四书五经（尚书5）

昨天说了，舜在尧的太祖庙接过尧的帝位，向上天报告了接位的情况，举行了一系列的祭祀仪式。接下来他又是如何行事的呢？今天继续往下读。

五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。

肈十有二州，封十有二山，浚川。

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！钦哉！惟刑之恤哉！

译文

此后，舜每隔五年就巡视一次。各方诸侯都在四岳朝见，普遍的报告自己的政务。然后舜帝根据诸侯的政绩进行评定，论功行赏，赐给他们的车马衣服。

舜帝开始划定十二个州的疆界，在十二州的名山上封土为坛举行祭祀，并疏通了河道。

舜帝把五种常用刑法的图样刻画在器物上，以警示民众，用流放的办法代替五刑以示宽大，以鞭打作为官府的刑法，把用木条责打定为学校的刑罚，还规定可以用金来赎罪。因为过失犯错，可以赦免；要是有所依仗而不知悔改，就要施加刑罚。慎重啊，慎重啊，使用刑罚时一定要慎重。

流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗与三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。

译文

舜帝把共工流放到北方的幽州，把欢兜流放到南方的崇山，把三苗驱逐到西方的三危，把鯀流放到东方的羽山。这四个罪人受到了应有的惩罚，天下人都心悦诚服。

二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。

译文

舜帝继位二十八年后，尧帝去世了，群臣和百姓象失去父母一样悲痛。三年内，全国上下停止演奏音乐，一片沉寂，三年后的正月初一，舜帝到大庙告祭，召集四方诸侯谋划政务，打开明堂的四方之门宣布政教。使四方民众看得明、听得清。

“咨，十有二牧！”曰：“食哉惟时！柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”

舜曰：“咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采惠畴？”

译文

“啊，十二州的君长”！舜帝说：“农业生产不要违背农时！要安抚远方的民众，要善待近处的臣民，要厚待有德之人，信任善良之人，远离奸佞小人。这样四方的外族都会臣服于你”。

舜帝说：“啊，四方诸候！谁能奋发图强，光大先帝的事业，管理百官，辅佐朝廷理顺政事呢”？

佥曰:“伯禹作司空。”

帝曰:“俞！咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首，让于稷契暨皋陶。

帝曰:“俞！汝往哉！”

帝曰:“弃，黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。”

译文

众人都说:“让伯禹做司空吧。”

舜说:“好啊！”告诫禹说:“你来治理水土，希望你更要努力做好百揆的事情啊”！禹行叩拜之礼，想推让给稷、契和皋陶。

舜说:“就这样了，还是你来担当吧！”

舜说:“弃，现在民众都在忍饥挨饿，理智掌管农事，教导民众播种谷物吧。”

帝曰：“契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。”

帝曰:“皋陶，蛮夷猾夏，冠贼奸宄。汝作土，五刑有服，五服三就，五流有宅，五宅三居。惟明克允！”

译文

舜说:“契，百官之间关系不和谐，父母兄弟子女之间关系不和顺，你去担当司徒，谨慎恭敬的施行五常之教，着重教导他们做人要宽厚仁慈”。

舜说:“皋陶，外族侵扰中原，抢劫杀人，给我们制造祸端。你去处理刑狱，用五刑处置那些罪人。五行各有使用的方法，执行五行要在郊野、市、朝三个不同的地方。有种流放各有处所，分别流放到远近不同的三个地方，明察案情，公正处罚，就能使人信服。”

今天的分享就到这儿，舜继位后，他善用能臣，各司其职。他善用了伯禹、契、皋陶，除了这三个人，还用了其他什么人吗，明天接着说。