，后特指领土或政权的“强制性”分割。“强制性”就是用某种强迫的力量或行动对付阻力或惯性以压迫、驱动、达到或影响，使别人服从自己的意志。即通过某种法律、制度以及规则来约束、制裁以及限制对方行为。因此，“强制性”行为、措施以及制度是通过权力性、权势性以及权威性发挥作用，并在贯彻执行的时刻会努力实现权欲性、权术性以及权益性目的。更通过权限性、权能性以及权利性体现出强制行为、措施以及制度的功能。同时通过“强制性”手段，以某种无形或者有形的力量来强力约束人或者物。或者是以这种力量来使人/物执行/被执行某项行动/操作。自然这种行为是执行/被执行的人/物不情愿的（非自然化的）。因而“强制性”方法可以为解释为强制、压迫以及通过暴力因素得以贯彻的措施。它的指导思想是由侵略性、掠夺性以及征服性组成。在具体的实践中通过权力性、权势性以及权威性发挥强制性行为的作用，更在实践中秉持反智性、好斗性以及暴力性原则。而且“强制性”行为在现象层面具有单边性、独裁性以及统治性三大特征，更是以规定性、规格性以及规范性三大形式体现出强制性行为、措施以及制度的存在状态。自然作为“分赃”这一行为，就是有效地运用权力性、权利性以及权益性三大流程操作。同时通过获益性、收益性以及效益性三大“分赃”的目的，充分发挥享有性、享受性以及享用性三大“分赃”功能。
五．分赃的概念：
什么是分赃？
“分赃”一词与分配有着非常密切的关系。例如：《汉书·贾谊传》记载“高皇帝瓜分天下以王功臣”，而在清代的林觉民著有的《与妻书》中亦有“瓜分之日可以死”的表述。因而作为“分配”这一行为，就是将非法获得的财富或者利润进行“分配”。但是如何“分配”？说是简单但不简单。因为作为整个社会体系，在财富或者利润面前都有着千丝万缕的联系。在这些纷繁复杂的各种“分配”导向面前，就是要把握主次，层次，以及程序和关系等等。因而“分配”的宗旨就是将财富或者企业的利润在“分配”的方案、方式以及方法做一个梳理，通过这样的脉络梳理，让众人知道作为财富的主导者在“分配”上所要做到的，而在其中更重要的是通过“分配”这一程序，使得“分配”这一方案、方式以及方法所依据的量化、质化以及细化等手段、要求以及目的。因而“分配”的目的不仅仅要了解，更要分辨出“分配”这一行为对于黑帮、团体、企业、国家和社会和谐发展具有着重大的价值、意义以及效益。因为整个团队、集体以及社会等组织所有的不稳定因素源自“分配”不公，而“分配”不公的原因在于部分核心领导成员对利益采取无规则、无节制以及无限度的索取。因而在不公平与公平以及第三个可以伸缩的调剂状态中，绝大多数“分赃”行为，都是凭借着权重性、权势性以及权威性发挥作用。同时针对“分赃”行为采取权力性、权利性以及权益性三大操作流程。并在“分赃”时刻，通过思想性、知识性以及智慧性三大具体执行的方案。从而使得“分赃”这一程序显现出非法性、权谋性以及操纵性三大特征。进而在“分赃”的过程中，向社会公众展示出操持性、操作性以及操劳性三大模式。
结语：
“分赃”就是将非法手段获取的财物通过某种方案、方式以及方法进行奖励性的分配这一行为。因而在整个“分赃”过程中，“分赃”的成员就是通过各自能力的“施展”来分取各种具体的不正当权利或利益。“施展”的本义是指通过借助景观道具来引用、表现以及发挥某种内心的真实想法，因而在“施展”过程中有着“展开”、“显示本领”、“使用”等含义。而在“施展”过程中“施用”作为常用词汇常见于政策文本、学术论述等正式语境，原因在于“施用”这一词汇在实际的应用中具有着确定的对象。而且通过“确定”的对象，使得所针对的对象才能被加工成型。因而“确定性”就是通过预设性的程序得到肯定。自然作为“确定性”这一程序意味着定义项被确定而不再变化。它规定了一定行为与一定后果之间稳定的因果关系，将人类一定行为模式通过固定化而被制度化了。制度因之有可预见性，人们在行为之前可预料逻辑对概念被确定的态度，从而根据逻辑的控制性要求设计概念所需要的描绘、论述以及解释的行为。同时“确定性”还意味着制度是一种不可朝令夕改的规则体系，一旦逻辑设定了一种因果关系的连接，就应当尽可能避免对该逻辑进行不断的修改和破坏，否则逻辑将丧失权威性和信用。这是因为“确定性”规则是指内容已经明确规定人们具体的行为模式，无须再援引或者参照其他规则来确定其内容的逻辑规则。
逻辑因之有可预见性，人们在行为之前可预料逻辑对推理以及论证行为的态度，从而根据逻辑趋利避害地设计自己的行为。“施用”就是根据既定的法规、政策以及商定等具体操作执行的实施要求，针对某种特定工具或方法而采用的实际操作程序、手段以及要求等贯彻执行的具体手段。具体性则是通过行为、思维以及目的的开展时，所针对的对象而被确定。因而在整个行为、思维以及目的性活动开展的所有环节、细节都清晰、明了以及精准的指向某一事物、事态以及事件。因此具体性这一流程的程序是建立在目标性、计划性以及细节性的状态。同时通过具体的行为、思维以及目的的而在其中开展整个过程中达到明确的再现性、表现性以及体现性等结果。因而具体性行为、思维以及目的性活动的指向具有着针对性、导向性以及程序性等程序。即作为具体性行为、思维以及目的等的活动显示出很明确，没有不确定、含糊、虚构以及不着边际等的模糊、笼统以及虚幻等的模糊认知现象。这是因为具体的事物是指某些有效成分非常实在，与预期性要求具有高度的吻合性、一致性以及切题性。因而其存在状态则是有章可循的通过每一个环节、细节进行展示其现实存在状态。因而作为具体这一概念所针对的客观事物就是针对客观事物处于处在状态时的结构性形态。具体行为就是针对这种结构性形态在现象层面、具象方式以及对象事物进行挖掘、分析以及研究，从而准确地反映出主观的想法到落实到确定性的事态、事况、事件。自然作为“施用”这一行为，就是通过明确的目标指向，使得所有的投入都会有的放矢地被操作。从而使得行为主体的意志在“施用”期间，作为一个事件的承载对象有着明确的目标而展开。而这一展开的程序、过程以及要求，就是依据“分赃”的原则、诉求以及行动等程序分别体现。而这自然就是《分赃学》理论所能把握的核心，这一核心在于强调“权力与义务”的关系。而在任何组织中，如果不能梳理清“权力与义务”的关系，即使有着再大的利益也将无人追随。
《分赃学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2025年12月30日
第一章：分赃的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．分赃的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．分赃的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）非法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）权谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）操纵性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．分赃的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）操持性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）操作性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）操劳性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：分赃的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．分赃的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）权重性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）权势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）权威性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．分赃的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）权欲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）权术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（三）权能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
三．分赃的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）权宜性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）权限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）权衡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：分赃的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．分赃的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）权力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）权利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）权益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．分赃的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）获益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）收益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）效益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．分赃的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）享有性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）享受性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）享用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：分赃的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．分赃的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（二）知识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）智慧性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
二．分赃的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．分赃的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）意志性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）力量性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）控制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：分赃的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．分赃的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）渐进式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）追随式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）跨越式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．分赃的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）全权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）分权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）维权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．分赃的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）单边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）双边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）多边性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
