成长是刚需

彻底戒掉你的站队恶习

2018-09-21  本文已影响7人  学陟
彻底戒掉你的站队恶习

几个月前,我到一家医院洗牙。来了?乖乖排队挂号去!我一看,人也不是太多,犹豫了会儿,戴着耳机站队去了。结果出乎意料,这么慢?!——即便以前也体会过站队的痛苦,可还是免不了要感叹。

这种站队的现象随处可见:食堂、火车站、地铁……让人痛恨又无可奈何……

1. 你为何站队?

既然这么痛恨站队(taking sides),为什么还要“乐此不疲”呢?这是为什么?

这不废话吗?你以为我想站队啊!人那么多,不站队还不乱套了?这是为了维持社会秩序!嗯,我认同,以前我更甚,恰好看到李笑来老师的文章,就借他的话来描述:

摘自《为什么站队没有必要》李笑来
参考链接:https://mp.weixin.qq.com/s/QrHnvl6iV1vP98u_PnDhyw

维护社会秩序,匹夫有责。看到别人插队,对于这种不道德的行为,是应该严厉制止的,否则不是对别人不公正了吗?

比如,《弟子规》里强调泛爱众的思想:

将加人,先问己,己不欲,即速已。

《论语》也说类似的话:

己所不欲,勿施于人。

虽然我想早点买到票,早点吃到饭,但别人也这么想,为了公正和道德,我愿意排队。

另外,对于极其注重修身养性的人来说,站队是体现其极高修养的行为。不论别人遵守不遵守规则,我也如此,一以贯之。我觉得遵守规则可以使我获得精神的自由,并为之感到骄傲:古人不是说修身、齐家、治国、平天下么?我认为是对的,就这么做了。

还有一个让人听起来有道理,反驳起来有难度的理由:我穷!我在北上广,月薪5000人民币,房租多少多少,伙食费多少多少,还得存点钱,甚至孝敬父母,甚至家有老小,能有多少交通预算?

2. 彻底戒掉你的站队恶习(一)

站队是一种恶习。为什么?凭什么?

别着急,听我细细道来。

之所以这么说,主要有两个原因。

第一,机会成本。这是很多人都会忽略的因素。我们都知道成本这个概念,也经常用,也许需要我在这里再讲一遍。成本分很多种:在会计学里有会计成本,在经济学里有机会成本。我们经常说的成本,也就是实实在在看得到的成本,是往后看的,也就是会计成本。比如你发了5000块钱的工资,对老板来说就是成本。企业购进的原材料、房租水电、运输费用,都是会计成本。

在经济学中有机会成本。

所谓的机会成本,就是:1. 在你众多选项中放弃了的最大代价。简而言之,就是:成本是放弃了的最大代价;2. 机会成本关注未来(向前看)。

彻底戒掉你的站队恶习

什么叫众多选项中放弃了的最大代价?假如我有两个选项,A选项:上班挣钱,200块。B选项:兼职挣钱,100块钱。如果你选择B选项,那么你放弃的最大代价是上班挣钱200块。显然,B选项不是个好选项,还亏了100块钱。这个比较好理解,那么如果我说我要增加一个选项C:当演员,赚他100万。如果你不是演员,也没有门道,就不存在这个选项,选项C不是你的机会成本——那机会不属于你。

你看,你在那站队10分钟、20分钟、1个小时,什么都不干,损失了什么?想想各种可能吧!如果你的变现能力很强,比如你会某项技能,也有机会,在众多选择中选择机会成本最低的那件事去做,那可以挣很多钱,还提升了幸福指数。

既然都说是众多选项中选择,就是说这些选项在选择前还没做,那么相应的机会成本也是我们提前预测的,而不是像会计成本那样发生后才会知道。那么,这就带来一个问题:如何评估机会成本?

如果我不想工作呢?心里上的满意度也经过可以估算,再去比较。你比如,选项A:听书的满意度为8分,噪音2分;选项B:什么都不干,干站队,噪音6分,满意度0分。那么选项A听书2分比选项B站队的机会成本要小,A选项更优。

你可能要反驳我了,文章开头不是已经跟你说了吗?我穷!没办法!逼不得已!要不是……

能这么说的人,很可能站队是他机会成本最低的选择。果真如此吗?熟悉李笑来老师的人都知道:

注意力 > 时间 > 金钱

你拥有最宝贵的财富是什么?注意力!你知道注意力有多宝贵吗?你看央视,电视台一播出,几亿人看。你想做广告?可以,你准备多少钱?再比如今日头条,优酷视频,搜索引擎,你想做排名第一的广告?你准备多少钱给我们啊?

注意力是可以变现的,能变现多少,取决于你的变现能力。无论你变现能力多强,无论你变现多少,都不会影响注意力是宝贵财富的事实,因为只有注意力的持续投入,才产生价值。如果只要花了时间就有价值,那怎么解释混日子的结果?

复利曲线

注意力就是你的机会成本。注意力不能立刻变现,也不要气馁,你要相信复利的力量。随着注意力的持续投入,随着时间的推移,你的变现能力会越来越强,选择越来越多。

3. 彻底戒掉你的站队恶习(二)

看到别人插队这种不公正的事情,你挺身而出,为正义而战,合情但不合理。

彻底戒掉你的站队恶习的第二个原因是:你是谁?别人凭什么听你的?这是个重要而无奈的问题。说了之后跟没说结果一样,那说他干嘛?这不是逃避社会责任,而是很现实也很无奈的问题。马云如果没有现在的成就,他的话别人会当回事吗?他写的书会有人买吗?

强行干预别人站队,这是不对的,因为道德是个人的选择,即便那是公德,是社会规范,但别人不遵守你又如何?你只能管好自己,却不能强行约束别人。

曾经有一篇报道说,印度有一个老人90多岁了,一直生活在与世隔绝的高山上,但每当大选时,他都会下山投下神圣的一票。他都与世隔绝那么久了,还来投票?

学过薛兆丰老师的经济学课,你会知道,选票结果由中间派(中位数)决定。你要想投票产生重大影响,得成为有分量的人。

图片摘自《薛兆丰的经济学课》

参考下图:

摘自得到专栏《薛兆丰的经济学课》

如果没有必要,千万别站队。有那点注意力,还不如去做更有意义,更有价值的事,比如阅读、运动、陪家人。如果有必要站队,那就忍受站队的代价(机会成本)和别人乱插队的不道德行为吧!路是自己选的。

站队是恶习,必须得改,原因有两个:机会成本(放弃了的最大代价);你是谁?别做改变不了结果的事。

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