你是如何面对是非、毁誉、得失的？

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。

这是湖南长沙岳麓书院其中一幅楹联上联的前半部分的句子。这句话让我印象深刻，从此牢记在心，并时时提醒自己。小时候其实并不完全理解意义，只觉得有点道理。随着年岁渐增，越发觉得这句话真是充满了智慧。

是非、毁誉、得失，三者之中，只有是非是由自己决定的。在任何时候，你都必须根据收集到的讯息谨慎判断，并作出适当的决定。或许你收集的讯息包括了别人的意见，但最终的判断还是在你自己的心中独立完成，你也必须为自己的决定负责。

如果你希望别人帮你作判断与决定，是很不负责任的。你应该训练自己独立思考的能力，并培养足够的自信。同时你也要意识到，人不是全能全知的。你不可能作出完美的判断与决定，因此培养自信之余，也要避免过度自信。

批评或赞美来自他人，而他人岂是你能控制的？既然不能，就应该以开放与接纳的胸襟面对批评，并以感谢与珍惜的态度面对赞美。别忘了，这世界上有这麽多人，每个人都是有独特生命经验的独立个体，不可能每一个人都认同你。

如果你希望自己可以说服或影响每一个人，是很不切实际的。你应该做的是同理并尊重他人，尽量用不冒犯别人与容易理解的方式，让别人理解你的想法与作法。如果你尽力这麽做，得到的赞美应该会多於批评。赞美多於批评就够好了，别再多花时间在那些还批评你的人身上。

世界如此之大，任何人所能理解的世界，都只是极小的一部分。而你所能影响的世界，又只是你能够理解的世界的极小的一部分。任何事都有不确定性，任何决定也都伴随着风险。你能够做的，是在有限的能力与资源下尽力而为，并学习面对不确定性。

如果你希望所有的事情都按照自己的预期进行，是很没有现实感的。你应该做的是，不断地学习，让自己永远都跟得上不断变迁的世界。你更应该磨链自己的创造力与解决问题的能力，让自己作好准备，随时可以面对各种意料之外的状况。

长沙岳麓书院的这幅对联出自乾隆年间的书院山长旷敏本之手，全文是：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；

君亲恩何所酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有悠归。

对联全文较为精准的意思是：“做事情的对错按照自己奉行的标准来判断，做了之后被赞扬或者诋毁那随别人去说，得失成败坦然接受命运的安排。只要登上岳麓山头，感受一下朗月清风，天地万物之理便悠然可知，荣辱得失即可以置度外了；君亲恩如何来还报，民物的安身立命之本如何把握，圣贤的道统如何传播，当登上赫曦台，感受这衡云湘水的魅力，一切便有答案。”

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