神来之手

2017-03-24  本文已影响308人  亢樱青
阿拉伯青铜手

远远的一看便知,这是一双充满故事的手。

在国博大英100展上,展示了人类历史走过的痕迹,宗教,贵族,文化,金银宝石,然而和人本身联系最紧密的就是上面这个作品了: 张开的手掌好像要伸向天空,又像受洗时神父触摸信徒的动作,手背青筋凸起,指甲凹陷(可能生前有疾病),手指纤细,小指畸形,手腕处有整齐的切口,推测可能来自不满20岁的少年。

我们都知道画人物的时候手是最难画的,当我靠近他第一感觉是很美,再一想就毛骨悚然了:再好的模具也不可能如此逼真,这一定是用真人手来浇铸的作品。

四周灯光好像都暗了下去,在闹哄哄的博物馆里你可以想象这个少年手被浇铸的情景:在万分痛苦中却努力保持张开的手势,(也有可能是手先被切下来),以及周围的人如何安抚他告诉他将得到神的保佑。

对这件作品的介绍是这样的:

在青铜手的手背上,刻着古老的铭文,是古也门文字,记录着手的主人名叫瓦哈比.塔拉布,生活在距离我们1700年前,他把这只手供奉给一位名叫塔拉布.利亚姆的神,和手的主人同名的神。为了祈求神的庇护,因此将右手奉上,再由能工巧匠以手为模使用失蜡法用铜铸成供奉给神。

瓦哈比.塔拉布(Wahab.Ta’lab)信奉的神塔拉布.利亚姆(Ta’lab.Riyam)是一种地域性的神。他名字的意思是“利亚姆最强壮的存在。”利亚姆是一座也门的山城,而这个神明的职责是庇护山城的信众。在这样的背景下像塔拉布.利亚姆(Ta’lab.Riyam)这类的神开始渐渐失去踪影。

公元370年也门传统的神明已经无人供奉,取而代之的是从犹太教、基督教到拜火教的更迭。直到公元628年,伊斯兰教开始统治这片土地,并开始大规模的清理异教徒的活动,像塔拉布.利亚姆(Ta’lab.Riyam)这类也门的传统神明至此绝迹。

宗教总让人以为牺牲能换来幸福。对这个少年来说,失去双手的痛苦是否有让他的生活变得更好,或者依然饱受疾病的折磨,不久后就死去,当他看到自己信奉的神已经烟消云散,心里是否感到怨恨,后悔;当铜液浇铸到他的手上时到底有多么恐惧,或是义无反顾,我们已经无法猜测。

不远处的佛像却安静祥和,好像对1700年前在这个少年身上曾经发生的一切熟视无睹。

“如果你知道我们的祖先有多残忍,你就明白现在的人类有多孤独。”

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