静思录（十三）人与宇宙的关系

知行合一【李兆伟】:

修行感悟（七）

周卫英:

人和自然（宇宙）实际上是一个整体，不可分割。但是人有“自我”，于是产生错觉，认为人和自然可以分离。如果“自我”消失，就可以体会到万事万物就是自己，就是“天人合一”。

知行合一【李兆伟】:

人是万物之一种，万物共同组成自然界，人自然就是自然界，可以这样理解吗？

周卫英:

有“自我”就有这些问题。没有自我，问题就消失了。

周卫英:

宇宙即是我心，我心即是宇宙。

周卫英:

真相不是用思考可以发现的，放下思考，真相就出现了。绝对真理永远存在，从来没有改变，但是因为我们有“自我（偏见）”，所以无法发现。放下自我（偏见），正见（智慧）自然产生。

周卫英:

真正修行就要打坐（静坐，禅定），光靠思考不能得道。思考是用语言文字解释，用概念阐释概念。思想不是道，只是指向道的手指头。必须放下语言文字思想，才能入道。

周卫英:

修行离不开思考（悟，有为），修行人的长处是参悟。但是他们更大的长处是放下思考（无为）。只有会思考的人才能放下思考，能够放下思考的人才能更善于思考。提起和放下同样重要，其实是同一种能力。

周卫英:

有为法和无为法并不矛盾，而是相辅相成，对立统一。

周卫英:

过错越少越善于发现过错，因为善于反省。

过错越多，越看不到自己的过错，因为不会反省。

自己善于反思，就不容易看到别人的过错，而总是看到过错在自己身上。

看不到自己过错时，就会经常在别人身上看到过错（心理投射），以为错都在别人。

周卫英:

所以修行越有功夫，越发现自己一无是处。

周卫英:

修行就是缩小自我，直到无我，无不是我，一切都是我。

周卫英:

修行不会消除痛苦，而是更敏感，更容易感受痛苦，尤其是别人的痛苦。慈悲智慧救苦救难就从这里产生。