2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树
2018-08-04 本文已影响104人
蒙恩的聖徒
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树
例题:一
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树 2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树
【路24:13/35节】正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行,只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。耶稣对他们说:“你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。二人中有一个名叫革流巴的回答说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”耶稣说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。祂是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。祭司长和我们的官府竟把祂解去,定了死罪,钉在十字架上。但我们素来所盼望要赎以色列民的,就是祂。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,不见祂的身体,就回来告诉我们说:‘看见了天使显现,说祂活了。’又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见祂。”耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗?”于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,他们却强留祂,说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。他们的眼睛明亮了,这才认出祂来。忽然耶稣不见了。他们彼此说:“在路上,祂和我们说话、给我们讲解聖经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”他们就立时起身回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处,说:“主果然复活,已经现给西门看了。”两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树经文背景:七日的第一日,即“主日”基督已经复活,剩下空坟墓,众妇女带香料预备前来膏抹耶稣,但不见耶稣,正猜疑之间,的天使见证“为什么在死人中找活人呢”~~~使徒们以为妇女是胡言,就不相信,彼得坟墓中见到独在一处的细麻布,心里稀奇~~~~
以马忤斯的地理位置:耶路撒冷城外25里路,(耶城是高地,以马仵斯是低处)
以马仵斯的地名意义:1:渴望。2:温泉。3:热心
往以马仵斯行的两个门徒:其中有一个叫“革流巴”有解经者认为所描述的“革流巴”即是路加本人,但证据不足,他们虽是名不见经传的小人物,却在属灵的生命里经历了全然的更新与改变,同样神也同样关注你我这样卑微软弱的光景。
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树路加福音24章13/35节中的几个对比:
一:从耶路撒冷——到以马仵斯
(从属灵的高地到属灵的低谷)
二:从以马仵斯——到耶路撒冷
(从属灵的低谷到树林的高地)
三:从失望灰心——到有主陪伴
四:从眼睛迷糊——到认出耶稣
五:从面带愁容——到心里火热
六:从主与交谈——到与主交通
七:从信仰肤浅——到被主坚固
八:从强留耶稣——到与主掰饼
九:从属灵退后——到立时起身
十:从风闻复活——到生命见证
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树例题:一
《论主复活的能力开启》
一:开启坟墓:石头滚开了2
二:开启圣经:主亲自解经27,32
三:开启住处:强留主耶稣29
四:开启心眼:认出是主来31
五:开启嘴唇:为主作见证35
六:开启心窍:明白神的话45
七:开启天门:上头来能力49
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树例题:二
《难处与弱点》
一:乱猜疑4
二:不相信11
三:心希奇12
四:眼迷糊16
五:人惊奇22
六:太迟钝25
例题:三
《心眼明亮的条件》
(路24:32节)
一:有与主同行15
二:有与主交通17/19
三:有主解圣经25/27
四:有和主同住29
五:有摆上擘开31
例题:四
《复活以后灵性的身体》
一:忽来忽去(15,31节)
(可显可隐随意来往)
二:有骨有肉(39节)
(有形体非虚无飘缈)
三:有手有脚(40节)
(能辨认并有所行动)
四:会吃会喝(42节)
(与人相交一同享受)
例题:五
《门徒的忧愁与喜乐》
一:因为不认识主的作为
(所以脸上就带着愁容)16/17
二:因为不知道主的自己
(所以惊慌害怕与愁烦)37/38
三:因验证主复活与显现
(所以就会满心的喜乐)41
四:因为是看见主的升天
(所以心就大大的欢喜)52
例题:六
《解经的标准榜样》
一:最好的师傅——主自己25/27
二:最好的课本——主聖经27
三:最好的题目──主基督27,44
四:最好的方法──开心窍45
例题:七
《复活之主向门徒显现目的》
一:开启门徒心窍能够明白聖经45
二:向门徒见证聖经真实可信的46
三:向门徒托付传道福音大使命47/48
四:指示门徒传道诀要依靠聖灵49
例题:八
《不同寻常的二十五里路》
(以马仵斯的路)
(路24:13/35节)
一:是一条灰心失望忧愁无助的路
(也表明是有主亲自同行的路)
二:是一条恩主陪伴安慰坚固的路
(也表明是有主交通扶持的路)
三:是一条生命转机重新得力的路
(也表明被道火燃烧复兴之路)
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树一:是一条灰心失望忧愁无助的路
(也表明是有主亲自同行的路)
虽然四卷福音书共讲到主基督复活的信息有108次,但今天许多的时候,聖徒们的属灵光景,就如同这两个“门徒”一样,只有“风闻”却无“经历”虽然也像模像样的崇拜,过着所谓的“信仰生活”但其实是在往“以马仵斯”去,因生命之中被现实的处境所引导,所驱使,体现出的就如这两个“们徒”灰心,挫败,气馁,愁容满面,走着通向世俗之安逸,享乐,的没有盼望的属灵的低谷之路,软弱,眼睛迷糊,看不清楚属灵真相的道路,但即便是如此,你知道吗?不是我们不离开主,而是主不离弃你我!祂体恤祢我灵程路上的艰难,祂怜悯祢我肉身里的最真实的感受,祂愿意就近祢我,雅各梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上(或作“站在他旁边”),说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。【创28:12/13节】耶和华的份,本是祂的百姓;祂的产业,本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他、看顾他、保护他如同保护眼中的瞳人,【申32:9/10节】亲爱的聖徒们,神不但是雅各的神,祂也是你我的神,雅各的神爱雅各到底,祂同样也爱你我到底,祂虽配受一切的高举,却肯就近卑微渺小的雅各(你我)神怎样环绕,看顾,保护雅各,也同样会如此恩待你我,尽管你我是那样的不可爱,充满了小信,疑惑,灰心,失败~~~~~
2018-08-05《主日崇拜》青橄榄树二:是一条恩主陪伴安慰坚固的路
(也表明是有主交通扶持的路)
亲爱的聖徒们,诗人所“我虽经过死阴的幽谷,然而祢与我同在”~~~我们讲过聖经上说“我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能背乎自己。”提后2:13节。这就是你我所信靠的主,祂就近两个门徒,就近这两个名不见经传的小人物(你我)花大半个下午的许多时间陪伴门徒,显明出恩主极大的宽容与忍耐,先是与门徒同行,接下来主作为一个聆听者在听们徒间的谈论,主耶稣找到一个切入点,问门徒走路的时候在谈论的是什么事呢?主耶稣当然知道门徒在讲什么?(两次问什么事呢?)问题是应门徒的灵里软弱,体现出来的是“眼睛迷糊,不认识耶稣”哎!亲爱的聖徒们!你我许多的时候不也是如此吗?难怪有人说当你我最软弱,无助的时候,也是最靠近主的时候,许多时候,当你我再帮助与扶持弟兄姐妹所需时,陪伴与聆听也是一种属灵的智慧,主耶稣真是在凡事上给你我留下最好的榜样与典范,藉着聆听也真实的展现出门徒(与你我真实的属灵光景)与境况,主基督耶稣就本着门徒(与你我)的问题归正门徒(与你我的信仰)看是主在责备门徒“无知的人啊!”“信的太迟钝了”当你知道吗?能被主责备与管教,是主爱我们的体现,一个从未经过主责备与管教的神儿女,大概只有两个可能性,要么你的生命已经像“老雅各”到处都是恩典,满了祝福。要么就是你与主一点关系都没有,所以落在主可怕的任凭中。我们的主耶稣基督在耐心的藉着聖经给门徒耐心的讲解,凡他们心中所有的困惑都被耶稣一一讲解明白了,这里让我们真实的看见,神愿意使人明白祂自己救赎里的旨意,也只有神藉着聖灵才会明明白白主的话语,这其中的关键是在乎你我是不是有一颗受教的谦卑渴慕之心,人是看我们的外貌,而神是看我们的内心,门徒已经到了要去的村子,可耶稣还是要前行,门徒的“强留”可能是表达出很多的意思,或许他们在心里会说“真棒”这一个下午所明白的比更耶稣在一起三年多明白的还多!或许是处于好客~~~不管怎么样,主还是留下了,与他们同住,到了作席的时候,可以想象得到,他们所摆上是有限,但这是在主的面前,这里使我们众聖徒受造就的属灵意义,是不在乎你我外在的多少摆上,而是在乎你我是否肯将生命的主权摆上交在主的手中,让祂来使用,让祂来掰开,让祂来来分饼,当你我从主手里接过祝福的饼之时,便立时会的着什么的祝福与恩典,所有的历史遗留所保存下来之珍贵的以马仵斯图片都着重刻意的描绘门徒的眼睛的惊奇变化~~~
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