约翰·洛克的教育思想

约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日），英国著名哲学家和教育家。

洛克提出的哲学思想基本上是唯物主义的。他在自己主要的哲学著作《人类理解力论》中，力图证明在人的意识中没有先天思想及观念，儿童的心灵象一块“白纸”。

后天的教育对人的成长起着决定性的作用，知识和思想是从感觉经验中产生的。

这种先天思想否定论和后天教育起决定作用的理论，成了整个近代教育“启蒙时代”的哲学和教育学的特征。

在唯物主义哲学思想基础上建立了自己的教育学体系，他是所有教育家中第一个应用经验心理学来建立自己教育体系的人。

他的重要著作《教育漫话》就是这一体系的结晶。洛克极其注意创立与他的先天思想否定论相适应的教育，认为教育目的是在培养有理性和有才干的绅士。

从他本人长期从事教育实践的经验中，他领悟出，要达到这一目的，就必须使受教育者在体育、德育和智育三方面都得到很好的发展。

他的全部关于教育的具体方法，都是围绕着这一目标展开的。这一看法，直到现在还有很重要的意义。

应把体育放在优先的地位，因为，“健康之精神寓于健康之身体”。他是教育家中第一个提出精密的体育理论的人。

他把应用于其他教育方面的教育原则和方法，放在体育理论中作为基础。

根据自己当过保健医生、教师的体会，提出了一套经过仔细研究的、适应当时科学水平的体育制度。

应该采用游戏、运动、冷水浴、用冷水洗脚、游泳、过户外生活等方法来锻炼身体，使受教育者将来能适应疲劳及各种变故的特殊情况。

不宜穿太多的衣服，要多睡眠、多呼吸新鲜空气等。最好的食料是乳类、稀饭、面包、水果和蔬菜。少吃油腻食品，少饮烈性饮料。只有加强锻炼，保证饮食得当，才能使儿童的身体健康地发展。

洛克特别重视德育，他指出，“我认为一个人或者一个绅士的各种品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我觉得他在今生来世就都得不到幸福。”

洛克用新兴道德论来代替过去完全以宗教和“先天思想”为基础的道德观念，从而在过去以夸美纽斯为代表的道德教育学说上大大前进了一步。

洛克的道德观是从个人利益和兴趣的原则出发的。他认为，培养性格、锻炼意志和养成道德纪律的习惯，是教育的最重要的任务。

如果起先对儿童过分让步和默许，而等到他们长大后却又管束过严，这是教师的不当。

儿童合理的愿望应该给予满足，但是，一旦在这些愿望超过了限度变成任性时，就要毫不犹豫地拒绝这个要求。

鞭挞儿童是教育上最不适用的一种办法。是以后发生一切邪恶与罪过的根源。对儿童应该避免这种“奴隶式的管教”方法，而“根据理智，对于有德行的，良好的行为”给予名誉奖。

儿童的举止大半是模仿得来的。所以，父母和导师“应以身作则，使儿童去做他所希望他做的事情”，“千万不可违反自己的教训”。

教育者应该对于克服儿童的懒惰性，予以极大的注意。儿童如果对周围事物冷淡，缺乏兴趣，在工作时不积极、不活泼，这是最坏的缺点之一。教师应该努力唤起他对任何一件事物的兴趣，再从这件事物出发，把兴趣扩大到别的问题上去。

在具有健康的身体前提下，德行居于首位，学问则居于第二位。儿童的智育也很重要，一方面要教导他们研究书本，获取知识，另一方面还要指导他们进行实际练习。

他拟定了广泛的教学科目，如有阅读、写，字、图画、速记、法文、拉丁文、作文、神学、地理、算术、天文，几何、年代学、历史，伦理学、法律、修辞学、逻辑、自然哲学等。

洛克在如何教学上有不少行之有效的见解，他强调激发学生的学习主动性，注意儿童的兴趣，照顾儿童的实际能力。主张多鼓励，多诱导，在授课时集中和保持学生的注意力。

对儿童的好奇心，不能因为幼稚、不符合生活实际而去嘲笑他们，而应该用多种办法，去引导他们找到正确的答案。

洛克极其反对死记硬背，提倡培养学生的逻辑思维能力。他认为，教师的职责，并不在于“要把世上可以知道的东西全都教给学生”，而在于“使得学生爱好知识，尊重知识，”“采用正当的方法去求知”。这一看法，对当前学校教育有着借鉴的意义。

洛克的教育思想对十八世纪教育家卢梭等的教育见解起了很大的影响。他们所提出的新教育及断定天才可以为教育所创造的观点，其实，在洛克的教育思想中已见得到影子。