印度神谱：拯危扶溺双马童、观世音和双子座

双马童和观世音

在读不同民族的神话故事时，我的乐趣之一就是在这些在地域上似乎相距海角天涯，民族性也千差万别的神话故事里总能找到些似曾相似的元素。比如说，本章标题中所提到的印度神话中的医神双马童神,希腊罗马神话中的双子座传说与及佛教传说中的观世音。

关于天国医神双马童（Ashvins）出身源流的说法很多，梨俱吠陀（Rig Veda）中说他们是云之女神娑朗由（Saranya）和太阳神苏利耶（Surya即佛教日天）所生的双生子。也有说他们是搅动乳海产生的。

这对永远一起出现的双生子神被称为双马童（意为：马所生的）的原因也有许多不同的说法。在《摩诃婆罗多》中称他们是女神婆吒伐化为马形和太阳神毗婆薮(Vivasvat太阳神苏利耶的另一形态)在天空中所生的孩子。

梵天往世书（Brahma Puranas）中记载的更为有趣一些。太阳神苏利耶的妻子娑郎由实在无法忍受老公身上的的热力，于是从她老公那里逃走了。（夏天到了，热性体质的朋友要注意了^_^），为躲避丈夫，娑郎由变成一只母马在凉爽的印度北部Uttara Kuru（北俱卢洲）的地方逍遥自在。但他老公太阳神苏利耶还是找到了她，这回他也以一只公马的身份接近他，然后，等动物世界播完之后，双马童就出生了。双马童其中一位叫那萨底耶 Nasatya(意为真实) 另一位叫陀斯罗 Dasra(意为善施)。

双马童是医神，为天国众神医病。（天国的神也会生病？）他们的特点之一是美貌，“宛若双马童”是对凡人男子外貌最好的赞誉。但对于古印度人来说，双马童相比起在天国当医生，更喜爱在人类的世界里游历，帮助所有向他们求助的人类。

基本上在《梨俱吠陀》中双马童的形象常能让人们能联想到后世的救苦救难观世音。颂歌中提到，有人沉溺在黑暗的大海中，只抱着一根木头，向双马童呼救，双马童便驾着百桨木船救他脱险。还有人被坏人绑起来，扔在水里，最后被双马童救活了。有些人掉在了深洞或火坑里，也是双马童来救援他们脱离险境。

这样描写是不是会让人想到《观世音菩萨普门品》呢？

假使兴害意，推落大火坑，

念彼观音力，火坑变成池。

或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，

念彼观音力，波浪不能没。

或在须弥峰，为人所推坠，

念彼观音力，如日虚空住。

或被恶人逐，坠落金刚山，

念彼观音力，不能损一毛。

……。

众生被困厄，无量苦逼身，（注意这里据说就是“苦逼”一词的最早出处啦）

观音妙智力，能救世间苦。

……

有一些学者认为佛教中寻声求苦的观世音形象的原型就是源于婆罗门教中的双马童，而六相观音中的马头观音相则是双马童信仰在佛教中残留的另一证明。

QQ的马头观音像

关于双马童的花边：

在《摩诃婆罗多》中，双马童神有一个比较有趣的插话故事，

双马童在人间游历的过程中爱上了一位名叫美娘（Arushi）的人间女子，这个女子原本是芦箭王的公主，但是当年年幼无知的美娘，出于好奇和任性，将因苦行而被蚁垤埋住的苦行者行落仙人（Chyavana）的眼睛刺穿了。所以为了平复行落仙人的怒气（仙人诅咒了王的随从们让他们无法排泄）美娘就被嫁给了这个年老又丑陋的盲眼苦行者。

俊美的双马童神双双爱上了美娘，但是美娘却不愿意放弃自己年老丑陋的丈夫，于是双马童假意许诺可以让行落仙人恢复青春，然后让美娘在他们中间选一个做丈夫。美娘知道此中必然有诈，但是由于希望行落仙人回复青春，她还是同意了。

于是行落仙人和双马童一起跳起水中，等他们再一起上岸之时，竟然变成了完全一模一样的美貌青年。虽然孪生子VS行落仙人2：1的优势很明显，但是美娘还是运用智慧找到了自己的丈夫。（其实很简单：天神的脚不沾地，不会出汗，不沾灰尘，花冠也不会时间而枯萎，而且仙人看自己妻子的眼神是平静的，没有那种热情的欲望在其中）

双马童希望赢取美娘的计划虽然失败了，但却并不是全无收获。

得以反老还童的行落仙人非常感激双马童 ，因此，行落仙人承诺让双马童能成为在天帝因陀罗面前饮用苏摩酒之神。

和人间一样，天神之间也有等级和种姓，并非所有的神都能饮用从乳海搅出的那个不死灵药苏摩酒，双马童天国的职务是医师，算是天国中的四种姓里最低的首陀罗种姓。天帝因陀罗很看不起这两位青年神灵，称他们是为自己的神子们治病的郎中，不配饮用永生之苏摩酒。

因陀罗在行落仙人面前翻来覆去地说：他俩干的行当是郎中，都有一副色迷迷的长相，又总在凡人的世界东游西荡，怎能配得上安享苏摩仙酒。Blahblahblah....

似乎除了天神之间的种姓差别，因陀罗对双马童的俊俏长相似乎也有点意见。反正他就是不愿意让双马童饮用苏摩，但行落仙人已经承诺过的事，怎会因此就放弃，完全不理因陀罗的抗议，依然按照规定的仪式为双马童盛上不死的苏摩仙酒。因陀罗大怒之下，使出了自己的独门武器雷电杵准备攻击行落仙人。

但是看过印度史诗的朋友应该都知道，这些婆罗门仙人是惹不得的，哪怕是天帝（其实特别是天帝）。

在因陀罗的雷电杵还没有打击出去的时候，因陀罗的手臂就被行落仙人定住，动弹不得了。不仅如此，烦不了的行落仙人干脆一不作二不休，直接施展出召唤系奥义——召唤出了名唤“迷醉”可以吞吃世界的巨大恶灵，准备直接把因陀罗和其它反对双马童饮苏摩酒的天神吞吃掉。

眼看事情不谐，因陀罗不得已施展出自己在史诗时代的最大奥义——立刻服软。态度一百八十度转变的因陀罗向行落仙人和双马童道歉，郑重承诺双马童可以配享苏摩仙酒。于是行落仙人才将召唤出的恶灵收回，饶了因陀罗一命。

虽然没有得到美人，但却因此成了三十三天天神之一，得享苏摩仙酒，双马童这次也算是赚到了。

希腊的双马神

其实双生子神并非只有印度有，在希腊和罗马神话中也有类似的双子神，在希腊神话中他们的名字叫做狄俄斯库里（Dioskouri），他们是旅行者特别是海上旅行者的保护神，也是驭马者和赛车比赛的保护神。希腊人在身处困境的时候，总是会向他们求助，而他们的形象也总是与马有关。双生子的名字分别是卡斯托耳(Castor)和波鲁克斯(Pollux)。说起来他们还是海伦的亲弟兄。

ROME CAPITOL的双生子雕像

没错，就是那个希腊第一美女海伦(Hellen)，相信你应该知道，海伦的母亲丽达(Lida)与化身为天鹅的宙斯(Zeus)广电屏蔽之后生出了海伦。但是你知道吗？海伦是从蛋里生出来的，而且丽达同时生出的蛋还不止一个……

请叫我们“蛋生”

如我们现在所知，一个蛋里孵出了海伦和后来成为希腊联军统帅阿伽门农（Agamemnon）妻子的克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra也是最后杀死阿伽门农的人，两姐妹都不是省油的灯），而另一个蛋里则孵出了双生子卡斯托耳和波鲁克斯。蛋生的故事本来就够神奇了，但是更神奇的是，虽然是一蛋所生，双生子的父亲还不是同一个。卡斯托尔的父亲是丽达的人间丈夫斯巴达王廷达柔斯（Tyndareus）而波鲁克斯的父亲则是神王宙斯。

由于血统的不同，双生子中的卡斯托尔只是个凡人，但是波鲁克斯却可以像神一样永生。在某次意外事件中，凡人的卡斯托尔不幸遇害，悲痛万分的波鲁克斯求得生父宙斯恩典，将自己的永恒生命与弟兄卡斯托尔分享，宙斯将两人的形象提升入星空，这就是黄道十二宫中双子座的由来。

为什么这画面似乎很羞耻？

为双生子还是凡人的时候很喜欢四处游历，他们曾参加过伊阿宋（Jason）寻找金羊毛的阿尔戈号（Argo）冒险，他们当时的在船上的职务就是在两根桅杆上瞭望守护整船的队友，大概是因为这样，他们才会被认为是船员的守护者吧，在古希腊，海员们如果看到圣艾尔摩之火（St. Elmo's Fire）现象（船只桅杆顶端之类的尖状物上，产生如火焰般的蓝白色闪光），如果有闪电有两条，他们就会认为那是双生子狄俄斯库里在现身保祐了。

翻了一下维基，有“双生子”，“医生”，“保护者”，“与马有关”这些关键词的神其实在很多文明中都有，这会是巧合吗？

或许不同地域文明间的交流远比我们想像中要来得多。至少在欧亚大陆上，没有什么大的文明是完全独立，完全隔绝于其他文明的。在神话中寻找这方面的痕迹，对比着来看，不也是很趣的么？