第十一讲：被考验的取经团队
上一讲我们讲了白骨精的套路，这一讲再来看看取经团队。
首先来说，白骨精的这一难出现在书中的第二十七回中。题目《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中说的很明白了。
什么呢？白骨精这个妖精完全就是在“戏弄”取经团队来的。因为他并没有得逞，而是被打成了“一堆粉骷髅”。
上一讲中，我们提到了，他昂僧一行人被他套路了进去，着实地耍了一番。但是，不禁要说一句：“若不是自家乱了阵脚，妖精怎会趁虚而入呢？”
说白了，之所以说白骨精阴险，不如说是人心阴险。
有句话叫做：苍蝇不叮无缝儿的蛋。这句话说得好，好就好在真实。
说白了，这颗鸡蛋从什么时候开始裂开的呢？就是在唐僧饿了的时候，那是个引子。
如果唐僧不饿，悟空就不会去摘桃子，白骨精就不敢来。为什么？他心中还是很怕悟空的。
我读了这一回之后，总结出了悟空身上的优缺点。
优点有三：1、善识妖精2、有妖必除3、诚心保护唐僧
第一点“善识妖精”是相对于八戒来说的，因为二人看见妖精的第一反应简直是天上地下。
书中写道：
1、那呆子放下钉钯，整整直裰，摇摇摆摆，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。
2、只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，拖着钵盂，一筋斗，点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
第二点更能说明，为什么？白骨精变化了三次，悟空打了三次，最后断绝了灵光。这难道还不是“有妖必除”吗？
第三点保护唐僧。有句话说“最好的防守就是进攻”一点不错。因为只要悟空制住了妖精，那唐僧自然就安然无恙了。
还有，当他最后被唐僧赶走后，说的一段话真是情真意切。
书中写道：
……却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒花言巧语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻得我的手段，不敢伤我师父。”
都被人赶走了，还如此的重情重义，足见其诚心。
缺点也有：不够冷静。
不够冷静，主要是悟空打妖怪时候太过于刚强，每次都是速战速决，绝不给妖精还手之机。但是，你总要等到妖精现出妖精的模样来再打也不迟啊，可是悟空等不了，有点太心急了。
书中写道：
……放下钵盂，掣铁棒，当头就打……行者认得是妖精，更不理论，举棒照头就打……那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
结果呢，正是因为没等妖精显现出原形来，悟空就下手了。每次都是妖精使个“解尸法”逃走了。每次都弄得自己吃个哑巴亏，免不了唐僧的“紧箍咒”。
还有，悟空在打妖精的这件事上做的实在是不巧妙。按今天的话说，就是情商不够高。
虽然他在第三次打妖精的时候找来了土地山神给他作证，但是打完妖精之后这些人全都没影儿了。
正确做法应该是：让妖精现了真相后，再动手也不迟。说白了，得让唐僧亲眼看到，你打死的是个妖精，不是人。不然的话，肯定是有误会的。而且不好解释。
说完了这些，我们再来看看白骨精究竟是怎样戏弄取经团队的？
第一回，白骨精变化成村姑的时候，书中写道：
那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语，来哄赚道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。正西下就是我家……我丈夫在山坳里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位前来，却思父母好善，故将此饭斋僧。如不嫌弃，愿表芹献。”
这段话中有几个疑点。
其一，据他说此地是“蛇回兽怕”的白虎岭，怎么他一个寻常人家的女子就敢一个人走在路上呢？难道他不怕蛇虫虎豹吗？再说了，连蛇兽都回避的地方，一个女人为何敢走？这是很值得怀疑的。
其二，给丈夫送的饭，怎么能拿来斋僧呢？再说了，就算是丈夫可以不吃，那几个“客子”也不吃吗？
其三，他说他丈夫带了几个人在山坳里锄田。为什么悟空没有看见？
很显然，她在撒谎！
虽然唐僧提出了质疑，但是心中还是默认了她是个凡人的事实。
第一次不成，第二次又变成了老妈妈儿。
书中写道：
行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”
第二次变化说实话有点过了，就连妖精可能都没注意到这个细节，却被“火眼金睛”的悟空看出来了。
经过了前两次的失败，妖精学聪明了，直接变成念佛的人。
书中写道：
妖精道：“……今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去。全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。”
这话说的多么容易，一家三口都是胆量惊人。这是“明知山有虎，却向虎山行”的心态。虽然年龄大了，但是也要独自走在潜伏着老虎的路上。这真是一个巨大的谎言。不禁要问问：“你不怕把自己搭进去吗？是谁给你的勇气让你一个老头敢走在老虎出没的地方？”
其实，妖精的谎言是经不起推敲的。但是，为什么唐僧还能上当呢？其中有八戒的“添油加醋”，因为每次只要唐僧说完话之后，八戒肯定会来一句：“不要信猴子，他是为了不让你念咒”。但是，更多的是作为出家人的那一份“慈悲心肠”。
为什么呢？毛主席有一首诗，其中有一句“僧是愚氓犹可训”说的很是明白。唐僧是一个“愚僧”不假，但还是可以再教育、再改造的，为什么呢？因为有一颗“慈悲之心”。
只要有了“慈悲心”，也就是“佛心”，那么一切都还是可以改变的。但是，如果没有“慈悲心”了，那么只能有一个结果，那就是“千刀当剐唐僧肉”。
最后，再说一句话：“不要被眼前的假象，蒙住了自己的的双眼。也不要用惯性思维考虑眼前发生的事情。我们都需要一双炯炯有神的‘火眼金睛’”！
怪话怪说
黑白无常
中国传统神话故事中的一对神祗，十分有名。
老百姓有句话“阎王教你三更死，谁也留不到五更时”。这句话说的虽然是阎王，但是负责具体工作的还是黑白无常。
他们是弟兄二人，生前为好友，死后做了阴间的勾魂使者。
一个叫“谢必安”，一个叫“范无救”。寓意“谢恩必安”“犯法无救”。
传说白无常是“吊死鬼儿”，上吊死的，所以脸是白色的，吐着大红舌头。而黑无常则是“淹死鬼儿”，也叫“水鬼”，所以满脸黢黑。
还有很有意思的说法，说是白无常叫你名字的时候，你不要跑。因为他手中有金元宝。他见你不跑，他就生气拿金元宝砸你。
但是碰见黑无常的时候赶紧跑，因为他没有金元宝，有一根绳子，会把你捆上再来打你。
白无常头上戴着帽子，写着“天下太平”；黑无常帽子上写着“一见发财”。还有一说，说是白无常帽子上写着“正在捉你”，黑无常帽子上写着“你可来了”。
他们的主要工作就是勾魂散魄。阎王那里有一本《生死簿》，上面记载了人的寿命。一旦到了时候，黑白无常就来了，把你的魂勾走，魄散掉。
在神话故事《白蛇传》中，许仙就是被黑白无常勾走了。
